我国高技术产业网络的相关特性探讨

从网络科学发展观出发,依据历年国家统计的高技术产业五大行业的统计数据,构建了4种类型的我国高技术产业网络.将实证研究和模型分析相结合,考察和分析了我国高技术产业网络的发展特点,揭示了我国高技术产业的拓扑特性和层次结构.     

海峡西岸高技术产业带及其布局探索

本文分析了福建高技术环境,提出了建设闽东南高技术产业带是一种必然的选择。我省东南高技术带建设不仅是我省国民经济和高科技产业发展的需要,也是国际形势发展和祖国统一的要求。文章提出了以科技园区为龙头,以福厦高速公路为主干,以电子信息、新材料和生物工程产业为主干的闽东南高技术产业带的布局     

高技术企业的界定

本文立足于国内外对高技术企业的现有研究,从经营管理角度出发,界定了高技术及高技术企业,使高技术企业经营者更好地认识高技术企业的本质和共有特性及与传统企业的不同,从而使其能够实施更为有效的经营管理,使高技术企业得以健康成长。获得持续性竞争优势。     

高技术企业产品战略及其整合管理

高技术企业作为经济活动的重要领域,是多学科研究的焦点,而高技术企业的发展也推动了经济管理学科的发展.与传统企业相比,高技术企业的特殊性最终体现为产品在市场中的绩效.高技术企业是典型的技术趋动型企业,其产品战略的运用和整合管理面临着诸多挑战.此外,还论述了高技术企业产品战略的重要性、特殊性以及高技术企业产品战略的平衡,提出了高技术企业产品战略的管理过程框图.     

高技术产业利润对研发投入依赖规律研究

中国正在致力于推动高技术产业的发展,明确高技术产业的发展规律对于制定良好的产业政策非常重要。本文从高技术产业的演化规律出发,研究研发投入对高技术产业利润的影响,这种关系在一定程度上反映了中国高技术产业的健康状况。本文在中国国家统计局数据的基础上,通过密度依赖模型和双密度依赖模型分析高技术产业研发投入和利润之间的关系,发现我国高技术产业的研发投入在随着利润增加的同时并未对利润产生很大的促进作用。     

高技术产业与西部经济增长

高技术产业是影响西部经济增长的关键因素。本文从高技术产业对西部经济增长先导性作用入手，系统地分析了我国西部地区高技术发展现状特点及存在的问题，并提出加快西部高技术产业发展的措施和建议。     

基于协同学理论的高技术产业集群生成主要影响因素研究

高技术产业集群是促进高技术发展的良好产业组织形式。通过对高技术产业集群的概念、生成阶段和协同学模型的理论研究,基于协同学理论分析了影响高技术产业集群生成的主要因素,即区位禀赋、产业特性、市场需求、企业家和机遇。     

生物医药高技术领域内的风险投资探讨

生物医药高技术是新世纪技术革命的主角,近年来生物医药高技术的发展对药物的开发和研制过程产生了极大的冲击,同时也为生物学、医学和药学的发展带来了空前的机遇。本文中提出生物医药高技术的发展应适时引入风险投资基金,并对生物医药高技术领域内引入风险投资基金的必要性、可行性及其运作规则进行了探讨。     

我国高技术产品贸易发展与对策研究

本文系统地分析了我国20世纪90年代高技术产品贸易的发展状况,选择了杭州、深圳、厦门和北京等地的52家高技术企业和15家专业外贸公司进行了问卷调查,深入研究了现行贸易政策对高技术产品贸易发展的实际作用,提出了加快我国高技术产品贸易发展的具体对策.     

高技术经济学论纲

本文给出了《高技术经济学(理论篇)》的架构和主要论点,例如电磁文化和高技术超长波的论点,高技术替代生产过程中的活劳动以及可反复出售的技术(许可证)所引起的价值理论问题,高技术生产函数、消费函数等高技术对经济的作用问题,高技术发生的泛生境与行为机制问题,高技术产业与企业的“发生核”与“临界质量(‘垒’)”问题,高技术凝聚机制与过程,高技术的转化、转移与扩散等问题中的主要论点。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

自由与命运——玛蒂尔德的一种存在主义解读

莫伯桑笔下的玛蒂尔德长期以来被视为是虚荣心的代名词。但通过小说本身对玛蒂尔德的生存状况的呈现及其对生活的态度与行为的描写,我们会有不同的体认。从存在主义角度去审视玛蒂尔德,会发现她的一系列想法和行为都具有一种存在主义哲学自由的况味。玛蒂尔德最终面对的是意义的扑空,不由让人感叹命运的无常,也诱使人们去思索个体自由存在的秘...     

面向竞争的价值分析

传统的价值分析法没有考虑到功能与成本的调整对产品竞争地位和市场交易价格的影响，为了弥补这些缺陷，设计了一种面向竞争的价值分析法。该方法以价值创造理论和整体产品概念为理论基础，仿照价值工程的分析模式，把所有影响产品竞争力的因素都看作是产品的一个功能项，运用量化的方法，以各功能项在不同功能值时对应的市场竞争地位和投资报酬率为分析焦点，寻求到了同时具有市场竞争力和最高投资报酬率的功能组合。用该方法确定的功能组合适合作为营销时代产品开发或改进的目标。