大爱若恨

巧合成至亲 母亲念过私塾,有点儿文化。在我小时候,她经常会给我讲些历史故事,孔融、司马光、岳飞……这些人的故事至今在我脑海里还是活灵活现的。她不仅讲历史名人的故事,也讲自己的故事。     

文化传播背景下讲好中国故事的原则和策略

在文化传播背景下讲好中国故事,是历史的必然,是时代的需要,是现实的选择。要求我们既要深刻认识和理解讲好中国故事的重要性,又要充分认清和把握讲好中国故事面临的问题、困难和挑战,并在严格遵循多方原则的基础上,用中国智慧和中国策略把中国故事讲全面、讲深入、讲透彻,向世界展示当代中国真实完整的良好形象。     

生态 行走 文化——朱颂瑜生态散文研究

朱颂瑜作为一个海外华文散文家,在文坛上非常引人注目。近年来,她专注于生态写作和中西传统文化的传承与倡导。朱颂瑜的散文写作有几个重要的关键词:生态、行走、文化。她就像是大地的代言人,她从乡村出发,行走过城市和田野,坚持生态考察和写作。在世界各地的游走中,她记录下了历史的深度和地域的广度。在瑞士的"他者"视角下,她写出了中西方沟通下的"中国故事"。而这种具有温度和厚度的写作,来源于她根柢中的岭南文化的滋润和生活中亲情、友情、爱情的灌溉。     

华侨的女儿郁美兰

郁美兰女士,这位中国著名作家、诗人,革命烈士郁达夫的小女儿,这位在海外华侨华人中颇有人脉的江苏侨团女帅,2002年11月出任江苏省归国华侨联合会主席。 在她履新不久,记者采访了她,听这位出身侨家、投身侨务的人物,讲她有生以来颇多传奇色彩的故事。     

大学英语课程讲好中国故事的实践路径探析——以内蒙古农业大学为例

讲好中国故事是在当前复杂多变的国际形势下向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象的必然选择。在大学英语课程中讲好中国故事,是提升学生英语应用能力、推进外语课程思政建设、基于地方特色培养对外传播人才的有效途径。本文以内蒙古农业大学为例,针对当前大学英语教材中中国故事呈现不足、师生讲好中国故事的能动性有待提升等问题,尝试基于产出导向法教学理念,探索一套符合学情的大学英语课程讲好中国故事的实践路径,以期为一线教师培养学生用英语传播中国声音提供启示。     

新时代讲好中国故事的多边主义路径研究——基于智库与国际组织合作开展知识分享的分析

讲好中国故事是对外讲述新时代中国重大历史性胜利的迫切需要，可以增进国际社会对中国的认知，在全球发展和全球治理中积极贡献中国智慧和中国方案。其中，对外知识分享是智库践行讲好中国故事的重要途径，并有助于增强智库的国际化建设。研究分析智库与国际组织合作，借助知识分享的形式讲好中国故事的意义、优势和不足，并分析联合国等国际组织的知识管理战略及通过多边平台讲好中国故事的可行性。新时代背景下，为拓展国际传播渠道，应增强智库与国际组织的合作，实现讲好中国故事与国际发展合作的协同增效。新时代对“讲好中国故事”和智库国际化水平均提出了更高的要求，需进一步提高对外知识分享的能力，高质量地“讲好中国故事”。中国共产党的二十大报告作为纲领性文件，为新时代讲好中国故事提供了方向。应把握新时代讲好中国故事的重大发展机遇，重点聚焦重大历史性胜利、全球性议题，分享中国经验、中国方案，并讲好中国的世界观和治国理政新思想。     

我的航母,我的梦

她是一位美丽的女孩,出生在河北廊坊一个普通的农村家庭.父亲当过兵,经常给她讲军营中的故事.这在她幼小的心里种下了保家卫国的种子.     

雪茄姥姥、外孙和女巫的故事

姥姥不止是中国有,外国也有。这是一位挪威姥姥,不过后来她住到英国去了,这样挪威姥姥也就变成了英国姥姥。挪威姥姥也好,英国姥姥也好,和全世界的姥姥一样,她喜欢讲一点故事给外     

不断重构的个人化记忆——以门罗短篇小说《侵犯》和《阿尔巴尼亚圣女》为例

爱丽丝·门罗被誉为"当代最为杰出的短篇小说家",她的作品主要讲述作者记忆中的过去事件和生活印象,叙述视角随着年龄的增长而自然变化。门罗在一生的写作实践中寻求适合她自己的简单而自然化的叙事风格,这种写作风格就是尽可能接近个人记忆的真实而讲述生活经历和看见、听见的故事,并在不断对过去和当下的比较和思考中审视关于过去的真实。本文以门罗后期的两个短篇小说《阿尔巴尼亚圣女》(Joan Albania,from Open Secrets,1994)和《侵犯》(Trespasses,from Runaway,2004)为例,对她讲述故事的记忆叙事特征进行分析,揭示作家个人化的写作风格里所隐含的生活态度和写作理想。     

好心港胞救助毁容母女

我到上海浦东采访,某部队医院院长章启夫向我讲了一位港胞与内地毁容母女的故事。他的医院收容着九年前惨遭毁容的女中学教师林枫和她的独生女琳琳。 那是一起震惊全国的毁容惨案。新华社在发布消息时特意指出,一对母女同时惨遭毁容,建国以来尚属首次。事情是这样的,1986年春节前夕,福建省福安县秦溪中学年仅29岁的女教师林枫,利用寒假带着刚满5周岁的独生女到外地探亲——她丈夫在某区一个行政部门工作。元月31日晚,林枫搂着女儿躺在床上,轻声细语地给女儿讲着狼外婆的故事。9时许,讲着故事、听着故事的母女俩不知不觉地酣然入睡了。冷不防闪进一个人来…一不是她丈夫而是一个年轻女     

伊尔莎·艾兴格尔《镜子的故事》初探

奥地利当代著名女作家艾兴格尔在西方文坛颇为有名,且对德国战后文学影响很大,其代表作《镜子的故事》以一种有别于传统倒叙的逆转叙述方式讲述了一个普通女人的一生。该作品的创作手法别具一格,主题表达极其出色。对这一短篇小说的初步解读,中国读者可从中窥见艾兴格尔的创作特点,领略其艺术风格。     

论赛珍珠《我的几个世界》中的家园叙事及其身份认同

由于特殊的生活经历和历史背景,赛珍珠的家园情感结构非常复杂。在自传《我的几个世界》中,赛珍珠叙述了对出生地西弗吉尼亚州以及成长地中国镇江这两个家园的特殊感情,同时,也阐述了自己回到美国后在青山农场建构一个融合中美文化特色的新家园的努力。这些家园叙事一方面展示了赛珍珠作为一个漂泊者独特的心路历程,另一方面也同时帮助我们更好地理解其复杂的身份认同以及诸多文学作品中的相关家园叙事。     

张爱玲的审美追求及其意义

张爱玲是中国文坛的"异数",有自己独特的文学见解和审美追求,她追求真实表达自己的生存体验,疏远政治功利的主流文学;追求"庸俗",尊重大众审美趣味,回避"崇高"的严肃文学;追求思想意蕴的丰富深刻和"启示"效果,反对一味迎合大众趣味而流于简单浅薄。这些追求维护了文学创作的独立性,使她的创作既满足了战乱中的上海大众读者的精神需要,又具备了现代思想品格,给更广大范围的读者以更高一级的精神滋养。     

从《喜福会》看谭恩美对中国儒家文化的批判与认同

自美国华裔作家谭恩美的处女作《喜福会》出版以来,国内外学者对该作品进行了不同视角的研究,并且成果丰富观点迥异。该小说通过描写母亲与女儿两代人的冲突与隔阂,表现了中国的传统儒家文化与美国文化之间的冲突。透过《喜福会》可以看到,谭恩美对中国传统儒家文化的旧礼教进行了批判,同时也对其精髓中的＂孝道＂持肯定褒奖的态度,这说明了新一代美国华裔作家在继承中国传统文化时其思想的进步性。     

再论李易安词中的愁情

李清照,号易安居士,是我国文学史上创造力最强、艺术性最高的女性作家。在她的词中除了抒发寂寞深闺、国破家亡的愁情外,还抒发了离别痛苦之愁情,表达了对丈夫的深深眷恋,歌颂了自己美好的爱情生活,给人以极大的美的满足。     

论李清照词独特的淑女情怀

李清照是中国历史上才华绝代的奇女子,是宋代词坛上一大家。其词无论是写前期日常生活、爱情婚姻,还是写后期飘泊零落都表现出非比寻常的淑女情怀,反映出一个文化女性悠闲风雅而又心系家国的人生志趣。     

华女阿五：孤独地横亘在中美之间的桥梁

黄玉雪的自传体小说《华女阿五》讲述了华人之家的黄家第五个女儿黄玉雪的成长故事。在她的成长中,白人起了很大的作用,虽然存在种族歧视,但并没有妨碍她的成长。她逐渐把白人的价值观内化,以此反抗中国传统的价值观念,挑战父母的权威,张扬个体,贬抑集体和家庭,最终成为华人归化的典型案例。她关化了美国的主流社会,认同白人的价值观念,而缺乏批判意识;但她同时批判地继承了中国的传统文化。作为一个华裔美国人,中国和美国都成了异国,华人和白人都成了他者,她成了一个孤独的个体。但她仍然试图以写作展示中国文化,让美国人了解中国。     

从诗歌创作中看埃米莉·迪金森的智慧人生

沿着埃米莉·迪全森极具个人色彩的人生经历，简要分析了她三首短小却意义深远的诗歌。指出长年沉浸在孤独、沉思中的诗人，所写诗句不仅清新、优美，那些有血、有肉、有灵的篇章更凝结着诗人的心血，也折射出她一生的智慧和情感。诗人坚持用自己的艺术形式和审美标准创作的诗歌必将会深深影响和启迪着读者的心智．     

对男权中心与人类中心的批判与解构——《紫色》的生态女性主义解读

美国著名女作家艾里斯.沃克被誉为黑人妇女的"辩护士"和"代言人",其作品广为女性主义者推崇。她的长篇小说《紫色》,蕴含了丰富的女性主义思想,表达了一种鲜为人知的生态意识,主人公西丽在男权思想奴役下的悲惨遭遇以及她最终摆脱思想束缚、取得独立自主的艰辛历程,在深刻揭露批判人类中心主义、父权中心的基础上,深刻阐述了生态女性主义的核心立场。     

论《大浴女》的叙事特点及其叙事效果

铁凝近期创作的长篇小说《大浴女》,借鉴了西方现代主义文学的叙事方法并加以创造性的运用,在小说叙事方法的探索方面取得了引人注目的成绩.小说体现出作者对于叙事学、文体学思想的自觉关注和在叙事技巧方面的积极探索,突出了叙事技巧在深化文本主题上的艺术表现功能.《大浴女》通过对叙述声音与叙事眼光的巧妙运用与转换,使其探讨灵魂,关怀人性的主题得以更好地彰显.