遏制公权力异化与腐败的制度伦理向度

公权力异化与腐败是权力滥用的两面,而遏制公权力异化和腐败也是人类历史的难题。近年来人们普遍地强调以教育、制度和监督并重的综合治理模式来解决固然重要,但是,从制度伦理视角来分析和遏制公权力异化与腐败问题则是更为清晰和有效的路径选择。     

论中国传统人际关系对腐败的影响

在研究中国的腐败问题时,人们往往认定法律制度的缺失、监督机制的不利是导致腐败经久不衰的根本原因。然而,当我们审视具有五千年文明史的中国社会时,不难发现,在中国这样一个讲究人情世故的国度里,传统人际关系应该说是中国社会腐败问题的重要的文化根源。笔者试图论述中国人的人际交往关系运作是与中国传统情理社会相契合的结果,分析人际交往关系的实质,再从人际关系的角度来看待当今的腐败现象。     

创新监督机制：预防和治理腐败的根本对策

江泽民在十六大报告中强调通过体制创新,从源头上预防和解决腐败问题。监督体制的创新是预防和解决腐败问题的重要环节。必须针对目前监督机制存在的缺陷,从制度和机构等不同方面实行创新,从而有效地预防和治理腐败问题。     

浅谈基于新制度主义视角下的反腐新思路

当前我国腐败现象不断滋生蔓延乃至愈演愈烈,腐败问题已成为我国和谐社会和现代会建设的一大毒瘤。鉴于腐败问题已成为十分突出的社会和政治问题。反腐败只有从源头（制度）入手,才能彻底地、有效地消除腐败,本文将用新制度主义分析方法对腐败问题产生的原因以及如何反腐败进行制度上的研究。     

反腐败之"高薪养廉"对策辨误

针对腐败现象愈演愈烈、屡禁不绝的现状,人们提出了各种各样解决腐败问题的对策,"高薪养廉"便是很多人极力推崇的对策之一.但腐败现象的产生是经济、政治、文化多种因素综合作用的结果.无论是从理论上还是实践上看,"高薪养廉"都不适合中国国情,不能从根本上解决腐败问题.腐败问题的解决是一项系统工程.     

浅谈社会转型期的腐败问题

从社会转型期容易产生腐败问题作为切入点 ,分析了转型期腐败现象产生的原因 ,并根据我国的实际情况 ,提出了治理和减少腐败问题应采取的对策和办法     

治理公车腐败要釜底抽薪

今年全国“两会”上,全国人大代表张育彪提交《关于治理“车轮上的腐败”的建议》,针对老百姓反映较多的公车腐败问题提出了“公车统一标识”、“推进公车改革”等具体建议。     

转型期社会分配不公和腐败问题成因探析

从1978年改革开放开始的以经济建设为中心的现代化建设过程以来的中国,在经济领域出现的分配不公和政治领域的腐败问题的成因主要有：传统的旧体制是产生社会分配不公和腐败问题的根本原因;社会转型的不可逆转性和复杂性使社会分配不公和腐败问题交互影响,密不可分;改革的步步深入使一些消极因素以社会分配不公和腐败的形式释放出来。     

政治文化视角下当前“村官”腐败问题探究

当前,我国在治理腐败时往往只关注特大型、影响重大的案例,忽视了村官腐败问题。当前村官腐败已影响到新农村建设的进行,影响到政府各项惠农政策的实行。从政治文化的视角对村官腐败问题进行剖析,探求腐败根源,并对其防御体系的构建提出了建议。     

渤海环境综合治理的制度安排

面对日益严峻的渤海环境问题,我国采取了大规模的综合整治行动,但总体治理效果不尽人意。制度安排是制度的具体化,它包括价值目标、具体内容和实践运作机制三部分。运用制度安排理念,实现渤海环境的可持续发展,一是要确定渤海环境综合治理的价值导向和具体制度安排的指导原则;二是制定渤海环境综合治理的制度法律和政策体系;三是改变渤海环境综合治理的具体运作方式。     

知识观的概念、特征及教育学意义

知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念,是人们关于知识问题的总体认识和基本观点.从内部结构看,教育学视野中的知识观包括：知识的本质观、知识的价值观、知识的获得观等.从外部结构看,知识观与课程观、教学观、学习观乃至教师观、学生观有着不可分割的联系.知识观具有潜隐性、反思性、时代性、联动性等特征.对于教学活动而言,知识观具有先导、定向、选择、激励、评价功能.     

基于大工程观的地方高校工科人才素质培养研究

大工程观包括工程经济观、工程价值观、工程系统观、工程生态观和工程社会观；高等工程教育必须应对工程全球化、工程社会性和工程复杂性的挑战，开展“大工程”观引领下的工科人才素质培养研究，实施“大工程”观指导下的人才培养模式改革。     

实践理性:高等教育评价的哲学审视

分析了我国当前高等教育评价研究的现状,论证了高等教育评价哲学审视的必然性,在此基础上提出了构建具有实践理性这一理论特质的高等教育评价观,并对高等教育评价的主体观、客体观、形式观、方法观、工具观、标准观、功能观等方面做了逻辑走向的展望。     

马克思主义自然观概述

马克思主义自然观是马克思、恩格斯在吸收朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观中的先进思想以及当时的自然科学成果的基础上形成的,它形成的重要标志是辩证唯物主义和历史唯物主义自然观,它是唯物的、辩证的、实践的、历史的、科学的自然观。马克思主义自然观是在20世纪科学技术和社会进步的基础上发展起来的,系统自然观、人工自然观和生态自然观是马克思主义自然观发展的当代形态,是中国马克思主义自然观的重要内容,是科学发展观和生态文明观的重要理论基础。     

江泽民同志国防教育思想探析

本文旨在说明江泽民国防教育思想的发展经历了三个重要且逐渐成熟的阶段 :从提出“国防教育应纳入思想教育总体系” ,到提出“国防教育要作为公民的终身教育来抓” ,再到提出“国防教育必须进入法制化建设轨道”。这三个阶段的发展既取决于当时国防建设的需要 ,又与江泽民的创新理念密不可分 ,是中共最高领导人对国防教育工作高度重视的必然结果。在此基础上 ,还进一步探讨了这一思想和军队高素质人才培养战略的关系 ,从而进一步强调新时期加强全民国防教育工作的重要意义     

新时期《长恨歌》主题研究述评

新时期以来 ,《长恨歌》主题的研究日趋深入。在这一过程中 ,先后出现了隐事说、讽谕说、爱情说、感伤说、自伤说、多重主题说等六种主要的观点。     

试论可持续发展教学评价观的基本要义

以学习者全面、和谐、可持续发展为核心的教学评价观的基本要义可概括为:教学评价取向的未来观、教学评价功能的多元观、教学评价内容的整体观、教学评价过程的人性观、教学评价时空的开放观和评价结果的发展观.     

生态伦理视域中的自然观

由自然概念的词源学解释出发,主要从哲学和历史观视角审视了本体论自然观、认识论自然观、价值学自然观和实践论自然观。通过分析西方思想史上自然观的两次转向阐明生态伦理学视野中的自然观是自然观的第三次转向即价值观的转向, 并对其内容作了阐述。     

李光耀德育观念体系探微

李光耀德育观念体系主要包含德育目标观：国家认同、族群和谐;内容观：承接传统、创新体系;形式观：法德兼施、严格奖惩;方法观：技术参与、增强自律;载体观：开展活动、注重养成;过程观：逐级递进、融会贯通;途径观：家庭、学校、社会三位一体。     

皇室·反战·神道:吉田茂的皇国史观研究(下)

吉田茂的皇国史观包含着皇室中心论、天皇无罪论、否定对美战争论、神道观等内容.吉田茂的这种历史观不是战前日本皇国史观的简单承继,而是有新的发展,如象征天皇制下的皇室中心论和新时代的国家神道观.战后50年代吉田茂的皇国史观成为日本政界的主流历史观,影响至今.