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1.
2.
赵岩 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2012,(6):63-65
我国已经步入老龄化社会,随着社会的发展和人民生活水平的不断提高,老龄人口的需求也发生了很大变化,他们不仅仅需要基本的物质生活保障,更需要丰富多彩的精神生活。他们对中国民族音乐情有独钟,是中国民族音乐的追随者。在组织开展老年群体业余文化生活的过程中,弘扬中国民族音乐,可行、可为,功在当代,利在千秋。 相似文献
3.
青年暴力犯罪的一个重要原因是没有形成正确的人生观。全社会必须关注青年正确人生观的养成,积极向上的人生观不仅可为他们的健康成长提供精神动力,有利于激发青年对生活的热爱,使他们更加珍惜人生和生命,而且可以增强行为的自制力和形成良好的心理素质,进而起到在思想和心理上消除暴力犯罪可能性的作用。 相似文献
4.
谢虚 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
在人类社会里,生活方式与生产方式一样,都是社会生活中共有的普遍现象。马克思和恩格斯早在《德意志意识形态》中,就把生活方式作为历史唯物主义的核心概念,与生产方式同时提了出来。他们指出:“这种生产方式不仅应当从它是个人肉体存在的再生产这方面来加以考察。它在更大程度上是这些个人的一定的活动方式,表现他们生活的一定形式,他们的一定的生活方式。个人怎样表现自己的生活,他们自己也就怎样。因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们 相似文献
5.
有着中国铜都美称的德兴市,现生活着1866名离退休干部。市委、市政府非常重视这些为中国革命和建设事业作出过重大贡献的老干部,不但落实了他们的政治、生活待遇,而且为他们创造了优美的学习、活动和生活环境。德兴市委老干部局作为一级职能 相似文献
6.
康金锻 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):26-27
"生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不曷。"生活是写作的基础,作为老师,我们应该引导学生写作时用自己的眼睛去观察生活,用自己的心灵去感受生活,开拓他们的视野和思维,让他们"用我自由之笔,叙我自在之 相似文献
7.
仇凤仙 《南京人口管理干部学院学报》2014,(2):43-48
在农村社会生活转型之际,农村老人作为社会底层的弱势群体,出现了社会生活隔离化、社会身份边缘化、经济能力弱势化等"去价值化"和"去道德化"趋势。作为微观个体的他们采取了较为积极理性的实践方式,在日常实践中建构了生活理性原则,但日常生活的二元性张力和农村社会的脱域性,使他们的实践呈现出困顿与悲壮的意义。深度剖析农村社会现实与农村老人日常实践生活理性建构的关联性,是当前我们应给予农村老人的现实关怀。 相似文献
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9.
从英汉谚语看中英文化内涵差异 总被引:2,自引:0,他引:2
吴婕 《长江大学学报(社会科学版)》2013,(9):121-122
谚语作为语言的一部分与文化保持着密切的关系。通过谚语反映的文化特殊性,比较中英在宗教信仰、地理环境与气候、民俗与生活习性、思维方式与思想情感等文化内涵方面的差异,可为英汉语言学习和跨文化交际提供有益的借鉴。 相似文献
10.
宋立杰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5):106-108
北宋时期,士大夫和妓女作为两个不同的社会群体,他们有着不同的社会地位和生活背景,同时也存在着相同的困惑,从而他们在人生价值和情感需求上形成了某种意义上的互济。这种互济贯穿于他们的交往中,成为他们人生轨迹中不可或缺的一部分。然而这种互济又是不平等的。 相似文献