斯密悖论与“能人”现象

斯密以利己心为核心的经济观和以同情心为核心的伦理观,被称为斯密悖论.通过对斯密悖论的伦理解读可以发现企业家精神的伦理层面,既有助于人们认识伦理文化对经济发展的反作用,也有助于中国企业家素质的提高和完善.     

孔子消费伦理思想初探

孔子消费伦理思想产生于春秋时期。由于生产力发展,生产关系和社会关系发生巨大变化,同时期的管子在政治操作层面上提出了实践性消费伦理观,而孔子则针对政治现象从理论层面上提出了理想性的消费伦理观。孔子消费伦理思想主张“仁者爱人”和礼仪德行。孔子的消费伦理基于道德来源的先验主义以及道德实践的经验主义,因而具有理想主义的特征;同时其内在的人文性对社会主义和谐社会和节约型社会建设具有启示意义。     

和谐校园视阈下的高校消费伦理观论析

加强大学生消费伦理观的正确引导是高校构建和谐校园的必然要求。当前,大学生存在着盲目消费、攀比消费、浪费性消费以及消费高科技化等诸多不和谐之音,导致这一现象的重要原因是学校。因此,当务之急是正确引志大学生消费伦理观,把消费伦理观纳入课堂、开设消费教育和理财教育课程、开展形式多样的活动,使消费伦理观深入人心。     

墨子的经济伦理与市场经济模式

墨子的经济伦理思想包括兼相爱交相利的一般原则、强本节用的致富之道、尚贤的人才观、非命进取的精神力量.与市场经济体制的奠基者亚当·斯密的学说既有相似性,又存在着不同.墨子经济伦理观对当今我国社会主义市场经济体制具有借鉴意义.     

墨子的消费伦理观及其现代价值

墨子所提倡的以节用、节葬、非乐等为主要内容的节俭思想是中国传统消费伦理的主流,对建构现代条件下的新型消费伦理现具有一定的借鉴意义.现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接,反对浪费,提倡"俭而有度,合理消费",是现代新型消费伦理观的特点.     

心性:亚当·斯密伦理思想的本原

心性在亚当.斯密的伦理思想体系中具有重要的意义。"商业心性"和"同情心性"都是商业社会中的人之本性。追根溯源,心性不仅是亚当.斯密建构其价值体系的基础,还是其人格理论形成的内因,是其全部伦理思想的本原。从"心性"这个新的视角出发,有利于我们全面正确地把握亚当.斯密的伦理思想。     

儒家伦理视野下生命科技伦理观之构建

20世纪末生命科技的迅速发展,对传统的伦理观念带来了巨大的挑战,迫切需要构建适应生命科技发展的伦理观.在儒学视野下探讨生命科技伦理观的构建不仅十分必要,而且具有重要意义."仁爱"、"以义制利"以及"天人合一"等宝贵思想资源,分别从人与人、人与社会、人与自然的关系三个层面,对构建生命科技伦理观,具有重要启示意义.     

亚当·斯密的正义观

亚当.斯密的正义思想丰富而深刻。斯密的正义具有强制性、自然性,是自由的前提和社会存在的基础;斯密的正义也具有其局限性。哈耶克的正义思想以及现代社会所倡导的分配正义、起点公正等都是对斯密思想的继承和创新。     

倡导勤俭自强的消费伦理观--关于合肥地区大学生问卷调查的思考

文章结合学习宣传和贯彻落实《公民道德建设实施纲要》,主要回答为什么必须重视大学生消费伦理观的新变化,大学生消费状况及消费伦理观有哪些新变化,以及正确引导大学生消费伦理观的现实意义。     

经济伦理话语体系中我国农村 居民消费不足问题研究

长期以来,我国农村居民在消费结构、消费总量等方面都存在着严重的不足,其滞后的消费伦理观以及农村公共产品供给的不足是导致这种现象发生的主要原因.因此,只有从经济伦理的角度来引导农村居民树立新型消费伦理观,切实增强政府服务农村居民消费的意识,才能从制度上根本破除制约农村居民消费不足的瓶颈,为国民经济的健康发展提供不竭的动力.