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相似文献
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1.
本文不同意把中国封建社会发展之长期延缓归因于社会形态的不够成熟和完备,认为中国封建社会的成熟和完备程度远远高于西欧封建社会,这才是发展长期延缓的原因。作者从中国和西欧两种封建模式形成和发展的不同历史因素、社会条件,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的不同特点等方面,论述了这一问题。  相似文献   

2.
本文分析了西欧中世纪旅行产生的背景,较为详细地阐述了西欧中世纪旅行的类型,揭示了西欧中世纪旅行固有的特点,并从政治、经济、文化、社会生活和生产力发展等方面论述了西欧中世纪旅行对西欧社会的影响。  相似文献   

3.
人们往往认为中国文化比较注重集体精神,而西欧文化则多强调个体意识。这可能比较符合近现代历史的实际。但若据此推而论之,以为西欧在近代以前就发展了较为强烈的个体意识,那就难免有附会之嫌了。事实上,中世纪封建时期的西欧社会亦有浓厚的共同体意识,同时也有相当发达的共同体组织。与同时代的中国相比较,甚至可以说西欧封建时期的社会共同体观念及其社会共同体组织发展得更充分些,而且还形成了自己的独有特点。这些特点又有利于西欧近代个体意识的产生。  相似文献   

4.
美国学者彭慕兰的"大分流"说具有纯经济学的类型比较意义,但缺乏历史学上的意义,在分析16至19世纪中国历史动态趋势中显现出诸多盲点.在由西欧率先发动起来的工业化发展起来以前,中国与西欧的历史,或者社会体系,或者文明运动有接触和相互关联性但却从来也没有"合流",因而其后的"分流"是并不存在的;反倒是16世纪以后西欧的世界性扩张导致了19世纪以来欧洲与中国社会体制趋同的倾向;这种趋向使中国的社会历史运动、社会组织体系乃至文化形态与西欧具有了巨大的相似性和可融和性.在考察16至19世纪中国历史与世界历史的关系时,文明史研究的观念与方法有不可忽视的意义.  相似文献   

5.
与中世纪西欧相比,由于古代中国较早地建立了统一的中央集权统治,专制统治者们实行" 重农抑商"和垄断对外贸易的经济政策,工商业发展和商人们一开始便受到专制法制的制约,工商业发展水平比较低,因而在中国传统社会中没有形成类似于西欧的商人法,也不可能产生根植于中国传统社会资源的中国商事法。  相似文献   

6.
中国封建社会的停滞性与英国产业革命   总被引:1,自引:0,他引:1  
联系中外古今经济史,对中国封建社会的停滞性问题予以探索,考察其停滞状况。在与其他国家进行比较研究时,主要是把中国与西欧对比,把中国封建社会与欧洲中世纪的封建社会对比,把中国封建社会向资本主义社会发展的进程和欧洲国家的同一进程对比,并探究中国封建社会没有象西欧那样及早地发展到资本主义社会的原因。然后论述英国产业革命的发生及影响。由于产业革命,英国资产阶级才有可能用洋枪洋炮对中国发动鸦片战争。也只有从此时起,中国才开始真正察觉其封建社会的停滞性弊病。  相似文献   

7.
西欧中世纪人本思潮的产生及其表现   总被引:3,自引:0,他引:3  
西欧中世纪思想文化有从基督教完全垄断到世俗人本思想普遍萌生并迅速发展的过程。国内学术界通常认为西欧中世纪人本思想普遍兴起于文艺复兴时期。实际上,中世纪城市产生并迅速发展起来后,引起了社会一系列变化,从11世纪末到13世纪,西欧便出现人本思想并表现在思想文化领域的许多方面,形成一股社会思潮。这一思潮对西欧当时社会产生重要影响,而且为后来的文艺复兴运动做了思想准备,文艺复兴人文主义是这时期人本思潮的新发展和继续。  相似文献   

8.
中世纪的西欧社会具有浓厚的宗教色彩.这种宗教因素渗透到社会各个方面,使西欧社会呈现独特的发展特征.反映在法律特征上,一方面,教会发展出完备的教会法体系,使西欧社会呈现教俗二元法系共存.另一方面,法律制度本身同样可发现宗教渊源,宗教为法律提供执法的神圣基础.最后,宗教对法律的渗透,使法律具有信仰要素,法律功能得到完美实现.从某种意义上可以说,是西欧独特的宗教传统构成了西欧独特的法律传统.  相似文献   

9.
由河南大学历史系、郑州大学历史系和中国世界中世纪史学会联合举办的“十六世纪西欧社会变革学术讨论会”于1988年10月26日至29日在河南大学举行。来自全国18所高校的31名世界中世纪史工作者和研究生出席了会议。河南大学常务副校长申志诚到会致词祝贺。会议的主要议题有二:一是十六世纪西欧社会思想变革,二是十六世纪西欧社会经济变革。共有11位同志作了大会发言。围绕第一个议题,南开大学于可  相似文献   

10.
15、16世纪是西欧封建社会向近代资本社会转型时期,也是西欧社会文化和价值观念逐渐从粗俗走向文明的现代化时代。人文主义价值观念的奠立及其现代性重要影响是当时社会进入一个新的历史变迁阶段的显著标志。中世纪以来西欧社会转型时期新价值观念的涌动和人文主义价值观念的奠立,主要体现于三个方面:一是财富观念的变化;一是快乐人生观念的涌现;一是新式荣誉观念的崇尚。  相似文献   

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