知识创新与教师素质

一个以信息和知识作为资源和财富的新时代正向我们走来 ,高科技的迅猛发展必然引起教育系统、教育目标、教育内容及教学空间等一系列变化。作为知识创新重要角色的教师必须不断提高自身的思想道德品质和文化素质 ,强化创新精神 ,才能适应时代发展和社会要求 ,培养具有创新精神和实践能力的高素质人才。     

浅谈加强青年大学生思想道德教育

加强青年大学生思想道德教育 ,是我们党和国家的一贯方针 ,是高校思想政治工作的重点 ,是培养政治可靠、专业合格、高素质人才的重要保证。在新形势、新情况下如何加强青年大学生思想道德教育 ,是每个教育工作者值得研究的课题     

探索研究生教育创新模式—为国防建设培养高素质创新人才

江泽民总书记在庆祝北京师范大学建校一百周年大会上的讲话中指出 ,要培养具有丰富创新能力的高素质人才 ,要提高全民族的思想道德素质和科学文化素质 ,就必须不断推进教育创新。在西部大开发、教育大发展、国防大加强的大好机遇下 ,西北工业大学结合自身特点 ,发挥国防特色 ,努力探索研究生教育的创新模式 ,本文做了一个初步探讨     

高职生思想道德现状、原因与对策初探

高职生在思想道德方面存在的主要问题包括思想道德修养较差、厌学情绪严重、心理健康问题突出等。高职院校应根据高职生思想道德现状及成因,研究加强和改进高职生思想政治教育的有效对策,把高职生培养成为高素质技能型人才。     

理工科大学培养创新型人才的思考

创新是人类社会进步和发展的基础 ,有创新才有进步 ,才有发展。创新需要人才 ,人才的培养在于教育 ;知识经济时代的人才应是知识、能力和素质有机结合、协调发展 ,具有创新精神和实践能力的高素质人才。高等教育是培养高素质创新型人才的主渠道 ,应把大学生创新能力的培养作为教学的重要任务。本文试从教育教学改革的角度对理工科大学生创新能力的培养进行思考性论述     

推进高校思想道德建设塑造大学生的时代精神

高等院校是培养高素质人才的重要基地,加强大学生思想道德建设,塑造大学生的时代精神,培养德才兼备的高素质人才,具有十分重要的战略意义.     

高校开展社会主义荣辱观教育的思考

高等学校是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。在高校开展社会主义荣辱观教育要做到与学校思想道德教育的有机结合。同时,要将社会主义荣辱观教育纳入师德建设之中。只有这样,高校才能在弘扬和践行社会主义荣辱观方面发挥自身最大效用。     

以学术科研活动为引导 培养高素质创新型人才

在大学教育中,怎样把学生的学习积极性调动起来,又怎样培养高素质人才,通过多年的教育实践认为,以学术科研活动为引导,吸引大学生博学、思辩、创新、撰论,是培养高素质人才的有效途径,尤其是对培养创新人才,不失为好的创意和做法。     

论高校创新教育与创新人才的培养

现行教育许多方面不利于创新人才的成长。因此 ,必须要进一步深化教育改革 ,全面实施创新教育 ,培养出大批高素质的创新人才。     

浅谈中学历史课堂教学与创新教育

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力.一切创新都依赖于具有创造力的高素质人才,而培养高素质人才的关键在于实施创新教育.中学教学肩负着培养跨世纪人才的重任,推行创新教育势在必行,责无旁贷.那么,在中学历史教学中,如何实行创新教育呢?下面我谈谈自己的一点认识.     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。      

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

从城乡一体到城乡分离——先秦至唐宋城乡关系述论

历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。     

建国六十载“党政关系”的发展

自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势.     

从师道尊严到师生平等

市场经济条件下中国“师道尊严”的传统受到了无情冲击。在商业化社会中,如何建立相互尊重的、朋友式的、平等的师生关系,应是21世纪高等教育研究的一个重要课题。     

信息追溯标签信任度对消费者农产品购买行为的影响研究——以可追溯鸡蛋为例

为了探究消费者的信息追溯标签信任度对购买农产品行为的影响,本文基于390份辽宁省消费者购买可追溯鸡蛋行为的调研数据,通过二元Probit模型和双变量Probit模型实证研究其影响因素,并运用中介效应分析法,验证消费信心的中介效应。研究结果表明,消费者对信息追溯标签有较高信任度,其对可追溯鸡蛋的消费信心也相应提高,进而更容易产生对可追溯鸡蛋的购买行为。最后,提出增强消费者对可追溯鸡蛋比普通鸡蛋在质量安全上更有保障的认知水平,提升消费者对贴有信息追溯标签鸡蛋的信任程度等相关的改进措施。     

略论明代的律、令、诰、例

明代法律多样,律始终占据法源主导地位,令、诰、例在明代不同的时期分别起着不同的作用,与律相辅相成,弥补律之缺位,强化律之功能。明代并不具备产生判例法的充分条件,明例的修定与判例法也毫无相似之处,而是成文法的制定。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

简论门户及其与门神、门画之关系

门神观念是我国传统民俗观念之一,其产生与早期人们对门户的认识与理解相关。门户不仅是建筑实体,且具有多重社会文化意义,具有内涵的丰富性和形式的多样性。出于装点、神秘化门户的需要,门画这种艺术形式得以出现并传承至今,成为当代一类历史文化的活化石。     

论与无独立请求权第三人有关的上诉程序

民事诉讼法虽然规定判决承担责任的无独立请求权的第三人有权提起上诉,但对于其能否在上诉阶段第一次介入诉讼,在上诉程序中处于何种诉讼地位均未规定。这种情况,就使得实践中对于涉及无独立请求权的第三人上诉的程序问题的处理缺乏基本的法律依据。分析两大法系国家不同的处理思路和方法,我国应选择英美法系国家的模式,不允许一审没有参诉的无独立请求权的第三人在二审参加诉讼。二审中无独立请求权第三人的诉讼地位,应视具体情况而定。