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相似文献
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1.
英语和汉语中都有一些叹词 ( interjection)。对叹词的研究 ,很多人都忽略了。在一些文献里 ,把叹词仅作为一种拟声词。而叹词与一般的拟声词是有所不同的。拟声词如clash,tinkle,splash,toot,twitter等 ,是来摹仿事物或动作的声音而构成的词。一般来说 ,叹词是来表示感叹或呼唤 ,应答的一类词。它是一种特殊的虚词 ,一般不与词、词组或句子成分发生结构上的关系 ,也不充当句子成分 ,位于句子结构之外 ,单独使用。它常用于句首 ,作独立语。在一定语言环境里 ,一个叹词就可以单独成句。叹词主要用在口语和文学作品里。英汉两种语言中 ,叹词少…  相似文献   

2.
汉语叹词因其句法功能的单一性而被视作一类特殊的词.自《马氏文通》以来,学界对叹词的划界、叹词的归属、叹词的成员、叹词的意义,包括叹词的地位等方面的研究已取得丰硕成果,但叹词研究仍有值得深入之处,诸如叹词的句法位置、叹词携带的内容、叹词词类系统的封闭性与开放性等.  相似文献   

3.
本文根据词的语法功能、词的意义及词与词的结合,把《周易》虚词分为代词、副词、介词、连词、助词、叹词等六类,并对近八十个《周易》虚词的用法和特点分别进行考察。  相似文献   

4.
汉字有形、音、义三方面,对于这三方面错综复杂的关系,古今学者做了大量有价值的研究工作。吕叔湘先生曾经指出:汉字形、音、义的纠葛,“可以分别下面这些情况:(1)一字多形——异体字;(2)一字多音——异读字;(3)一音多字——同音字;(4)一字多义——多义字”。除了吕先生所说的以外,我们注意到还有这样一类字:一形多字,即几个字形体相同,但读音和意义都不同。这是一种“同形字”,严格地说,应当名之曰“异音同形字”。例如: 柜:gui,衣柜;ju,柜柳。丁:ding,壮丁;zheng,丁丁,伐木声。铅:qian,一种金属元素,符号Pb;yan,铅山,县名,在江西省。这种异音同形字,从语言上看,它们并不是一个词,而是几个声音不同的词共用了  相似文献   

5.
叹词是汉语词类系统中比较特别的一个小类,甲骨文中是否已有叹词出现,各家尚有不同意见.两周金文中可以肯定为叹词的有"叔"、"鸟瘴"、"繇"、"巳"四词,虽个体数量有限,总体出现频率不高,但却颇有意义.特别是四词均能与传世文献中的相应词对应上,显示了出土文献对传世文献佐证和补充的语料功能.  相似文献   

6.
外来词的借入方式和汉化方式 --兼论外来词的分类   总被引:1,自引:0,他引:1  
外来词是其他语言符号的借入,作为一种符号的借入,是形式和内容同时借入,即外来词是以语音一语义方式借入,加入文字的因素,则是以字形一语音、语义的方式借入。根据外来词的借入方式,可以把外来词分为借音词、借形词、借音借形词三大类。外来词借外语词语形、音、义结合方式的同时,又融入了汉语词语形、音、义结合方式。外来词中的汉语形、音、义结合方式便是汉语对外语词语的汉化改造。经过汉化,外语词语才成为进入汉语系统的外来词。  相似文献   

7.
语源研究与连绵词的释义   总被引:2,自引:0,他引:2  
语源的研究可以使我们通过音与义的关系寻找字源、词源 ,揭示一部分连绵词的成因和特点 ,同时语源的研究还可以帮助我们正确训释古籍文献中的连绵词语意 ,明确一词多形的一组连绵词之间的语源关系或文字假借关系 ,进而准确训释今天已经成为双音节单纯词的现代汉语连绵词词义。  相似文献   

8.
Homonyms 指的是形或音同而意义不同的词。Homonyms 有三种:(1)完全同音同形异义词(Perfect Homonyms)即形和音同而义不同的词。如:lie vi.撒谎——lie vi.躺、base n.基础——base a.卑鄙的、meet v.遇见——meet n.会、bark v.吠——bark n.树皮。(2)同音异义词(Homophones)即音同而形和义  相似文献   

9.
叠音词是一种同音重叠。它既有口语的朴实,又有音乐的旋律,还能表达丰富的情感。通过叠音词的使用,能够传神地描写出人、物的音、形、情、态,有栩栩如生的表达效果。  相似文献   

10.
叹词、语气词所涉及的词类,是一由三个层次构成的关联性类型系统。其上位层次是情绪词,中位层次是叹词、语气词二位关联体,下位层次则是一种由原始叹词、叹词、准叹词、准语气词、句中语气词、句首语气词组成的六位连续统。叹词、语气词应该分还是合,取决于不同的研究目的。标点符号不一致情况的处理原则是,叹词和准叹词前后需使用标点符号的地方统一使用逗号。  相似文献   

11.
在凉山彝语不断产生的新词的语素结合上 ,有名语素、动语素、形语素。在这些语素中 ,从结构上看 ,并列四音联绵词十分丰富 ,其次为并列双音联绵词。从语义性质上看 ,形语素中 ,由实语素与虚语素结合而成的派生语素极为丰富 ,形式多样。  相似文献   

12.
文章分类说明了兰州话中"□[ct(¢)ia]"字的用法,将其中叹词用法的"□[ct(¢)ia]"同古代汉语的叹词"嗟"相比较,发现二者的词用环境、句法功能、语义均相似,语音也是相应的.  相似文献   

13.
文章分类说明了兰州话中“□ [ct ia]”字的用法 ,将其中叹词用法的“□ [ct ia]”同古代汉语的叹词“嗟”相比较 ,发现二者的词用环境、句法功能、语义均相似 ,语音也是相应的  相似文献   

14.
周有光的文字类型三相说认为,文字有符形相、语段相和表达相,文字按表达相分为表形、表意、表音、意形混合、意音混合诸种.这种分类法是不科学的.文字符号具有能指(书面形体)和所指(语言及语音单位)两个基本要素.所指的性质是区分文字类型的主要依据,首先分为实符文字和虚符文字,然后从前者分出词字和语素字,从后者分出音节符号和音素符号.三相说的缺陷使它错误地把汉字和日文一同列入意音文字.日文混用汉字和假名,可说是实符虚符兼用的(或意音)文字.汉字是只用一套符号的实符文字(表意文字),虽吸收了少量外来词,但决不能说它已具有表音文字的性质.  相似文献   

15.
辽北方言“嗯呢”在日常生活中使用频率很高,具有不同于普通话叹词“嗯”的用法,具有显著的地域色彩,与同类别的“嗯哪”等“嗯X”系列族词也具有一定的差异性。“嗯呢”其语义表示应答,句法功能上主要充当独立句或独立语,有时在句中活用为谓语和定语,语用功能主要是维持会话伦次和接管话轮。  相似文献   

16.
叹词是汉语词类系统中比较特别的一个小类,甲骨文中是否已见,各家尚有不同意见。西周金文已可肯定有叹词( 、乌虖、 、已),唯个体数量和出现频率均有限。先秦十二部传世文献中计有30个叹词,出现261次。就出现频率看,除"呜呼"很多见,"於、咨、嗟、俞、噫、嘻、嗟乎、吁"略多见外,其余各词均在10次以下(多数只一两见)。就分布看,除"呜呼"见于七部典籍,"吁、嘻、嗟"见于四部典籍中外,其余各词基本只见于一两部典籍中,表现出很大的局限性。从典籍的角度看,《尚书》(10词109见)《诗经》(12词90见)是叹词个数和出现频率均很高的两部文献,《庄子》次之(10词31见),其余则个体数量和出现频率都很有限。  相似文献   

17.
词分虚实的做法古已有之.从古人的具体论述中可以看出,其虚词对应着现代九大词类中的代词、副词、介词、连词、助词、叹词和部分动词.这种差异产生于古今划分虚实的标准不同.古代以有无实义为标准,而今天又加上了语法功能的标准.但是,两相比较,还是古人的划分法更加符合汉语的语言事实.  相似文献   

18.
文章对《现代汉语词典》中的叹词、拟声词、外来词和联绵词专用字进行了统计分析。这四种词的记写是汉字不便使用的领域之一,在文本中可用汉语拼音来代替或注音。  相似文献   

19.
敦煌曲子词有“隔饭病”、“曾父”两词,学者们对其多有考述仍存异议.我们考证认为,“隔饭病”实应作为“膈饭病”,俗名日“涩饭病”,乃医学上所言“噎膈”.“曾父”应作为“鲁妇”,“曾”与“鲁”乃形近致误;“父”与“妇”乃音近致误.  相似文献   

20.
古文中,文言虚词——叹词,独立性最强,一般总是单独使用;而助词则独立性最差,意义最虚灵,它一般不能单独使用,总是附着在词、词组或句子的前面、中间或末尾,帮助实词、词组或句子组成种种结构和表示一定的附加意义。但独立性最强也好,最差也罢,在古文中,叹词和助词除表示一定的语法意义外,还有着不可低估的修辞作用。先谈谈叹词的修辞作用。古汉语中,叹词所占的数量并不多,使用的频率也不高,较为常用的有“噫”、“嘻”、“吁”、“嗟乎”、“呜呼”、“哎哟”等等。因为其是独立在语句组织之外的,表示人们  相似文献   

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