忠诚应该成为道德的最高标准——记西北大学教授侯伯宇

“侯伯宇为我国理论物理队伍培养了一大批人才,特别是对于得到广泛认可的我国理论物理‘西北军’的形成,做出了重大贡献,他的学生遍布全国乃至海外。”这是学术界同仁给予他的评价。他是怎样做到的呢？这源于他忠于国家,忠于信仰,忠于科研事业的大德。其信仰力量、学术成就、     

《赫索格》中的后现代文化危机与主体救赎

小说《赫索格》是美国著名犹太裔小说家索尔·贝娄的代表作之一,创作于20世纪60年代,展现了美国后现代社会的文化信仰问题及其造成的文化危机。该小说的同名主人公赫索格,承受着时代施加的离于文化信仰的幻化力量,陷入后现代文化危机;他同时展示出合于文化信仰的反幻化力量,尝试着文化主体的自我救赎。然而,他挣扎于离合两股力量之间,陷入救赎困境。赫索格的遭遇表明,要成功实现后现代文化危机中的主体救赎,关键在于良性社会关系的重建,在于从思想救赎向社会救赎的转化。     

长征背景下红军信仰的力量论析

长征是中国共产党历史上一段苦难而伟大的光辉历程,铁一般信仰的力量是红军军心凝聚的答案.长征的史实表明:信仰之门需要开启;信仰之路需要选择;信仰的真理性和人民性是信仰坚守的内在机制,坚定的信仰能产生铁一般的力量,战胜一切困难.     

“文化力”研究是当前理论研究的重要课题

毛泽东早在《新民主主义论》中指出:“新的政治力量,新的经济力量,新的文化力量,都是中国的革命力量”。他明确地指出了我国社会发展的一个重要社会力量——“文化力”。邓小平也在这样的意义上阐述过“文化力”。他说:“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”。(《邓小平文选》第三卷第63页)。他还说过:“要懂得些中国的历史,这是中国发展的一个精神动力”。     

市场的神话

2010年7月,《南方人物周刊》发表了一篇记者采访报道,题目是《通往寂静之路——"市场传教士"张维迎的信仰逻辑》,内容是介绍张维迎出版的新书《市场的逻辑》。报道说,1982年,22岁的张维迎第一次读到亚当·斯密的《国富论》,就开始了对市场经济的信念。他说:"这么多年来,我对市场的理解和信仰越来越深,就像一个基督徒对上帝的信仰,从一个懵懂的状态,到理性上越来越相信。     

简论陈云的马克思主义信仰

在陈云为共产主义奋斗的70年征程中，他坚定地信仰马克思主义，为我们树立了光辉的榜样。学习和实践陈云对马克思主义的信仰观，就要坚持和巩固马克思主义的指导地位不动摇，就要坚定对“科学发展观”的信仰，积极投身于建设中国特色社会主义的伟大实践中去。     

克尔凯郭尔的世界

克尔凯郭尔“相信”有一个悖谬的世界,他相信荒谬的力量,相信不相信,以此磨炼他的意志。他引用圣经中亚伯拉罕的故事,说明信仰就是对不可能之事所报的热情。但与一般的有神论不同,克尔凯郭尔认为信仰也同时是一个与上帝搏斗的过程:他不是无神论者,但是他信神而又与神过不去,使理解成为一件不可思议之事。这种态度,使克尔凯郭尔的精神世界,成为一个与黑格尔不同的纯粹个人的世界,强调精神的个性与纯粹性。     

一个文学家的宗教观--卡夫卡的日记、书信解读

对信仰、罪的理解以及对理性、知识的抨击可以看作是卡夫卡对文明理解的极重要方面.在他身上,我们看到一个作家对于个体有限性的深刻认识,并自觉地消灭自我,正是在这点上,我们才能体会到信仰的力量.通过剖析卡夫卡的宗教观,对20世纪现代文学与宗教的渊源关系可能会多一层了解.     

从井冈山到塔克拉玛干——访红军老战士贺劲南

岁月可以改变一切,惟一不能改变的是一个最终选择的信仰。——摘自采访手记也许贺劲南老人对记者并不感到新鲜。他一生不知接受过多少次采访,留下过几多见证他革命生涯的历史照片。但他尤为看重的,是那些陪伴他戎马半生,至今还飘溢着革命战争烽火硝烟、屯垦戍边     

马仲英与其宗教信仰的史料分析

马仲英是一位虔诚的伊斯兰教信徒,他梦寐以求的政治目标是在中国西北地区范围内巩固和发展伊斯兰实体力量并营建适合穆斯林生存的环境。马仲英的回族穆斯林身份与伊斯兰教信仰的关系应该是我们分析他为什么在错综复杂的社会环境中会出现一些自相矛盾的举措、行为和复杂个性的一把钥匙。