当代社会主义生态文明建设与生态美学理论发展

党的十七大报告第一次提出"生态文明建设"重要论断,将其作为建设社会主义小康社会的新要求与新目标.其中包含对传统发展模式的反思、对"以人为本"原则的贯彻、生态文明与经济发展以及科技的关系、生态文明建设的措施、五个重要转变等内容.当代社会主义生态文明建设的理论指导、现实依据、基本原则和发展方向对生态美学建设具有极为重要的指导意义.     

牢固树立生态文明观念

在党的十七大胜利召开、全党全国人民为贯彻科学发展观、建设和谐社会努力奋斗之际，北京大学生态文明研究中心正式成立了!这是国家林业局、中国生态道德教育促进会、北京大学落实十七大精神的一个具体而又重大的行动。对于落实党的十七大提出的贯彻科学发展观，建设和谐社会，实现我国全面建设小康社会战略目标的新要求，在全社会牢固树立生态文明观念，推动生态文明建设具有十分重要的现实意义。     

中国特色社会主义生态文明建设理论体系探析

自党的十七大至党的十八届三中全会以来,形成了中国特色社会主义生态文明建设理论体系。这一理论体系的内在逻辑是:在社会主义现代化建设中,中国共产党领导广大人民群众进行的生态文化、生态行为和生态制度实践的总和,回答了什么是中国特色社会主义生态文明建设;推进生态文明建设可以破解资源环境制约、增强我国在国际环境与发展领域话语权和竞争力、贯彻落实科学发展观,回答了为什么要进行生态文明建设;对生态文明建设的目标、方针、原则、路径进行探析,回答了怎么样进行生态文明建设。     

自然条件是生存之基发展之本

党的十七大报告提出建设生态文明的战略目标。这是我们党对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的深化和升华。在学习贯彻十七大精神中,2007年11月29日,北京大学生态文明研究中心正式启动。以下两文是启动仪式上的演讲稿。发表时略有删节。     

关于“建设生态文明”提出的依据及实现的途径

党的十七大适应国内外形势的新变化，顺应各族人民过上更好生活的新期待，提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，并首次将“建设生态文明”写入报告，这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。而探讨生态文明形成的理论依据、现实依据以及建设生态文明的实现途径，对理解和落实十七大报告具有一定的借鉴作用。     

推进四个文明建设 全面建设小康社会——学习贯彻十七大精神座谈会综述

党的十七大提出了高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观等重大战略思想，为全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面指明了前进方向。为了深入学习贯彻党的十七大精神，扬州大学马克思主义中国化研究中心召开了学习党的十七大精神理论座谈会。与会专家认为，党的十七大赋予了物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的新内涵，四个文明建设的有机统一，是全面建设小康社会的必要要求。     

思想政治道德教育视域下的生态文明构建

党的十七大在新的历史时期提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,并首次将建设生态文明写入报告,这是我们党科学发展、和谐发展理念在生态领域建设的又一次升华。了解生态文明的形成、范畴内涵、理论依据,可以对理解和落实生态文明建设提供一定的参考。     

生态文明对中国特色社会主义建设的价值意义

党的十七大报告首次提出“建设生态文明”、“生态文明观念在全社会牢固树立”，这是中央对中国特色社会主义道路的最新阐述。科学社会主义具有生态文明的内涵，生态文明与中华文明内在要求一致，生态文明对中国特色社会主义建设具有重大价值意义。     

系统论视域中的生态文明探析

党的十七大首次将生态文明写进党的行动纲领,将生态文明与物质文明、精神文明、政治文明并列,并作为小康社会奋斗目标的建设要求。十八大将生态文明作为社会主义现代化强国五位一体中的一维,这充分彰显了生态文明在当代中国的重要意义。从系统论视域思考生态文明问题具有一定的理论价值和实践意义,它一方面有助于人们对生态文明有更为清醒的认识,另一方面也有助于人们在实践上建设生态文明更为自觉。     

建设生态文明 推进中国社会和谐发展

党的十七大首次把“建设生态文明”写进党的行动纲领，为社会主义物质文明、精神文明和制度文明赋予了新的时代内涵，标志着社会主义和谐社会理论体系的进一步成熟。本文拟从经济、政治和文化三个方面论述生态文明建设对社会主义和谐社会的推动作用。     

中国共产党关于社会主义生态文明建设的理论与实践

当今世界,生态文明理念越来越成为国际社会的主流思想.党的十七大报告中建设社会主义生态文明的提出,标志着中国共产党对生态文明理论及其建设实践的认识达到了一个新的高度.社会主义生态文明观坚持可持续发展的核心理念,追求人、社会、资源和环境的和谐发展与共处.这一理论的提出,丰富和发展了马克思主义文明现,推动着当代中国构建社会主...     

新时期加强高校生态文明教育的有效途径

面对生态危机和环境问题日趋严峻的新形势,党的十八大报告将生态文明建设与经济、政治、文化、社会建设提到了相同高度。高校作为培养新时期人才的重要阵地,自然成为开展生态文明建设的关键领域,在高校开展生态文明教育不仅能增强广大学生的生态文明意识和环保意识,还能改善民生和人居环境、促进经济发展方式的转变和社会的持续发展。剖析了高校生态文明教育的相关内涵,阐述了新时期高校实施生态文明教育的紧迫性和必然性,并尝试从学科渗透、师资建设、生态文明道德养成、大学生生态实践等角度探讨在高校更好地实施生态文明教育的方法途径,以提高广大青年学生的生态文明素质。     

与时俱进的文明观——中共十二大到十八大对文明的认识历程

中国共产党对文明的认识与自身面临的历史主题息息相关,也与党的理论体系和指导思想的进步和深化密切相连。中共从十二大到十五大主张社会主义物质文明和精神文明并重,十六大提出建设社会主义政治文明,十七大提出建设社会主义生态文明,十八大提出把生态文明放在突出地位。中国共产党在文明观上的与时俱进,充分反映了一个成熟的马克思主义政党高度的理论自信。     

生态产品概念、功能和意义及其生产能力增强途径

生态产品是能够满足人类需要的与自然生态要素或生态系统有较为直接关系的产品.党的十八大报告将“增强生态产品生产能力”作为推进生态文明建设的一项重要内容.深入理解生态产品概念、功能和特点,树立正确的生态产品理念,其意义在于体现中国共产党以人为本的执政理念,增强新形势下党的执政水平和执政能力,进一步推进社会经济可持续发展,是中国全面建成小康社会的迫切需要.增强生态产品生产能力需要树立尊重自然、顺应自然和保护自然的生态文明理念,建立符合中国国情的生态补偿机制,推动物质生产生态化系统平衡.     

社会互构论视角下的生态文明建设机制探析

党的十八大首次将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一道,构成中国特色社会主义“五位一体”的总布局。建设生态文明的深层次原因是社会发展过程中出现的各主体间的不和谐关系,特别是人与自然的不和谐关系,阻碍了社会的全面协调可持续发展。只有重塑社会各主体间的和谐共变关系,建立和改善个人、社会、自然之间的互构共变关系,形成良性的生态文明建设机制,使社会各主体积极能动地互构,才能实现社会的良性运行和协调发展,为和谐社会的构建奠定坚实的基础。     

生态文明建设的道德支持与法律保障

党的十七大报告首次提出"建设生态文明",将生态文明确立为与物质文明、精神文明、政治文明并列的第四大文明,这充分体现了我们党和政府在生态环境问题上的卓识远见。在生态文明建设进程中,必须依靠道德和法治的双重力量,一方面要加强生态道德教育,倡导环保节能的生产方式和绿色文明的生活方式;另一方面要建立健全我国的生态法律制度体系,将生态伦理的理念转化为制约和影响人们决策和行为的制度结构和法律规范,为生态文明建设提供有力的法律保障。     

新中国成立以来生态文明建设思想与实践研究*

新中国成立以来,党和国家历代领导集体坚持以马克思主义生态文明建设理论为指导,根据不同时期国内外形势,探索和发展了中国特色社会主义生态文明思想并进行了积极实践。中国共产党生态文明建设的理论和实践经历了一个不断深化的历史过程,从植树造林到环境保护为基本国策、从环境保护基本国策到可持续发展、从可持续发展到科学发展、从科学发展再到绿色发展。本文从生态文明建设的战略定位、建设内容、途径方式三个方面重点阐述了十八大以来中国共产党生态文明建设思想的发展与实践所取得的成就。     

构建和谐消费伦理 建设生态文明

党的十七大报告提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，并首次把“建设生态文明”写入党代会报告。社会和谐包含消费和谐，消费和谐是一种科学、人文、协调和健康的消费理念，它不是单纯的经济问题，还涉及到政治和伦理问题。构建和谐消费伦理，建设生态文明，需要教育引导，树立和谐的消费理念；制度约束，建立健全的法律法规；科技支撑，引导合理的生活消费，规范生产消费等。     

生态文明与科学发展——从“十七大”提出的生态文明理念解读中国的科学发展道路

面对我国严峻的生态形势,为了实现人与自然的和谐发展,"十七大"报告首次提出了"生态文明"的理念,将建设生态文明作为建设小康社会的奋斗目标。生态文明主要包括物质层面和思想精神层面两个方面的内容,是人类可持续发展的前提,也是中国科学发展道路的必然选择。生态文明建设是一个复杂、庞大的系统工程,应从方针决策生态文明化、生产方式生态文明化和个体行为生态文明化三个层面来进行建设。     

生态文明视域中网络文化与传统文化关系探析

党的"十七大"首次提出"生态文明"概念,应当成为正确处理当代网络文化建设与传统文化关系的重大指导原则。整体平衡与循环互动构成网络文化建构的基本原则;中国传统文化具有无可替代的生态价值;网络文化与传统文化关系的深层逻辑是主体间性。