"三个代表"思想对马克思主义唯物史观的新发展

江泽民同志"七一"讲话对"三个代表"重要思想的全面而深刻的论述,既以唯物史观作为重要哲学基础和思想基石,又丰富和发展了唯物史观."三个代表"重要思想是马克思主义社会发展动力理论在无产阶级政党学说中的新运用,是对马克思主义社会形态理论的新发展,也体现了新的时代马克思主义群众史观的新境界.     

科学把握新发展理念的理论蕴涵

创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,是指导新时代中国发展进步的重要思想,指明了实现更高质量发展的必由之路。科学认识和把握新发展理念的理论蕴涵,是完整、准确、全面贯彻新发展理念的重要前提。作为科学的世界观和方法论,新发展理念既深刻体现着唯物辩证法的理论精髓和“人民至上”的价值取向,又深刻体现着历史逻辑进路和当代中国现实实践要求,是当代中国马克思主义具有鲜明原创性的重大理论创新成果。     

论人的全面发展思想在高校人才培养中的运用

人的全面发展学说是马克思主义理论的重要组成部分。江泽民同志继承、创新和发展了马克思主义关于人的全面发展的理论,深刻地阐明了新形势下人的全面发展的新思想。高校作为人才培养的主要基地和高素质人才的摇篮,必须以江泽民同志关于人的全面发展思想为理论指导,并贯彻落实到高校人才培养的各个环节之中。     

论人的全面发展思想在高校人才培养中的运用

人的全面发展学说是马克思主义理论的重要组成部分。江泽民同志继承、创新和发展了马克思主义关于人的全面发展的理论，深刻地阐明了新形势下人的全面发展的新思想。高校作为人才培养的主要基地和高素质人才的摇篮，必须以江泽民同志关于人的全面发展思想为理论指导，并贯彻落实到高校人才培养的各个环节之中。     

马克思主义人的全面发展理论在当代中国的继承与发展

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,是马克思主义的出发点和归宿点。以江泽民同志为核心的我党第三代领导集体在新时期深刻而系统地论述了马克思主义关于人的全面发展思想,提出了不断推进人的全面发展的历史任务,并指出了人的全面发展的实现路径,大大丰富和发展了马克思主义理论。     

胡锦涛关于发展人的个性思想述要

发展人的个性是胡锦涛提出的一个重要教育思想,胡锦涛发展人的个性思想有着深刻的历史背景和坚实的理论基础.尊重与发展人的多样化个性、人的个性发展需要良好的教育环境,是胡锦涛发展人的个性思想的主要内容.胡锦涛发展人的个性思想为人的个性发展及教育体制改革指明了方向,同时也丰富了马克思主义人的发展理论.     

毛泽东劳动育人思想及其当代发展

毛泽东劳动育人思想是马克思主义劳动理论中国化的典范,是党的劳动育人思想的重要组成部分。这一科学思想意蕴深远、内涵丰富,其核心是劳动锻造知识分子的革命意志,养成人民军队的优良作风,永葆党员干部为民服务的初心使命。习近平总书记继承和发展了毛泽东劳动育人思想,确立了劳动育人新理念,构建了人才培养新体系,深化了劳动育人新价值,开创了劳动教育新境界,为新时代劳动育人提供了价值指引和实践遵循。     

论邓小平的全面发展思想

邓小平全面发展思想,是邓小平理论的重要组成部分.邓小平在带领全党全国各族人民探索和开创有中国特色的社会主义道路的过程中,继承了马克思主义发展理论,从当代中国所处的时代条件、现实国情及肩负的历史使命出发,对"发展"的多方面内容、各方面发展的相互关系以及如何实现全面发展提出了一系列深刻的思想,具有丰富的理论内涵和巨大的实践意义,是新世纪推进我国社会主义现代化进程、建设小康社会的重要思想指南.     

中国特色社会主义理论体系历史发展与创新逻辑

中国特色社会主义理论体系,就是自改革开放以来在中国特色社会主义伟大实践基础上产生的包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系.中国特色社会主义理论体系是一个内涵丰富、思想深刻、逻辑严谨、中国特色鲜明的科学理论体系.这一理论体系,紧紧围绕中国特色社会主义这个主题,坚持解放思想,与时俱进,求真务实,对什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展这三大基本问题,从实践到理论、再从理论到实践,进行了卓有成效的开拓创新,实现了中国共产党在社会主义建设条件下对马克思主义中国化认识水平的新飞跃.     

论科学发展观对邓小平发展思想的继承和发展

科学发展观与邓小平发展思想是一脉相承的理论体系,邓小平关于发展的系列思想是科学发展观直接的理论来源和思想依据;科学发展观在发展性质、发展目的、发展方向、发展过程及发展目标等方面丰富和发展了邓小平发展思想,赋予了马克思主义发展理论以新的时代内涵和实践要求,它是与时俱进的马克思主义,体现了我党对发展规律认识的新飞跃与新境界.     

略论邓小平的时代主题思想

邓小平关于和平和发展是时代主题思想的科学论断,是对世界整体形势的大胆判断。这一科学论断的提出,重新确定了我国的工作重点,指明了我国内国际的工作方向,摆脱了建国以来多年对时局的错误认识,解放了人们的思想,大胆实行改革开放的战略,促进我国社会主义现代化建设,参与建立国际政治经济新秩序,赢得了世界各国的尊重。     

中国共产党代表先进生产力发展要求的历史回顾

中国共产党的诞生是先进生产力发展要求的产物 ,其 80年的历史是为解放生产力、发展生产力而奋斗的历史 ,期间有成功的经验也有失败的教训 ,能否成为先进生产力发展要求的真正代表 ,是党的事业成败的根本原因 ,江泽民同志提出的代表先进生产力的思想 ,正是对历史的科学总结 ,也是对马克思主义的继承与发展。     

科学发展观:马克思主义现代化理论的新发展

科学发展观是马克思主义现代化理论的新发展,它不仅否定了民主社会主义的现代化模式,而且坚持了中国特色社会主义的现代化道路。作为科学发展观的本质与核心,以人为本昭示着马克思主义现代化理论正向着民本主义跃迁。以和谐作为总特征的现代化理论科学发展观,不仅推动了中国特色社会主义和谐现代化的发展,而且对当代世界和谐现代化的建设与和谐世界的创生发挥了积极的作用。     

论科学发展观的国际理论渊源

探讨科学发展观提出的国际理论渊源,是当前研究科学发展观的一个独特视角。笔者主要从三个方面:一是以马克思主义发展观为理论指导;二是对国外发展理论的吸收和借鉴;三是取西方人本主义的理论精华,揭示科学发展观的提出具有深邃的世界眼光和广阔的国际理论视野,进而拓宽人们研究的思路,增强进一步贯彻和落实科学发展观的理论自觉性。     

科学发展观是马克思主义社会时空观演进的新阶段

马克思主义时空观的最大优点在于它是开放的、动态的,能够随着实践的发展而不断地变化和提升,形成与时代息息相通的新的时空理念。科学发展观蕴含着丰富的马克思主义哲学思想,其理论溯源与实践检验无不与时代紧密相关,并在时空发展的历史中获得时空理论内核的支撑。科学发展观充分体现了马克思主义时空观理论的精神实质,在理论和实践上都拓展了马克思主义社会时空观,也为人类的进一步发展开拓了广泛和深远的时间与空间。     

以当代中国马克思主义政治经济学的新成果指导新实践——兼论习近平对马克思主义政治经济学的论述

当代中国马克思主义政治经济学是马克思主义发展的新成果,坚持了马克思主义基本原理,承载了党的理论创新传统,体现了经济发展的时代特征;当代中国马克思主义政治经济学,内容非常丰富,主要有：关于社会主义本质的理论,关于社会主义初级阶段基本经济制度的理论,关于树立和落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念的理论,关于发展社会主义市场经济、使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用的理论,关于我国经济发展进入新常态的理论,关于推动新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化相互协调的理论,关于用好国际国内两个市场、两种资源的理论,关于促进社会公平正义、逐步实现全体人民共同富裕的理论;当前,必须将当代中国马克思主义政治经济学的新成果,贯穿于学习实践、研究实践和经济发展实践当中,以进一步推进其发展。     

企业竞争战略思想的新发展

当代的市场竞争越来越激烈,企业外部环境变化越来越快,顾客越来越有主动权,因而需要对实践进行总结,并提出指导实践的新思想。国内外理论界对企业竞争战略的研究有了一些新的进展,文章对其主要竞争战略思想进行综述,并对传统的经典理论观点与新思想进行比较或界定,阐述其主要观点:多点竞争、战略协同、时基竞争、大规模定制及“合争”,并分析新思想所带来的启示。     

论科学发展观的哲学基础

科学发展观之所以是科学的理论与其坚实的哲学基础是分不开的。科学发展观坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理。以马克思主义哲学发展观为依据;以马克思主义实践观为认识路径;以马克思主义人本价值观为价值取向。总之,科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是对马克思主义发展观的丰富与发展。     

科学发展观的马克思主义哲学意蕴

发展是人类社会的永恒主题.是当代中国社会面临的核心问题.坚持以人为本、全面协调可持续发展、促进经济社会和人的全面发展的科学发展现是新时期中国社会发展的必然抉择.科学发展观是与时俱进的马克思主义哲学发展观,是对马克思主义哲学的创新和发展.它运用和发展了唯物辩证法的矛盾的对立统一、两点论和重点论相统一、普遍联系和系统的观点;坚持和发展了历史唯物主义关于社会有机体理论、人的全面发展理论和社会发展理论.     

从中国之治到构建人类命运共同体——习近平新时代中国特色社会主义思想的政治学意涵

从聚焦中国之治走向推动构建人类命运共同体,习近平新时代中国特色社会主义思想积极围绕着新时代中国向何处去、如何行稳致远和推动构建人类命运共同体三大政治命题作出了新的理论阐述。以人民为中心是习近平新时代中国特色社会主义思想的政治学精髓与内核,其理论价值在于引领中国之治超越西方“民治、民有、民享”的政治理念及其实践,坚持以马克思主义为指导,推动中华优秀传统文化创造性继承和创新性发展,为破解人类共同难题、推动世界和平发展提供制度性思考和可通约性理念。把握好这一点,应依托“一带一路”建设,把中国梦与世界梦有机统一起来,并以既不“媚西”也不“复古”的姿态建设文化强国,贡献人类文明,以更宽广的马克思主义视野、更持久的大国担当来思考和把握未来发展面临的一系列重大问题。