嵇康与山涛"绝交"新探——《与山巨源绝交书》再解读

<与山巨源绝交书>是考察嵇康与山涛关系变化的重要作品,学界以往认为该文出现之后二人即进入"绝交"状态的说法,忽视了历史上关于此文的争论,也未能很好地把握有关当时状况的某些史料,实为误读.联系现存的史料片段,从嵇山二人政治选择、私人关系、人格素质、思想倾向等方面综合解读<与山巨源绝交书>,可以发现,所谓"绝交"只是人们在对文本层累误读中关于二人关系形成的不恰当定位.二人人生选择不同的深层次原因是他们在个性气质与哲学思想上的差异,从而展现了不同的人生趣旨,不能因人生选择不同来判断二人人格的高低,进而断定二人绝交.     

丘吉尔与罗斯福:战时英美关系的缩影

丘吉尔与罗斯福的关系是战时英美“特殊关系”中的特殊关系。二人都是国家领导决策人,他们的关系大致经历了一个由不冷不势到密切合作,由密切合作到疏远冷淡的变化过程,对战时英美关系起伏跌宕起着重大的影响作用,可以说是战时英美关系发展演变的缩影。     

会计信息披露的“三层二重关系“

随着科学技术的发展 ,经济运行的时空变化 ,必然引起会计信息在披露的内容、形式、规则等“三个层面”上由单一关系向“二重关系”转化。这些转化的二重关系 ,从内容层面上看 ,表现为财务信息与非财务信息等关系 ;从形式层面上看 ,表现为表内信息与表外信息等关系 ;从运行规则层面上看 ,表现为国家化和国际化的二重关系。文章对这“三层二重关系”存在的客观性、依存性和转化性进行了分析     

释苏轼《王安石赠太傅制》中的"微意"

苏轼《王安石赠太傅制》是讨论王安石、苏轼二人关系乃至元祐更化之初政治变化的重要文献.古今学者对于该文理解不一,乃至有完全相反的认识.其原因在于对于制词本身所具有的显、隐二义认识不足.赠官制书,表面上是褒词,不失王言之体,但苏轼采取寓贬于褒、明褒暗贬的写作手法,表达了个人对王安石学术和新法的否定,这也意味着苏轼与王安石二人的关系虽已缓和,但并没有实现真正的和解.     

孟浩然王维隐逸思想比较

在文学史上,孟浩然、王维虽然同被称为"隐逸诗人",但实际上二人的隐逸思想多有差异。从二人的隐逸思想与仕进的关系以及二人在不同时期隐逸思想的性质来看,是有同有异。     

可持续发展问题与生态伦理研究

要实现可持续发展，必须正确处理人与自然的关系，而协调人与自然的关系，关键是正确处理人与人的关系。在思考和处理这二重关系时，人类中心论、天人合一观都能给我们有价值的启示。     

苏洵与王安石思想异同论

苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多共同之处 ,并无根本冲突。     

论鲁迅与钱玄同的晚年分歧

鲁迅与钱玄同是章门同学,又是《新青年》同人。但二人晚年关系破裂,并互有讥评。鲁、钱二人关系破裂并非私人感情交恶和性格的不同所致,而是反映了二人思想、文化、学术观点的深层分歧。有必要从五四后马克思主义与自由主义的对立,疑古辨伪运动、20世纪30年代的国语罗马字和北方拉丁话的争论出发,对二人的分歧做一具体分析,对这一分歧作出历史的评价。     

复杂理论:二语习得研究的新视角

二语习得/发展可以被看成异质的、动态变化的、非线性的、自适应的、开放的复杂系统,系统中各要素交互作用引起了二语习得发展的变化。"复杂理论"就是对系统中各要素的变化、要素间交互作用的变化、系统轨迹的变化及系统与其它系统的关系进行描述、解释和预测。在复杂理论的新视角下,二语习得领域中值得探索的方向包括语法中的"怪现象"、二语能力的测试、二语习得系统的建模、二语发展轨迹的个体内差异研究、方法论研究等。     

东周伦理形态的转型与演进

中国古代伦理形态在东周时期发生了较为明显的变化。这一变化的突出表现,是从西周神与人关系下的政治宗教伦理形态开始向现实的人与人关系下的社会伦理形态转变,随之反映各种社会伦理关系的道德范畴也应运而生,并在此基础上产生了中国古代伦理形态的基本范型—"五伦"社会伦理形态。     

和而不同:中国近代思想史上的胡适与钱玄同

在中国近代思想史上,胡适与钱玄同的关系颇为引人瞩目。从总体上看,二人同属学术民主、思想自由式人物;但从各自的性格及其对待问题的态度看,胡适更温和、理性一些,而钱玄同则表现出激进、学理性不足的一面;胡适著作等身,思想自成一体,钱玄同多短篇散论,思想跌宕起伏,但却往往振聋发聩。胡适与钱玄同的交往和思想,从某一个方面反映了中国近代思想文化史发展前进的足迹。     

处理现阶段公平与效率关系新论

要用发展的眼光从不同国家、不同历史阶段的实际出发,重新界定公平与效率的概念及两者的关系,在此基础上本文试对我国现阶段应实行的两者关系原则进行了再探讨。     

文化空缺视野下中美认知模式比较研究

成功的跨文化交际不仅要了解文化差异,更要了解文化空缺现象背后认知模式的差异及其根源。中美文化中存在大量的文化空缺现象,这也是双方认知模式迥异的根源。在对文化空缺进行理论概述的基础上,对中美文化空缺现象进行对比分析,深入探讨由此带来的中美认知模式差异。在文化空缺的基础上对中美认知模式进行比较研究,有助于中美跨文化交际顺利进行,促进中美关系健康发展。     

空灵意境的营造与动态结构的平衡——中西诗学话语中的空白观对比研究

空白是中西诗学理论的共享术语。两种空白观都关注言意关系,研究读者审美视界中空白的辅助性功能,体现出作家认识世界和表现世界的维度。文化语境的不同决定了中西空白内涵的不同。中国的空白观深受道教与禅宗文化的影响,以营造艺术的空灵境界为目的,以达到天人合一为指归。西方学者对空白的理解受到结构主义的影响,其思考也在这一框架下展开,主要研究空白与作品意义的关系,审美的指归是构建一个动态结构的平衡。     

关于建立中韩自由贸易区的构想

就中韩自由贸易区建立的背景、可行性进行了分析，并提出了建立中韩自由贸易区所应采取的步骤。     

中美构建新型大国关系的战略思考

新型大国关系是冷战结束后逐渐发展起来的一种处理大国关系新的战略思维和机制模式。是在2012年中美第四轮战略与经济对话中,由中美两国共同提出的,要加强双方的信任与合作,开辟新型大国关系之路。虽然双方对这一概念的解读不尽相同,但都避免严重对抗,期待大国之间以互利合作为主的基本战略意图是相同的。新型大国关系,其基本理念就是合作与竞争并存的一种大国关系。     

外商直接投资对中国服务业技术进步影响的实证研究

本文运用1983-2004年时间序列数据,应用Engle-Granger协整检验和格兰杰因果关系检验,就外商直接投资对中国服务业技术进步产生的影响进行实证分析.结果表明:外商直接投资与中国服务业技术进步存在长期稳定关系,但外商直接投资与中国服务业技术进步呈弱显著.在此基础上,本文提出相关政策建议,以积极引导外资为中国服务业技术进步做出更大贡献.     

从“双层所有权”到“单一所有权”之变——民国时期永佃权在江苏地区的继受

民国时期,历经司法继受和立法继受两个阶段,外来的永佃权制度开始在江苏地区生成。在此过程中,继受而来的永佃权规则与江苏地区固有的一田两主制度发生了一系列的冲突。其在理念上的冲突表现为,永佃权所属的罗马法所有权-他物权的概念体系与一田两主制度所蕴含的"双层所有权"理念之间具有不可调和的矛盾。从比较法的视野来看,这一事件并非孤例,在我国法律移植的母国——德国和日本也曾发生过类似的事件。这些史实对当代农村承包经营权性质的重新定位具有重要启示。不能将土地承包经营权与农村集体土地所有权之间的关系理解为用益物权与所有权之间的关系,而应按照分割所有权的理念将两者间的关系理解为用益所有权与处分所有权的关系。     

双赢：村党支部与村委会关系的调适

村委会和村党支部的关系问题是村民自治中最突出、最重要的问题之一。关于村“两委”关系，我国有关法律规章做出原则性规定，但过于宏观和抽象，有的地方“两委”职能交叉，致使个别地方村“两委”在实际运行中出现矛盾和冲突，影响乡村治理的绩效。村“两委”只有在选举、决策、制度建设等方面不断调整和创新，才能实现合作共赢。     

FDI与我国汽车产业市场集中度相关性的实证分析

采用VAR模型的动态分析方法,对FDI与我国汽车产业市场集中度的相关性进行实证分析。实证结果表明,FDI对我国汽车产业的市场集中度有正向促进作用,两者之间存在协整关系。脉冲响应函数和方差分解分析的结果表明,FDI对我国汽车产业市场集中度的影响存在滞后效应,这种正向影响的力度较弱。并就我国汽车产业如何有效利用FDI提出了政策建议。