过程论视野中的技术之“道”——《远德玉技术论研究文集》述评

远德玉教授的"技术论"研究成果集中地体现在"技术过程论"和"技术形态论"等方面,它们具有方法论意义而少有本体论意义,在总体上是技术生成论和技术现象论,研究它们的前提是研究技术条件论或技术选择论;技术过程论思想是对中国古代先哲思想的传承;技术过程论本身还未能成为一种研究范式;技术价值中性论多适合于技术发明,技术价值负荷论多适合于技术创新;环境危机是产业技术创新结果影响的产物;中国技术论或技术哲学的"根"在于中国传统文化;远德玉教授的人生感悟发人深省,他的学术风格值得学习.     

从技术的本质到技术的价值

技术中性论与技术价值论之争缘于对技术本质的不同理解。技术工具论者片面地把技术理解为单纯的工具、手段,必然得出技术中性论的观点。技术决定论及社会建构论者从社会层面反思技术,得出技术负载价值这一结论也有其逻辑必然性。技术过程论把技术理解为过程的存在,在过程中实现了技术的自然属性与社会属性的统一,因此,成功地消解了技术中性论与技术价值论的矛盾。     

论马克思主义过程理论的三种形态

过程思想被恩格斯誉为一个伟大的基本思想,然而这个思想却被忽略了。怀特海第一次创立“过程哲学”,试图超越传统哲学的二元对立,调和唯物与唯心、科学与宗教等的矛盾冲突,开辟了从过程本体视角理解形而上学的思路。过程思想内蕴于哲学史,但只有马克思主义哲学的过程思想才是合理的,马克思主义哲学是真正的行动哲学和过程哲学。过程理论存在三种形态:客体论的过程论、主体论的过程论、实践论的过程论,这喻示出马克思主义哲学变革的实质和意蕴。     

远德玉技术过程论思想评析

在阅读科技史文献和日语技术论文献的基础上,远德玉教授在国内率先提出"技术是一个过程"的观点.这个观点在他的许多著作中得到了全面的阐述.在同日本学者进行中日技术比较的基础上,远德玉教授从技术过程论转入技术创新的研究,把技术创新看做技术产业化、商业化和社会化的过程.上述研究成果初步奠定了我国技术论和技术创新哲学的理论基础.从技术过程论的研究脉络出发,对远德玉教授的技术过程论和技术创新思想进行了较为全面的回顾和评述,并得出了三个重要的启示.     

过程论视野中的技术创新研究

根据技术过程论,技术目的的实现与技术形态的转化都是一个过程,完整的技术活动包括技术发明与技术创新两部分内容。只有深入到技术创新内部,揭示其规律,才能完整地理解技术过程。沿着过程论的思路,技术创新被理解为科技成果向现实生产力转化的社会化过程、产业化过程和商品化过程,从而形成了技术创新研究的新范式,并构成了技术创新研究视角改变的方法论基础。在这种方法论指导下,研究者就技术创新的本质、主体、模式、历史阶段性以及技术创新同管理创新、知识创新的关系等问题进行了一系列的研究,从不同的层面深化了技术创新哲学的研究。     

西方技术观的历史嬗变与当代启示

技术观是人们在技术实践中以及对技术进行研究的过程中所形成的基本共识,反映了特定历史时期人们对技术实践活动的认识和反思。西方技术观的发展经历了一个从本质主义到建构主义、再从建构主义走向实践哲学的演变过程。本质主义技术观假定,在技术背后存在着先验的本质,因此基于不同的本质设定可以把本质主义技术观分为工具论和实体论;建构主义技术观否认先验本质的存在,强调技术活动的价值渗透性,将技术看作是社会建构之物、是技术逻辑与社会内容的汇聚。技术是历史变动性和历史恒定性的辩证统一,是自然维度与社会维度有机结合,技术实践的研究路径可以整合技术工具论与技术实体论,吸纳技术建构论的合理内核,提供现代性批判的新维度,代表着技术研究的新趋势。     

论中小学体育教学理论的应然选择——基于学校体育理论的逻辑指向

在中小学体育教学中,体质论与技能论(包括三基论、结合论)是两种具有代表性、概括性的体育教学理论。当前中小学体育教学所遵从的教学理论属于体质论,该理论在逻辑指向及过程指导方面存在过于强调结果的缺陷,对于体育课的开展方式及过程缺乏针对性的指导建议,造成过程与结果的混同,使体育课呈现去知识化的趋势。而技能论在过程建设方面也存在一定的问题,并且,同样未能明确对学生身心特点的关注。相比之下,技术健身论立论明确,逻辑指向清晰,更加贴近体育运动本身,能体现学校体育的内在价值,应成为学校体育教学理论的应然选择。     

当代中国马克思主义大众化的过程论思考

当代中国马克思主义大众化是作为过程而存在的,应注重从过程论视角对其过程要素进行静态分析;对其过程展开进行动态考察;对其过程本质进行哲学审视。基于上述多维分析,应对当代中国马克思主义大众化的科学内涵予以重新界定。     

价值条件论探析

从条件论的视角对价值概念进行界定,认为价值是多种条件综合作用的结果,1种存在形态、2个因素、3个环节、2条标准是条件论的构成要件,价值是动态的过程。价值条件论不仅丰富了价值论的理论内容,而且研究方法上的立体思维形式也为价值的研究拓展了思维空间。     

技术双重性论浅析

技术的预定目标与技术的后果总是存在不一致，这就产生了技术双重性论。尽管当代社会是建构在技术上的社会，并且技术带给人的方便和舒适使人陶醉在享受技术成果的喜悦中，但是，技术的负效应足以使人清醒和悔悟。随着技术的发展，一直有一些有识之士对技术提出批评和质疑。今天技术的双重性论效应已成为全世界的共识。尽管对技术的批判思想存有许多缺陷，但是其对技术文明的反思和觉醒具有深刻和长远的意义。     

期权定价理论在技术商品定价中的应用探讨

技术商品不同于一般商品 ,具有报酬无限、风险有限的特性 ,尤其与支付红利的美式看涨期权特点极为相似。应用传统的资产评估方法为技术商品定价 ,其结果很难真实反映技术商品的价值。期权定价理论为技术商品的科学定价提供了一种新思路 ,特别是支付红利的美式看涨期权定价模型对解决技术商品价值评估有参考价值     

STS视阈下马尔库塞社会批判理论解读

马尔库塞的社会批判理论以对技术的批判为契机，展开对现代工业社会的制度层面和心理层面的批判。他认为单向度社会的形成是因为社会制度出了问题而导致的技术理性的片面化，技术理性成了统治理性并进而压抑着人的心理状况。要改变社会的不正常状态，需要通过审美对单一的技术理性进行改造，形成新理性，进而将包含了有助于人的全面发展因素的价值成分运用到对现有技术的改造之中，以新技术为基础建构能够使人全面发展的新社会。马尔库塞改变了同时代的法兰克福学派理论家对技术的单纯批判态度，从科学、技术与社会的双向作用出发思考社会问题，他的社会批判理论明显表现出STS理论的特征。     

从有机、有序到和谐与文明——怀特海与马克思的机体思想之比较

作为建设性后现代主义奠基人的怀特海与现代思想家马克思他们热切关注现代科学技术的进展,同时也看到受近代力学影响所形成的机械论自然观和宇宙观的局限,都批判二元论思维方式和传统实体论形而上学,在建构各自的新哲学观基础上,依循历史的逻辑阐发了有机体思想,不仅关涉到自然、社会、宇宙的有机性、秩序性,机体运行的基础、动力和机制,而且回答了如何走向未来的和谐与文明,并主要体现在以下几个方面：一是机体思想的基本表达：整体论框架内的有机宇宙观与社会机体论;二是机体思想的方法论诉求：内在关系中的过程辩证法与历史辩证法;三是机体思想的动力机制：目的论下的有机宇宙的秩序与社会规律;四是机体思想的存在论根基： “解构”、“终结”形而上学后的过程实在论与实践过程论;五是机体思想的价值取向：发展论旨趣上的宇宙文明与人类文明。关于这些问题的探究二者既有共通性,又有明显的殊异,对此加以比较研究有助于推进当下的生态文明建设。     

变距螺旋片的扭制工艺及设备

介绍一种窄片状变节距螺旋零件的扭制加工工艺。论及扭制工艺原理，扭制转角变化规律的确定方法，以及设备的一般结构。     

科技行为选择的前瞻性责任伦理

在目前的科技中性论、科技分别论、科技选择论等争论中,"科技选择论"认为科学家对科技行为的选择总是要承担一定的道德责任的,因而该说较为客观.基于此说,我们有必要对科学家提出一种新的责任意识,即以未来行为为导向的前瞻性责任伦理.明确前瞻性责任意识,科学家要有行为选择的自律精神,社会对科学家也要实行道德法制的他律约束,这在新科技环境下具有重要的操作性意义.     

企业技术创新采纳的国外研究评述

国外对企业技术创新采纳的研究取得了一定进展,主要表现在从技术创新采纳的动因角度对企业技术创新采纳内涵和性质作了初步界定,同时还通过不同领域专家的实证研究说明了具体产业内企业采纳的特征,特别是从企业、社会、市场、技术间互动的视角分层探讨了影响企业技术创新采纳速度、时机、方式、内容等方面的因素.描述了企业技术创新采纳过程中的选择决策阶段特征,并指出在企业创新采纳过程中既可能存在按照时间序列依次发生的线性有序特征,也可能存在更复杂的交叠和无序状态.