户外市场好看不好吃

近年来，随着人们对健康生活和亲近自然的向往，户外消费逐渐成在中国成为一种社会时尚，户外运动人口不断增长，致使户外消费市场迅速扩张。户外消费市场“钱”景一片大好，急速膨胀的市场吸引了众多投资者。     

社区图书馆：北京人生活的益友

走入社会,每天为了工作和生活而奔忙谁都不免身心疲惫,找一个地方让自己安静下来一定会缓解压力,看展览、进图书馆、亲近大自然都是不错的选择。眼下,就有许多北京人乐意上图书馆,他们不分男女老幼,喜滋滋地将自己的一部分闲暇时间交给了图书馆。说他们“喜滋滋”有一个相当重要的原由,因为这些图书馆大都离读者的家很近,他们再也不用像以前为了上趟图书馆要脚蹬自行车从城南赶到城西,也再不用担心回家晚了吃不上热饭。这些图书馆和老百姓亲近的时间才一年左右,但它们已经彻底征服了大家的心,“它们”就是社区图书馆。西城区二龙路社区图书…     

齐格蒙特·鲍曼流动的现代性消费生活思想——瞬间化、欲望式、循环性的现代消费生活

20世纪以来,鲍曼以流动的现代性理论框架时现代社会里的消费生活进行崭新的思考,初步形成流动的现代性消费社会思想。鲍曼流动的现代性消费生活表现为：消费样态趋向瞬间化、欲望式和循环性;消费时间呈“点滴化”;消费理念“受欲望支配”;消费生活是废弃式、过度化、更替性的消费方式。瞬间化、欲望式和循环性的消费模式是流动的现代消费生活的主题。固然,流动的消费生活形象地描述了现代人的生活方式,却没有提出如何避免流动的消费生活负面影响的举措。     

乐活族

“乐活族”——他们通过消费．透过生活。支持环保，做好事。让自我感觉良好：他们身心健康．每个人也变得越来越靓丽．有活力。     

新节俭主义——80后的智慧省钱经

时下,在80后工薪族里出现了这样一群人：他们的收入不菲,可花起钱来却精打细算,日子反而过得更健康、更舒适,这就是新潮时尚的“新节俭主义”。他们的这种消费模式,是对过度奢华浪费的摒弃,是一种轻松快乐的“简单生活”。在日常消费上,他们崇尚花尽量少的钱获取最多的愉悦,将每一分钱都花在该花的地方。我的朋友慧茹就是一个“新节俭主义”的铁杆拥趸。慧茹说,在如今物价飞涨,生活“压力山大”的消费环境下,许多人感叹消费和省钱就像鱼与熊掌,不可兼得。其实只要巧用心思,完全可以做到节俭与消费两不误,用有限的银子过个性而精彩的生活。     

孩子的“课堂”

触摸自然，就是学习知识。置身于这个不需要课本的“课堂”．孩子们观察植物、亲近动物、触摸溪流的身体感知．开启着他们的智慧．培养他们的爱心，陶冶他们的心灵。     

论消费文化对青少年自我认同的影响

本文以“北大清华十名博士联名抵制圣诞节”为契机，从消费文化和认同的角度立足探讨以消费文化为主要内容的流行文化对青少年自我认同的影响。欢度圣诞节作为青少年消费文化的主要内容，更多的体现了当前青少年流行文化的发展倾向和特征，比如他们过分依托于接受潮流文化、消费文化和快感文化，而对传统经典却表现出一种无所谓的漠视等。所以青少年良好个性的养成需要培养独立的、稳定的自我认同，而以消费文化为主要内容的流行文化将很大程度上左右着他们的认同倾向。     

明清徽商的消费生活述论

明清时期，徽商的消费生活内容非常丰富，主要有饮食服饰消费、买田建房消费、婚丧嫁娶消费、商业社交消费、娱乐休闲消费、社会公益消费、文化教育消费。徽商的消费生活深受中国传统价值观和儒家思想的影响，其消费生活提高了他们的社会地位，创造了商业和文化教育的繁荣，对其自身商业活动的发展及当时社会风气的变化都具有极大的影响。     

商品房买卖与"消法"第49条的法律适用研究

作为新的消费热点,商品房买卖应当适用《消法》第49条。因为从可行性来看,其符合《消法》第49条适用范围的 要求:“为生活消费需要”和“有欺诈行为”;从必要性来看,它既是保护消费者权益的需要;又是房地产业健康发展和建 立诚实、信用原则的需要。     

消费过程何以形塑社会转型？——“杀马特”群体与“亚”社会转型的形成

“杀马特”群体是社会转型和代际变迁双重因素作用的产物,他们既是社会竞争的边缘人群,也是劳动力市场的社会弱势群体。不过,“杀马特”群体通过个体的微观行动,建立了一种基于城市而不落脚城市的消费模式并实现了个体的低端城市化;同时借助符号消费和虚拟空间建构了一种不同于政府主导的“亚”社会转型模式。在这个过程中,虽然“杀马特”群体的阶层地位、社会身份、消费方式、价值观念等跟主流社会日益疏离,但却形塑出他们共享的个体符号和群体认同,完成了他们所追求的城市化或“主流化”。     

"双休制"对城市在业者休闲生活质量的影响

文章是以1995年我国实行周五天工作制后所进行的城市居民时间分配状况的一次重要调查获得的数据为依据,对城市在业者的休闲生活进行的研究.调查表明,"双休制"的实行给城市在业者带来了巨大的生活实惠和休闲生活质量收益.但同时表明,受传统的家庭内性别分工模式的影响,男女从业者的受益程度是不同的.此外,社会弱势群体的受益程度也偏低,在其体闲时间数量增加的同时,休闲生活质量的提高却相对滞后.     

贫困地区新生代女性农民工休闲生活现状调查研究--以甘肃省定西市为例

休闲已成为现代人生活、工作所不可或缺的组成部分。作为经济转型时期的特殊社会群体,新生代女性农民工的休闲生活现状值得关注。研究以甘肃省定西市为例,从休闲时间、休闲消费、休闲认知三个维度对本地区新生代女性农民工与男性农民工、同龄城市女青年休闲生活进行对比研究,得出结论:贫困地区新生代女性农民工休闲时间严重不足,主要休闲消费方式仍处于消极型的休闲层次类型;相对于上一代农民工而言,她们已经认识到休闲的重要性,但由于受封闭的休闲空间及拮据的经济条件所限,她们的休闲动机仍停留在马斯洛的五个需求层次中前两层的初级需要。针对此现状,文章提出了相应的对策与建议。      

少数民族外出务工人员的社会关系、职业认同及城镇适应性

社会关系、职业认同、城镇生活适应性都是影响新疆维族农民工外出务工的重要因素。研究通过对城镇维族务工人员的调查,获得了605份有效问卷。运用Logistic模型回归分析发现：维族青壮年劳动力主要通过政府组织外出务工,对外出务工职业认同感比较强。但饮食习惯、汉语交流的困难严重阻碍他们长期务工。清真生活困难,降低了城镇适应性;汉语交流困难,导致务工技能提升困难。因而拓宽亲情网络渠道,增强职业认同感,提高汉语交流水平,主动融入城镇生活,是稳步推进维族农民工进城就业的重要内容。     

都市农民工休闲生活特征及其成因——基于上海市农民工的调查

采用问卷调查法、深度访谈法收集第一手资料,用客观指标与主观指标测度了来沪务工农民的休闲生活特征。客观上,工作时间长与收入低决定了沪上农民工平时缺乏闲暇时间,而且其闲暇活动形式少,层次低。企业供给缺乏动力,政府供给不足,市场供给被忽略,交往方式单一、社区融入性差等导致农民工难以真正融入城市的休闲生活;主观上,沪上农民工已经具有一定的休闲需求,但是对休闲生活的满意度比较低。贫乏的休闲生活造成了农民工幸福感低下、消极怠工、心理失衡和行为越轨等问题,而从政府、企业、个人三管齐下是解决问题的主要路径。     

打工妹的城市社会化--一项关于农民工城市适应的经验研究

进城的打工妹是没有城市生活历史的"异乡人",需要通过城市社会化才能融入城市。城里入与乡下人,在视觉上,其社会身体呈现出显著的社会等级差异。如何打扮得像城里人,这是打工妹从进城的第一天起就开始了的身体城市化历程;城市话语不仅是打工妹与城市世界和城里人进行沟通的媒介,同时也是她适应新的社会身份或扮演新的社会角色的基础;城市行为方式和价值观念的获得与积累,是打工妹与城市社会互动的基础,是她们城市社会化的重要内容。     

论列斐伏尔节奏分析视域中的劳动与休闲

列斐伏尔在节奏分析的视角下把日常生活和时空问题结合起来,运用节奏分析理论对劳动与休闲的关系进行了再思考,深化了日常生活批判理论。列斐伏尔区分了劳动与休闲的节奏,他认为由传统进入现代,支配日常生活的时间节奏愈来愈以机械为中心,人们听从机械的本能,劳动与休闲的关系发生了巨大变化,劳动与休闲都被异化了,休闲被转换成为一种产业,它既是劳动生产的中断,同时又是生产及扩大再生产得以进行和维持的源泉,因此,列斐伏尔分别对现代性的技术异化、规训权力的生成和作为意识形态的媒体进行了批判,揭示了现代社会劳动与休闲被机械组织化的根源,对我国社会现代化建设具有重要的理论指导意义。     

休闲何以定义自我？——休闲与个体、社会和文化认同关系研究

随着经济和社会的发展,人们逐渐从经济的束缚中解放出来,获得更多的自由和闲暇。工作不再是定义自我和衡量幸福的唯一方式,休闲作为一种新的文化价值观开始对人们的生活起到重要指导作用。休闲的自由和社会互动等性质为人们提供了深入认识自我以及自我与他人关系的时间和社会空间,有助于解答“我是谁”和“我们是谁”等认同问题。由此,个体能够以一种展现自我的生活方式扮演不同的人生角色,构建较为稳定的个体认同和社会认同,发现和实现人生意义。休闲塑造文化认同的历史源远流长,至今仍然发挥巨大作用。在休闲时代和全球化持续发展的双重背景下,休闲塑造和传播文化价值观的重要作用也日益凸显。因此,休闲与认同关系研究对个体发展、社会发展和文化发展具有重要的积极意义。     

城市居民和城市新移民拥挤感知-应对机制对比研究——以杭州西湖休闲游憩者为例

随着城市化发展,城市新移民的数量日益增加. 他们为城市发展做出了贡献,但也面临着社会融入等方面的问题. 影响城市新移民社会融入的一个重要因素就是休闲娱乐. 城市公园是城市居民休闲游憩的重要场所,然而,拥挤是影响城市公园使用情况的重要因素. 面对拥挤带来的压力,公园使用者会采取不同的应对策略. 通过对西湖边休闲游憩的当地市民和城市新移民的拥挤感知-应对机制进行对比研究,发现当地市民比城市新移民更频繁地来西湖附近的城市公园休闲游憩. 虽然两个使用者群体在拥挤感知方面并不存在明显差别,但在应对策略方面却差异显著. 城市新移民在休闲娱乐时面对拥挤的应对策略相对单一,而当地市民的应对策略则更为多样化.     

休闲异化的日常生活批判

伴随现代化的发展,日常休闲有被消费主义围困的危险。休闲时间异化为消费时间主要表现为:节日的庸俗化和日常生活的沉沦。休闲、节日、日常生活都立足于人的社会文化生存境遇和历史记忆体验。因此,从生存论视角反思日常生活之"真"并开启日常休闲的快乐生产有利于体现人的主体地位和自由发展。     

青年群体中的休闲多样性分层研究

在现代社会,随着大众化休闲产品供给的增多以及休闲多样性价值的突显,青年人开始广泛参与到多样化的休闲活动之中。传统“休闲品味”视角下的阶层区隔正在逐渐消解,一种基于休闲多样性差异的社会分层现象(休闲多样性分层)正在青年群体中逐步形成。使用2015年中国综合社会调查数据,以青年群体作为分析对象,对社会阶层和休闲多样性的关系和作用路径进行检验,结果发现:第一,青年人所属的社会阶层对其参与休闲活动的多样性程度具有显著的正向影响;第二,工作时长和收入在社会阶层影响休闲多样性的过程中发挥了显著的中介作用。