全国有色人种协进会与美国公立教育中种族隔离的取消

全国有色人种协进会长期以来以法庭斗争的方式为黑人争取种族平等和自由。到了20世纪30年代,它逐渐将司法诉讼的重点放在公立教育中种族歧视和种族隔离的问题上。在得到最高法院的有力支持后,全国有色人种协进会直接挑战公立大学教育中“隔离但平等”的原则。1954年最高法院就布朗诉托皮卡教育委员会案作出判决,宣布“隔离但平等”原则违反宪法,从而破坏了美国种族隔离制度的宪政基础,极大地刺激了美国的民权运动。     

试论罗斯福"新政"与黑人民权问题

罗斯福政府并没有给予黑人真正的"新政",也没有为促进黑人民权的发展采取重大举措。但是罗斯福政府在大萧条时期所采取的救济措施,以及联邦政府扩大对黑人知名人士的任命,使黑人看到了民主党统治下的联邦政府可以成为黑人争取民权的工具。罗斯福"新政"也因此改变了多数黑人在政治上的政党选择,对日后美国的政治生活和黑人争取民权的斗争产生了深远的影响。     

杜鲁门与黑人民权

杜鲁门在推动黑人民权发展方面作了大量的努力和贡献。杜鲁门早年的政治经验和政治信念、对黑人民权和美国政治体制的理解 ,以及国内外形势对他在民权决策上的压力 ,是他本人及其政府在黑人民权上采取突破性措施的重要原因。杜鲁门政府的民权政策不仅推动了黑人民权的发展 ,使黑人民权问题提上了联邦政府的议事日程 ,而且也证明了联邦对民权问题的干预不会使事情恶化 ,反而有利于事情的好转。     

谈论文学作品中的美国黑人地位变化

美国社会中黑人一直在为争取自由、平等、民权而奋斗。文学则是反映社会现实的一面镜子。本文通过讨论黑人文学作品中不同个性黑人的种种经历,来探讨在作品中黑人形象随着时代的变迁而变化的轨迹,从而重现美国黑人的成长历程。     

探析美国司法对其黑人人权的剥夺

历史上,美国的人权政策曾经长期剥夺黑人及其他种族人民的人权,在美国的司法领域中存在着极严重的种族歧视传统,美国最高法院等司法部门更是滥用其职权限制和剥夺黑人人权,司法暴力现象司空见惯。无数案例和大量精确的统计资料表明,美国并非是如其自诩的“自由者的乐土”。相反,美国的黑人至今仍是世界上受苦最深的民族之一,他们仍要为争取“自由、平等、幸福”的权利作艰苦持久的斗争。     

60年代以来美国城市种族暴力冲突的特征及其根源

自 2 0世纪以来 ,美国城市的种族暴力冲突时有发生 ,但就其频繁性、规模和破坏性而言 ,惟 2 0世纪 60年代以来最为突出。其主要特征是 ,所有暴力冲突都发生在中心城市 ,而且其重心也在向经济发展蒸蒸日上的西部和南部城市转移。虽然黑人和白人的矛盾仍居主导地位 ,但有色人种间的冲突颇为引人注目。其促成因素在于当代美国人口流动和城市经济结构发生质变后聚居于中心城市的有色种族日益增长的贫困化、新形式的种族歧视、不公正的司法、日趋复杂的种族关系及新闻媒体的煽动性宣传等等 ,这些都是当代美国城市社会问题的突出表现     

布朗案判决后美国南部的象征性改革对民权运动的影响

1954年布朗案判决后,美国南部白人社会出现了名为执行判决实为阻挠落实判决的象征性改革。这种象征性改革激起了黑人社会的强烈不满,导致了“入座运动”、“自由乘客运动”、“伯明翰运动”和“向华盛顿进军”等非暴力直接行动的发展。这一系列直接行动不断突破象征性改革的束缚,加速了民权运动前进的步伐。象征性改革本质上是南部白人社会父权主义在种族关系上的体现,它企图安排黑人的命运,控制民权斗争的进程和方向。黑人社会认为,象征性改革是一种桎梏,要争取种族平等就必须冲破它的束缚。     

从理查德·赖特笔下的“别格”众生相看美国黑人的自行维权

理查德.赖特在文学作品里刻画了非洲裔美国人中的三类＂别格＂形象。文化移入和种族压迫催生了这些＂别格＂类黑人的第三种意识,他们在走投无路的时候会违反法律,甚至不惜诉诸暴力来维护自己应该得到的人权和公民权。美国黑人的自行维权是黑人意识从逆来顺受发展到奋起反抗的典型标志。现采用非洲裔美国文学批评的方法,从不同阶层黑人争取人权、公民权的斗争经历来讨论他们自我维权的性质、状况和进步意义。     

论美国黑人与内战

从十六世纪初,西班牙殖民主义者将非洲黑人奴隶运到北美大陆之日起,黑人为争取自由和解放的斗争就成为北美阶级斗争的主要内容之一。黑人曾为独立战争付出过高昂的牺牲代价,但并没有从此得到应有的政治和经济地位,却成了种植园主的“工具”,陷入更加悲惨的境遇。从此黑人为废除奴隶制度、争取自由解放、要求获得土地和公民选举权的斗争,构成了十九世纪前六十年代美国历史的重要组成部分。     

浅析《怪物》中的反讽描写策略

斯蒂芬·克莱恩的中篇小说《怪物》描绘了非裔美国人的斗争。小说是以1892年罗伯特.刘易斯私刑事件与1896年的普莱西诉弗格森事件为背景,讲述了黑人男子亨利因救小主人吉米而在实验室毁容,成为社会的弃儿。小说的争论焦点在于是否要给这样一个黑人留有生存的空间而这也直接指向了黑人灭绝论的矛头。整篇小说多处运用反讽,通过这些具有矛盾性、多元性、消解性和不确定性的反讽,使读者对战后非裔美国人的生存状况进行深思。     

《紫色》中的妇女主义研究

［摘要］艾丽斯·沃克提出了妇女主义精神，从独特的视角描写女性的斗争，在抨击种族歧视的同时，揭露性别歧视，把争取女性平等的斗争扩大到黑人群体当中，深刻揭露了黑人男性和白人对黑人女性的歧视和迫害。更重要的是，沃克认为，黑人女性必须要团结起来，发挥团体力量，取得女性解放。     

《宣叙》:用象征主义表思想

象征主义是19世纪末产生于法国的艺术手法,自产生之日起就发展迅速,至今仍是方兴未艾.20世纪美国著名黑人女作家托尼·莫里森特设了象征性人物玛吉,创作出她唯一的短篇小说<宣叙>,表达了自己的种族思想:黑人,尤其是黑人女性要敢于宣叙,勇于争取;黑人和白人具有平等的权利,应该相互尊重,实现共处.     

种族集团政治与肯尼迪政府的民权政策

二战以后，特别是到了六十年代，种族问题以成为美国头号社会问题①．其时肯尼迪政府在此问题上是积极干预还是消极回避，长期以来美国学术界争论不休，分歧较大．七十年代以前，人们普遍认为肯尼迪政府态度积极，领导有力，甚至认为肯尼迪是二十世纪第一位把黑人平等事业当作国家和自己的事业的美国总统，肯尼迪政府为黑人所做的事甚至比民权立法最多的约翰逊政府还多。七十年代中期以来，一种修正的观点逐渐抬头，它试图贬斥肯尼迪政府的民权政策，认为它渗来了肯尼迪政府对黑人选票的实用主义考虑，甚至还有人认为肯尼迪政府实际上为黑人…     

试论20世纪50-60年代美国黑人民权运动的艰苦历程

黑人民权运动是美国60年代改革运动的一个重要组成部分,美国黑人长期以来一直都在进行反对种族歧视、争取平等的斗争。本文通过揭示黑人民权运动的苦难历程和有限的成果,使人们更加清醒地认识到黑人运动的长期性与复杂性。     

一部黑人女性主义小说的经典——从女性主义的角度解读赫斯顿的《他们眼望上苍》

《他们眼望上苍》是美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿所创作的一部在黑人女性文学史上具有开创意义的作品。它不但塑造了新的黑人形象，而且避开了种族压迫与歧视的主题，把视角转向了黑人女性为争取平等、权利和实现自我价值的努力和斗争上，从而开创了黑人女性主义小说的先河。     

20世纪六七十年代美国城市黑人参政原因初探

20世纪六七十年代,美国黑人的人口构成与阶级结构发生了巨大的变化。黑人城市人口的快速增长与黑人中产阶级队伍的不断壮大,使黑人的思想意识与政治觉悟显著提高,为黑人跻身于美国政治生活奠定了实质性基础。民权运动与聚居区革命及约翰逊政府向贫困宣战进一步提高了黑人的参政意识。60年代以来,黑人为争得宪法赋予每个公民的平等权利进行了一系列的斗争,并积极参与美国政治选举活动,在市政一级的选举中首次取得成功,以后黑人民选官员人数大规模增长。然而,白人至上的种族主义仍未消除,黑人仍被排斥在美国主流社会之外,只要种族歧视仍在美国存在一天,黑人就无法得到真正的平等     

杜波伊斯的黑人“经济国中国”与“自我隔离”思想

黑人"经济国中国"是杜波伊斯20世纪三四十年代制订的争取黑人公民权利的新策略，"自我隔离"思想是这种策略的理论依据。这一理论是当时美国历史时代产物，也是杜氏思想自然发展的结果。"自我隔离"不是种族隔离，而是强调黑人集团内部的自我发展。     

略述美国工人运动的历史与现状

美国内战以后,随着资本主义的发展,工人阶级队伍不断扩大,为了争取改善劳动和生活条件,曾进行过持续的大规模的斗争。19世纪50年代,科学社会主义传入美国,1869年,第一国际美国支部成立,1876年,左尔格等在费拉特尔弗亚城建立社会主义劳工党;1921年,统一的美国共产党成立,到1939年拥有党员10多万人,经常领导工人开展罢工斗争,支持黑人反对种族歧视,动员志愿者参加国际反法西斯战争,等等,异常活跃。但从20世纪50年代以后的数十年中,美国的工人运动却逐渐低落下来,究其原因何在,现在状况如何,本文略加评述。     

黑人·新黑人·人——20世纪美国黑人文学三次高潮中的人性嬗变

文章从人性角度出发,对20世纪美国黑人文学的三次高潮作一梳理,展现黑人作家笔下的黑人民族漫长的觉醒之路:从默默屈从于"劣等公民"(黑奴)身份以换来名义上的"自由"(黑人),到觉醒并争取全面人权的抗争("新黑人"),再到认识自我价值和实现身份认同(人)。旨在研究和探索人性这一文学命题下黑人人性逐步发展并走向成熟的嬗变过程及其重要意义。     

20世纪后半期美国白人种族态度模式的变化

20世纪后半期,美国白人的种族态度出现了一些新的变化。过去那种赤裸裸的吉姆·克劳种族主义已经不多见,另一种新形式的消极的放任无为的种族主义在后民权时代出现,并不断加强。对于政府在取消种族隔离和不平等的问题上的积极作用,越来越多的美国白人强烈抵制,并重新接受了对美国黑人消极的看法。他们否认歧视是一个现行的社会问题,不仅听任底层黑人处境的恶化,而且将黑人不利处境的主要责任归咎于黑人自身,从而使种族歧视仍然是美国黑人在经济、政治和社会生活等方面全面参与美国体制的一个主要障碍。