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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
学校美术教学应该立足并根植民族传统文化的精华,把发扬民族传统精神,弘扬民族传统文化,承传民族民间美术作为自觉追求。本文选择了雄踞于华夏岭南、商业文化活跃、风气开放的广东,充分发掘其长期的历史积淀形成丰厚的民俗风物,为学校美术教育开拓了优越而多样的课程资源。本研究从岭南民间美术资源引入学校课程的意义入手,围绕以广府文化系的陈家祠装饰雕塑、潮汕文化系的潮州雕刻、客家文化系的围楼为例,探讨如何将岭南民间美术资源引入教学课程,并详细阐述了动态化教学的理念。以动态化美术教学为基础,笔者建议美术教师要注重对岭南民间美术的风格特色和形成过程追本溯源,形成学生的元认知和对民间美术的文化理解;培养学生对故乡的自豪感和本土文化身份的认同,使他们成长为我国民间美术的热爱者、文化的传承者和坚定的保卫者,彰显美术课程的人文关怀和心理塑造意涵。  相似文献   

2.
宋雪飞 《南都学坛》2014,34(6):100-102
民间美术是文化的重要组成,对于培养学生的文化修养和艺术素质发挥着积极作用。把河南丰富的民间美术资源融入高校美术教育,既能促进学生了解民间乡土文化知识,又能受到本土民族文化的熏陶,从而适应本土经济文化建设和区域发展的需要。在高校中加强民间美术教学的策略方法,需要从师资科研、教材编制、课程内容设置、教学内容实施等诸多层面入手,进行全方位统筹立体化实施。  相似文献   

3.
民间美术资源是在历史与人文中,逐渐沉积下来的民族艺术瑰宝。非遗湖北阳新布贴正是顺应当地民俗文化,秉承楚地悠远的楚文化积淀而形成的极具实用和审美意味的民间美术形式。我们通过社会考察、图形研究、设计应用的途径和方法,将阳新布贴引入高校美术教育中运用高校学科的平台,从多专业的角度,交叉而综合的分析和解读非遗文化的传承脉络及内在精神所在。高校美术资源与地方民间美术的有效结合让我们打开了一扇丰富而多彩的艺术之门,也开启了高校美术教育专业实践与学生创新训练之路,以期探究一条适合高校创新创业训练与实践的课程模式与方法。  相似文献   

4.
民间美术是民族文化的重要构成部分,是国家珍贵的文化遗产,在地方高等院校开展民间美术教育越来越重要。它不仅具有保护和发展民间美术资源,促进和推动地方高校美术教育内涵建设的作用,还具有培养青年学子爱国精神和弘扬民族文化等多种功能,为维护和促进国家社会经济在全球化浪潮下健康发展做出贡献。  相似文献   

5.
为了有效地开发陕西民间美术资源,使陕西民间美术良性发展、传承,地域文化、民族文化得以弘扬,同时促进陕西经济发展.通过对陕西民间美术现状和民间美术开发的形式、方法的研究、探讨出只有在专家引领、培养新一代的民间领军艺人,民间美术与科拔创新相结合、精准的市场定位、公司化运作、拉长产业链等各环节相互作用下,才能创造出新的符合现代生活需求,尤其是适应社会变革的新的民族性精神价值观需求的民间美术品,为民间丈化赋予更深的文化内涵和经济意义.  相似文献   

6.
在多元文化的背景下,保护和弘扬民族和本土文化,是当代文化研究和文化教育的一个热点.从美术课程资源的角度入手,分析了美术课程资源的开发现状,以及地域文化作为美术课程资源开发利用的价值,结合亳州市地域文化的特点,试图在依托本地区地域文化的基础上,探讨美术教学改革中有效开发和利用地域文化课程资源,使美术教学与社会生活息息相通,从而有效地提高美术教学的质量和效率.  相似文献   

7.
民间美术是滋养华夏民族文化艺术的母体艺术,应是当前高校艺术教育的重要组成部分。在高校开设民间美术课程,有助于培养具有人文精神和创新意识的复合型人才,也是适应时代潮流的需求。针对美术专业和非美术专业学生,民间美术教学都应注重学生的创意训练,由传统的"教"学转化为"悟"学、"乐"学,让学生在艺术教育过程中感受创造的幸福和快乐。  相似文献   

8.
中国民间美术是中国各族人民共同创造的本源文化之一,是各族人民智慧的结晶,具有珍贵的历史价值、文化价值及其审美价值。中国民间美术反映了劳动者来自内心深处的高亢之歌和生生不息的民族精神,创造了生活智慧和文化财富,是我国民族文化的基石和灵魂,也是一切美术创作的源头和“活水”。近年来,学术界虽然对中国民间关术的理论研究取得了丰硕的成果,但对中国民间美术本源文化特征的研究还比较薄弱:对民间美术资源的开发和利用还显得不足.尤其是对民间美术本源文化的内涵认识不够,古朴的民风民俗已有所扭曲、断裂和偏移,纯朴的本源文化内涵被人们有意或无意地淡化和忽视。要使中国民间美术真正发挥其社会功能,必须立足于民间美术本源文化的基本特征与特质。  相似文献   

9.
中国的乡土美术传承了民族最本源的文化思维方式和文化基因特征,是中华民族传统文化的重要组成部分。把乡土美术植入到油画教学中是指引学生走油画民族化道路的有益途径,而目前乡土美术在油画教学领域中还处于空缺状态,应通过美术专业课程的重新建构以及在油画教学实践中融入乡土美术资源等方式来填补,同时把乡土美术中所蕴含的民族风情、审美理念、精神内涵等因素用外来文化更好地发扬下去。  相似文献   

10.
地方高校体育教育专业武术等课程教学改革创新对于促进基层中小学教学改革具有重要意义,目前武术课程教学应在高校体育教育专业课程教学中予以重视与强化;重视与基础教育需求对接,加强武术教学内容体系改革;结合现代审美和时尚需求,拓展武术多元教学手段;试点武术段位制教学,提升教学实效激发学习动机;传承民族、传统文化,开发区域地方民族民间武术文化课程资源。  相似文献   

11.
在凉山彝族民间文艺里,月亮意象承载着彝族历史文化记忆,是彝族生命情感和审美情感的凝聚之物,表达了彝族先民 的生存智慧与奉献精神。从凉山彝族民间文艺对月亮文化的追溯、重铸和延展三个部分,探讨月亮文化的民族性、地域性和时 代性,厘清凉山彝族月亮意象的文化内涵和现实价值。  相似文献   

12.
在民间文艺普遍萎靡的背景下,东北民间文艺却在一定程度上获得了大众广泛的审美认同。但当这种认同与消费时代的商业逻辑互为缠绕的时候,不断被表述的“民间”与原初意义上的“民间”已经背离,消费文化对其文化意义形成了巨大的削蚀,在各种晚会和娱乐场所演绎的东北二人转,因为其同一性、复制性而具有了消费文化的趋同化特征。这种变异了的二人转并不是对传统民族艺术的传承,而是对其艺术精神的切割与断裂;出现在旅游景观中的萨满文化表演,一方面满足了生活在异质文化空间中的人们对东北文化的想像,另一方面又惊动了民俗的自然性与原初性,使游客只看到了民俗文化的外壳,而真正富有生命力的内核却被搁置。在消费文化语境下,东北民间文艺由于承载了太多的利益诉求而不断沦为商业消费符号。  相似文献   

13.
文化遗产是一个民族的血脉和基因,民间艺人则是这种血脉和基因的创造者和继承者,因此,保护非物质文化遗产或传承民族民间文化,离不开广大艺人。陈式蛋雕艺术传承与开发在现实中存在后继无人,不能批量生产等一些问题,希望能在政府的支持下,寻求与高校的结盟,以继续传承下去。  相似文献   

14.
东北民间剪纸作品不仅是一种艺术,也是一种生活,一种文化,一种标志.它带有极为鲜明的地域文化味道,袒露着黑土地上关东人的情怀、散发出一种天然的无拘无束的野性的美,这其中涌动着强盛的生命活力,唤起了人们对生命的关注与热爱.本文通过阐明民间剪纸内视化的意象,挖掘其独有的情思意蕴;通过对民间剪纸精神价值的剖析,探求其满足社会实践主体精神需要的价值传播意义,呼唤生活在这片黑土地的人们珍视这笔贵重的财富.  相似文献   

15.
湘西地区的民歌、舞蹈、器乐、戏剧、传统民族民间音乐活动是与湘西独特的人文和自然生态环境息息相关的。从横向维度看,这些音乐资源引入课堂教学有助于培养青少年学生的民族文化价值观和民族文化认同感,提升学生的综合文化素质;从纵向维度看,有助于培养学生音乐艺术的鉴赏能力和审美能力,丰富和提升学生的音乐专业素养。为此,湘西民族民间音乐可为地方音乐课程资源的开发与利用提供丰富的音乐素材。  相似文献   

16.
根据艺术设计的本质和特点,艺术设计的教学要着重培养学生的集体工作精神,引导艺术思维与逻辑思维的结合,鼓励学生扩大知识面,多参与实践,训练自己动手和创造的能力,同时培养学生传承中国优秀文化的意识。  相似文献   

17.
民间美术是乡土艺术,是一切美术的母体。民间美术中的审美情趣、主流意识是热爱生活、热爱家乡、热爱祖国,它属于社会主义先进文化的组成部分。改革开放以来,党和政府十分重视民间美术。但是,由于种种原因,湖北民间美术在转型期也遇到一些困难,事业一直停滞不前。"三个代表"重要思想的提出,"十六大"精神的实施,湖北民间美术面临着一个前所未有的发展机遇。科学、系统地研究社会转型期湖北民间美术的继承与发展问题,对我省民间美术的发展具有现实指导意义。  相似文献   

18.
民族精神教育是大学生思想政治教育的重要组成部分。女大学生因其生理和心理上的特点,在民族精神的认知方面也具有鲜明特点,如,对理想信念的认知较男大学生缺失,对传统文化的热爱较男大学生强烈,价值取向较理性等。多元文化的冲击、课堂教学的欠缺、第二课堂的局限、网络媒体的渗透等,都对女大学生的民族精神教育产生着影响。高校应当针对女大学生的特点,加强民族精神的课堂教学和实践教学,加强校园文化建设,加强网络教育与引导。  相似文献   

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