医学科学精神与医学人文精神交融——实现现代医学模式的转换

现代医学模式提出已久，但在实践中仍然没有切实实现，造成这种问题的主要原因在于：医疗工作者推崇医学科学精神，而忽视了人文精神方面——人的心理和社会因素在健康疾病问题中的作用。因此，只有从医学科学精神的技术至上走向弘扬医学人文精神的人文关怀，实现医学科学精神与人文精神的交融，现代医学模式转换才能真正实现.     

医学院校留学生医学人文精神培养路径探究

文章从医学科学发展、人类健康共同体构建、中国优秀传统文化传承与发展等角度诠释了加强医学留学生医学人文精神教育的意义。基于对医学院校留学生医学人文精神教育现状的分析，究其原因主要有：理念缺失；课程建设滞后，师资力量配备不全；考评机制缺乏等。进而立足实际，从四个方面提出医学院校留学生医学人文精神的培养路径设想：树立国际医学人文精神教育的理念；创新留学生医学人文精神教育机制；创新医学人文精神课程内容和教学方法；完善医学人文精神考评机制。     

科技工作者要大力弘扬科学精神与人文精神

科学精神和人文精神对科研工作和科技工作者是至关重要的.本文从科技工作者的角度,对此进行了阐述.其突出点是科技工作者应同时具备科学精神和人文精神.主要应从努力学习中华优秀传统文化、自觉地把科学精神和人文精神有机地结合起来,努力追求科技工作与社会、自然的和谐发展几方面做起.     

对人文医学构建中几种主要关系的梳理

构建人文医学,就是要使医学科学人文化、人性化,需要从人本的逻辑起点上,以哲学视角和人文精神来分析梳理医疗活动中主客体之间、公益性与利益性之间、人文精神与医学科学之间的内在联系,从文化根源上探寻当前人文医学构建中的主要问题,从而体现医学对患者生命的终极关怀就是人文关怀。     

浅析科学精神与人文精神的融通

科学精神与人文精神的分裂,阻碍社会进步和人的发展。离开人文精神的科学精神不是真正的科学精神,离开科学精神的人文精神则是残缺的人文精神。科学精神与人文精神的内在一致和相互融合,体现了合规律性与合目的性的统一。科学精神与人文精神的融合是现代社会发展的客观要求。实现两种精神的融合有切实可行的具体途径。     

试论科学精神、人文精神与中国武术

采用文献资料法、逻辑分析法对科学精神、人文精神和中国武术本身及其研究中所存在的问题——科学精神的缺乏,人文精神的缺失进行了分析。提出了将西方的科学精神、人文精神渗透到武术的继承和发展及武术的教育之中,同时也应该向西方社会充分展示中国武术文化的精华。     

论医学伦理精神的科学内涵及其审美之维

医学活动主体在追求医学认知、从事医学实践以及从生存与发展的角度对医学认知和实践过程进行哲学反思中,逐渐生成了并不断完善着的医学伦理精神。医学伦理精神是由医学人文精神生发而来,它构成了医学精神特别是医学人文精神的内核,突出彰显了医学本身的核心价值追求。医学伦理精神有机系统蕴涵着三重之维：认知精神、求善精神和审美精神 。医学伦理精神的审美之维是整体美与动态美的统一、主体之维与客体之维的统一,是医学活动主体自我实现的精神指归和应该追求的个人道德与精神境界。     

由"杞人忧天"看理性科学精神与中国社会

从对成语“杞人忧天”的思考入手 ,提出了中国人不善理性思维、缺乏科学精神的问题。通过对历史的反思 ,得出这一问题的原因是中国传统人文文化的影响 ;通过对现实的思考 ,指明了理性思维和科学精神对于当代中国发展的重要意义 ;而要解决这一问题 ,还是要从中国社会的实际出发 ,结合当前科技发展的趋势 ,促进科学精神与人文精神的融合 ,使国人真正做到用理性认识世界和改造世界。     

新时期医学职业精神影响因素及重建路径探索

医学职业精神是以医学科学和人文科学为基础发生和发展的,具有很强的社会时代性.当前,市场竞争体制、医疗体制改革、医患关系紧张以及高负荷的工作量等对医学职业精神产生极大的冲击和挑战.文章从深刻认识医学职业精神的内涵和影响因素出发,结合医疗卫生实际,阐述新时期探索重建医学职业精神的路径.     

论医学人文精神与中国传统文化思想的承接

文章着重论述了中国传统文化思想中的人文精神资源对于重建当代医学人文精神所具有的重要意义,主要从儒家的＂仁＂、佛家的＂慈＂和道家的＂辩＂等三个方面展开分析,寻找与医学人文精神的契合点,并从五个方面论述了如何在培养医学人文精神的过程中融汇传统文化思想。     

论医学的人文精神

历史上医学是最具人文精神传统的一门科学,然而,随着现代医学技术的迅速发展,人们在享受医学技术提供服务的同时,却对医学的非人性化趋势提出越来越多的批评。文章认为在医学技术迅猛发展背景下兴起的技术至善主义是导致医学人文传统断裂的主要原因,然而,随着疾病谱的变化和医学模式的转换,医学需要人文关怀的呼声已开始被医学界重视。但是,人们也应当清醒地认识到,医学技术与人文关怀两者既不可或缺也不能相互替代,而需要保持一种平衡和必要的张力。     

废中医论者废的是民主科学精神

废中医论者,废不掉中医;国粹主义,倒可能葬送中医。废论者,尽管以科学道士自居,且自诩为自由派人士,但他们所表现出来的,却是悖逆民主精神的霸权意识。少数废论者,无论怎样自壮声威,也无碍中医存续,但他们在科学旗号下对科学精神的践踏或废弃,却可能使中国医学科学丧失发展契机,永远受制于他人。把"废医验药"说成"中医科学化、现代化",当然也是自欺欺人——中医给"废"了,还怎么"化"呢?     

论科学家的人文精神

众所周知,科学技术的价值是中立的。它到底给人类造福还是致祸,"行善"或者"威慑"完全取决于人,尤其取决于主导科学研究的科学家。科学家是否具有人文精神不仅仅关乎于他个人事业的是非成败,还关乎着整个国家、民族乃至全人类的祸福。因此,用人文引导科学发展,用人文精神武装科学家的头脑极为重要。从科学发展观考察我们所处时代科学技术发展的特征,可以发现,对当代科学家而言,必须具备的人文精神应包容以下三种:哲学的人文精神、道德的人文精神和艺术的人文精神。哲学的人文精神为科学家提供了科学的世界观和正确的思维方式;道德的人文精神规范了科学家的行为,使科学为人类造福;艺术的人文精神滋养科学家的灵魂,使其在臻美追求中洞见真理,彻悟道德的目标。     

科学精神与人文精神的融合--走向21世纪的图书馆

科学精神和人文精神作为人类认识活动的结晶,对图书馆产生了深刻影响.图书馆具有悠久的人文传统和人文精神,现代科学技术在图书馆的广泛应用又极大激发了图书馆的科学精神.然而两种精神的失衡与分离,背离了图书馆的真正目的,而走向新世纪的图书馆必将是两种精神的融合.     

科学文化精神与科学教育

科学有其自身的文化精神。科学教育作为传播科学文化的重要机制,必须占有科学的文化精神。唯占有科学文化精神的科学教育,才能更加有利于科学文化与人文文化的融合、促进科学进步和科学文化的繁荣。     

论大学精神的思想内涵

大学精神是经过长期历史积淀形成的,由师生为主体共同创造的关于大学教育的价值体系和信念体系。人文教化精神、科学探索精神、学术自由精神是大学精神的基本思想内涵。从本源上和本质上看,人文精神的核心是通过教化使人的德性和智力得到发展和完善,这是古今中外教育的根本使命和追求的终极目标。科学精神就是崇尚学术、追求真理的精神。大学坚持的科学精神包括探索意识、批判意识和宽容意识。学术自由是指大学教师有发表、讨论学术意见而不受干涉和惩罚的自由,保持思想独立和人格独立是学术自由的重要体现。大学精神既是一种价值信仰、精神理念,也体现和渗透于大学管理制度和运行模式中。     

国内科学精神研究述评

科学精神是科学中的"灵魂",它贯穿于科学实践中、凝结于科学建制中、体现于科学方法中、内化于科学家的"范式"中。国内关于科学精神问题的研究,主要集中在四个方面:科学精神的本质与内涵;科学精神与人文精神的关系;科学精神的价值与社会功能;中国科学精神的历史与现状。存在的主要问题有:缺乏对科学精神进行全面系统的研究;缺乏从科学史、科学与经济、科学政治学等维度对科学精神进行解释;忽视结合历史与现实中的科学家的科学实践对科学精神进行具体微观分析;研究结论的抽象性导致对科学实践缺乏真正的引导作用。     

高等教育中科学精神与人文精神的整合

科学精神的内涵是求真、创新、怀疑和坚持,人文精神的内涵是求善、以人为本、以人的全面自由发展为目的。面对知识经济、全球化、可持续发展的时代挑战,高等教育自身危机重重,科学精神与人文精神的整合成为高等教育的应然取向。两种精神整合的可能性在于它们有着共同的渊源,科学技术的人文价值是它们的结合点,而实现这一整合的现实途径就是高等教育观念、模式、课程、制度等方面的全面变革。     

论科学精神及其特征

科学是反映自然、社会、思维等各种现象的本质和规律的知识体系 ,是探索世界奥秘和追求真理的科学实践和认识活动。科学的整体架构主要由科学知识、科学思想、科学方法和科学精神构成 ,科学精神是科学的灵魂。科学精神的本质就是一种求真精神、怀疑和批判精神、创新精神、人文精神