民族地区文化旅游保护性开发体系构建

民族地区文化旅游保护性开发是一种重要的旅游开发思路,目的在于实现民族地区文化保护传承与旅游开发之间的平衡。提出民族地区文化旅游必须进行保护性开发,并遵循文化保护与传承、利益均衡及社区参与三个原则。在此基础上,构建了民族地区文化旅游保护性开发体系,并对涉及旅游开发主体、客体及介体的保护性开发体系内容进行论述分析。     

论民族文化旅游开发的生态博物馆模式

旅游开发与文化保护之间存在一定冲突,民族文化资源的特殊性要求更为科学合理的开发方式.作为一种崭新的民族文化保护与旅游持续发展模式,生态博物馆以社区为基础,以原地保护方式对民族文化进行原生态状况下的保护和展示,并强调文化的演进和社会的发展.在采用生态博物馆模式开发民族文化资源时,须正确认识这一理念,遵循保护性、原生态、选择控制、社区参与和效益回报原则,以实现民族文化与旅游业的共同发展.     

大理、丽江民族文化旅游资源开发路径研究

民族文化旅游资源不仅可以带给民族地区巨大的经济效益,推动民族地区社会的进步,也可以促进对民族传统文化的继承复兴,增强民族认同感和自信心。本研究选择民族旅游目的地大理和丽江为研究平台,提出民族地区文化旅游资源的开发路径:民族文化资源本真性开发、民族文化旅游竞合开发、民族文化资源整合开发、民族文化精品带动旅游开发、传统民族工艺品引领开发。     

湘西民族文化旅游资源开发的理论思考

湘西州民族文化旅游资源的开发在取得很大成绩的同时,也遇到了一些值得关注的问题,开发好湘西州民族旅游资源对于湘西地方旅游业乃至地方经济的发展具有重要的作用。本文探讨了当前湘西州开发民族文化旅游资源的作用与意义,分析了湘西州在开发民族文化旅游资源过程中存在的问题,并提出了相应的对策。     

试论民族文化的保护与开发

在旅游业的发展过程中,旅游地民族文化是一项重要的旅游开发资源,如何处理好旅游地民族文化的保护与开发的关系至关重要。本文分析了民族文化旅游资源开发的现状,提出了民族文化旅游实现可持续发展的对策思路。     

浅论布依族文化的旅游开发

民族文化在旅游中的利用已经成为人们关注的热门话题。本文从民族文化的旅游价值出发,讨论布 依族文化及其旅游开发问题,提出了建立民族文化村和把自然资源与民族文化资源有机结合的开发 思路。     

论民族文化旅游的开发

文化旅游是近年来旅游的热点,没有文化的旅游是没有生命力的.文章主要论述我国民族文化旅游的开发现状,以及在全球化背景下开发民族文化旅游资源的模式及具体举措.     

论云南民族节日旅游资源的开发

云南民族节日丰富多彩,上世纪80年代末,以泼水节为代表的节日旅游资源被开发,揭开了云南旅游业兴起的序幕。20多年来,云南民族节日旅游发展显著,但仍待深入挖掘。要根据民族节日的类型与特点,结合市场需求,遵循原生态、保护性、创造性、多层次、横向联合、分期开发、优先开发的原则,促进云南民族节日旅游更好地发展。     

云南红河流域民族文化旅游资源开发建议

根据云南红河流域旅游业发展背景及资源开发现状，提出其具有多样性的民族文化旅游资源开发的基本思路、开发原则，并重点提出民族文化旅游资源开发的具体保障措施建议，为该区域的旅游二次创业、统筹民族地区经济发展提供政策性建议。     

郴州市生态旅游开发研究

郴州市旅游资源具有鲜明的优势,但旅游开发现状还存在诸多问题。对郴州市旅游资源的开发可采用生态旅游为重点的方式进行,开发过程中应坚持保护性开发的方针,突出生态旅游的文化内涵,推出特色生态旅游产品,开辟精品生态旅游线路,实施“大旅游”格局的战略构想。     

少数民族地区人文旅游产业的营销问题

少数民族地区人文旅游产业有其独特性,在营销民族人文旅游这一产业商品时应采取相应的对策.本文认为要使民族地区旅游产业的营销获得成功,除要运用各种营销技巧参与市场竞争外,还必须及时推出民族人文旅游产业的营销宣传计划;要凭借民族人文旅游形象的树立去实现游客的分流,以奠定民族人文旅游产业成长的基础;要有效地利用已有的游客为民族人文旅游商品作宣传,以扩大民族人文旅游产业管销的覆盖面,以及要尽早地规范其旅游市场,确保民族人文旅游营销的顺利进行.     

云南古长城遗迹的地理发现--滇东崇山峻岭中的古代文明

文章指出地理发现是地理学进步和文化发展的重要标志.现在在云南省的东部也发现了不为世人所知的一道两千多年前当地少数民族先民建告的古长城遗址.其地理文化内容之丰富是先前所想象不到的.它可以再现云南古代原住民族历史、地理和文明发展的面貌.     

中国少数民族革命运动与中国共产党

文章指出中国少数民族革命运动是中国革命的重要组成部分.中国革命的胜利,离不开少数民族革命运动的胜利;中国共产党创造性地运用马克思主义,领导了中国少数民族的革命运动;今天,中国共产党又把少数民族的共同发展繁荣,作为中国现代化建设事业的一个重要组成部分,提出西部开发战略,这是对少数民族社会历史发展规律的创造性运用.     

守望诗歌王国--云南少数民族中青年诗人创作访谈

这份以云南少数民族中青年诗人为对象的创作访谈涉及了边缘状态中的诗歌写作、全球化语境中的民族文化、诗歌的功能等问题,在一定程度上可以视为当前少数民族诗人心灵世界的一次展现.     

民族地区经济发展中自然生态观的重新整合

文章指出尊重生命和自然界是一种全新的自然生态观.而西部民族地区在经济发展过程中,其生态观走人了误区从敬畏自然到人定胜天;由满足与自给自足向追求利益最大化而出现短期行为.因此,在新的发展机遇面前,应倡导环境意识,树立人类与环境共同进化的生态文明观.     

少数民族地区教育投入的统计研究

在现有条件下,以应用经济统计学和教育经济学为指导,对少数民族相对集中一些典型地区的教育投入与效益作可行性分析,为学校和政府的教育经费投入提供合理化建议和可操作的方法,为我国同类型、同层次民族地区提供教育经费统计和分析模型,具有十分重要的意义.完成这一任务,需要把握一系列切实可行的方法和步骤,对有代表性的方面作出突破.     

农业投资与云南农业的发展

农业投资对农业发展具有重要的影响.云南的农业投资就总体而言,都表现为投资不足.占据主导地位的政府投资之所以不足,有着多方面的原因,基于此,本文提出了一些改进建议或者说对策.     

浅析高校少数民族特困生的择业心理

近年来,随着毕业生就业制度的改革,高校少数民族特困生作为一个特定的群体,在择业中显示出一些与其他大学毕业生不同的心理特征.本文拟对高校少数民族特困生的择业心理及其成因和对策略作探析.     

略论明清边墙碉卡对湘西苗族社会的影响

明清两代在湘西修建的边墙、碉卡等设施,不是湘西经济、政治、文化发展的产物,而是明清封建统治者镇压苗民的产物,它严重地阻碍了湘西苗族经济文化的发展,影响了苗族同其他民族间的团结和交往.     

论网络文献的时空性、创造性、科技性与文化

文献属于文化的范畴.由于物质载体的不同,文献也表现不同的文化理念.网络文献的出现,是社会网络化发展的结果.它具有时空性、创造性与科技性的特征,由此所反映出来的文化也具备了这些特点,本文分析阐述了两者之间的必然联系.