《蜀山剑侠传》蕴含的老庄生态美学思想

民国武侠小说《蜀山剑侠传》蕴含了丰富的传统生态美学思想,老庄"重生"乐死"的超越天地的生死观、天人平等思想以及衍生出的生态整体观点,在小说中体现出将动物仙化与人格化;动物与人和谐相处沟通;人与动物互惠互助等。肉芝、神雕、大蚌等生物,即自然生态的代表。借助老庄"抱朴"守真"等生态美学思想,小说还以黄畹秋变态复仇说明建构"朴"与"真"健康人格的重要性。     

库切小说的后殖民生态批评解读 — —基于动物伦理观的探讨

摘要：二十一世纪初期,生态批评领域掀起了一阵新浪潮,后殖民生态批评为文学的生态研究注入了新生力量,其中的动物研 究和动物批评维度也随之发展。库切的小说注重人与动物的伦理关系,关注动物在人类霸权下的生存困境,揭露人类理性文 明的丑陋本质。以后殖民生态批评的视角解读库切的小说,能够呼吁人类重新建立人与动物和谐的伦理关系,倡导人类敬畏 生命并给予万物人文关怀,维护动物权益     

从动物小说的兴起看我国儿童文学的发展

在传统的动物小说创作中 ,动物形象不具有独立的主体地位 ,仅仅被视为人类社会道德观念的形象符号。然而 ,随着工业化、城市化的飞速发展 ,环境的日益恶化 ,物种的濒临灭绝 ,人们更多的关注自然、关注野生动物 ,人们对动物的看法有了改观 ,更多的沉入动物的内心世界 ,动物成了小说的正面主体。环保意识的增强促进动物小说中对人的关注转向对动物命运的关注 ,我国动物形象作为象征符号到以动物为主体体现了观念的变化由封闭到开放和多元 ,动物小说的崛起拓展了我国儿童文学的视野 ,促进了我国儿童文学的发展     

布尔加科夫科幻讽刺小说《狗心》中的动物叙事

布尔加科夫在科幻讽刺小说《狗心》中运用了富有特色的动物叙事方式,通过动物内聚焦视角与人类非聚焦视角的转换来呈现、观察相同或相异的事件,提供完整丰富而多角度的信息,并延伸出动物与人类双线并行的叙事结构,展现苏联不同阶层社会群体的命运遭遇和精神追求。而动物作为小说中的功能性角色,对人类进行隐喻,二者相互对比和映衬,从侧面展现了人类中心主义之下人对动物的统治和掠夺。     

试析新时期以来动物小说的主题流变

动物小说即以动物为主要描写对象的小说。中国当代文学中的动物小说自新时期兴起,80年代的动物小说还很不成熟,篇幅也较短,主要是借动物表现人情世态;90年代的动物小说,动物已经渐渐脱离附庸于人的地位,能够展现自己真正的本性的东西;新世纪以来优秀的长篇相继出现,在主题的展现上尤其丰满而全面,体现了人们对动物世界的关注、自身意识的强化,以及对人类与自然关系的不断反思。     

成功与不足——读《黄黄的一生》[2]

沈虎根的新作《黄黄的一生》标为动物小说,似觉值得研究。以动物为描述对象的小说,按内容大致可分两类:一类是写动物与人的纠葛关系,并以此来反映人的命运遭际的小说,如王凤麟的《野狼出没的山谷》,契诃夫的《卡希旦卡》便是;还有一类是完全写动物之间的纠葛,即它们的群体生活,它们的友谊、仇恨或生存斗争,并以此来曲折地反映人类社会的人际关系的小说,作家笔下的动物世界实质上是对人类社会的一种形象模拟,如蔺瑾     

论新时期抗战小说的本体美学意识及其表现

本体美学意识是战争小说创作中的一个重要理论范畴。战争小说本体美学意识之成立，来源于战争的相对独立的文化意义和战争与人类潜在意识的契合。战争小说本体美学意识的实现，则必须在战争本体的价值观念和美学价值观念上加以更新。新时期抗战小说本体美的表现主要体现在战争艺术、战争奇迹与战争暴力三个方面     

新时期小说人物美学特征的考察

小说人物,是人类本质力量对象化的艺术结晶,它不仅贮存和表现了特定时代的文化、经济特征,以及人类丰富的心理生活,而且也是特定时代的文学思潮、美学追求的集中表现。从这一思考出发,笔者考察新时期小说人物的美学特征,以期探索新时期小说人物各种美学特征之间所构成的互相交织及互相矛盾的规律,探索特定的文学思潮对小说人物美学特征形成的影响。     

倾听自然：20世纪乡土小说中的自然生态美学

在21世纪，作为一个全球性的突出问题，以人与自然的关系为核心的生态问题，已经摆在整个人类面前.追求人与自然的和谐统一的生态美学是近几年新兴的美学理论。它是美学的一个新发展，作为一门形成中的学科。它关注两个方面的问题，一是对人类生存状态进行哲学美学的思考，一是对人类生存环境进行自然美学的探讨。从生态美学角度看20世纪的乡土小说创作，不仅可以拓宽20世纪乡土小说的研究领域，而且可以使20世纪乡土小说的研究具有关怀人类生存的终极意义和开放眼光。     

论鲁迅的悲剧观

本文认为 ,鲁迅的著名论断“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”在他的小说创作中表现出伟大的实践意义 ,但从美学上看 ,它却存在明显的理论缺陷。