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相似文献
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1.
传统的权威型的师生关系存在种种弊端 ,阻碍了教学的发展。本文旨在从后现代主义的视角 ,重构新型师生关系。即通过教学过程中师生之间智慧与情感的交流、师生互动、师生共同开发课程资源的方式建立起一种民主、平等的新型师生关系  相似文献   

2.
后现代主义将师生关系理解为"对话者及其关系",强调在师生之间建立平等的对话关系.对话成为后现代主义视域中师生关系的基本特征.后现代主义将教育过程中的师生关系理解为一种相互作用的交往关系,而交往追求的应是相互理解,应把师生关系塑造成为一种共生关系.后现代主义推动了当代教育理论的师生观转型.  相似文献   

3.
师生关系是学校教育过程中最基本的人际关系。师生关系无时无刻不影响着教育的过程和结果,凡是缺乏教师关爱的地方,学生的品德智慧都不能充分、自由的发展。师生之间只有建立融洽和谐的关系,才能取得最佳的教育效果。高职院校要根据社会发展要求和高职院校学生的特点,正确理解和谐师生关系的内涵、标准和构建和谐师生关系的意义,树立以人为本的教育管理理念,充分尊重学生主体地位,构建一种新型的师生关系,提高高职教育的水平,促进高职教育的发展。  相似文献   

4.
师生关系是学校教育生命力的最重要的因素之一。道德教育过程中的师生关系应是一种对话合作关系。教师与学生之间平等对待、相互宽容、相互信任、相互尊重是师生对话必不可少的条件。对话过程是师生之间共享知识、共享经验、共享智慧、共享人生意义的过程。师生对话增加了学生的道德知识,培养了学生的道德情感,加强了学生的道德意志,促进了学生的道德行为,从而促进了学生的道德发展。  相似文献   

5.
师生关系是学校人际关系中最基本、最主要的一对关系,它不仅是一种教育教学关系,更是一 种生命与生命之间的关系,是教师生命主体与学生生命主体共存、共在、共同发展的关系.师生关系的状况关 系到教育教学能否顺利开展,进而关系到教育教学质量的好坏.然而,近年来中小学师生关系紧张、冲突的案 例却屡见不鲜,引起了社会的广泛关注.通过师生关系紧张、冲突的具体案例对中小学师生关系的扭曲变异 进行现实透视,发现中小学师生关系的扭曲变异主要表现为———亵渎生命、互不尊重、情感淡漠等;从理性主 义、教育功利化、教师权威、学生权利等多个维度对中小学师生关系的扭曲变异进行分析,并呼吁师生关系回 到原点———生命;在此基础上提出对良好师生关系的理性诉求,即存在意义上相互依存、人格意义上相互尊 重、过程意义上精神相遇、情感意义上相互理解与关怀、生命意义上相互珍爱.  相似文献   

6.
现代大学英语教学改革的后现代主义观透视   总被引:1,自引:0,他引:1  
从后现代主义关于教学目标、课程设置、教学模式、评价体系和师生关系等几方面的教育观来分析我国的大学英语教学改革,指出此次大学英语教学改革重视学生的个性发展,满足不同层次学生的需要,体现了以“学生为中心”的精神;改变了传统的教学模式,重视现代教育技术的运用等特征和后现代主义教育者强调的多元化、个性化、师生平等化的教育理念相吻合。在我们的教学改革中,应批判性地吸收借鉴后现代主义教育理念。  相似文献   

7.
语言是人们信息交流、表达情感、实现相互了解的重要工具,也是教育之源、教学之本.课堂教学中充斥着语言,弥漫着语言,语言可以规划教学目标,表达教学过程,构筑教学内容,沟通师生感情,融洽师生关系,评价教学效果,总之,语言是教学赖以生存的基础,是教学的起点,没有语言就没有教学,对语言的研究就是对教学逻辑起点的研究.所以,从本质上讲,课堂教学就是一个以语言为媒介,以师生交往互动为手段,以实现师生自我理解、相互理解、共同理解为目的,充分彰显师生生命意义可能性的过程.也就是说,我们听一堂课,实际上就是通过其课堂中师生的语言交流对话过程,而看到其思想碰撞的火花.  相似文献   

8.
“二信”指教学中教师信任学生和学生应具有的自信心。学生的自信心源于教师的信任 ;教师只有充分信任学生 ,才能更好地激发学生的自信心 ,从而有效地提高学习效率 ,达到教学的目的。英语是一门语言 ,教学的实质是交际 ,是人与人主体之间进行思想、情感、信息交流的过程 ;是通过师生之间、生生之间的交际活动 ,在物质操作和思维操作下认识英语、掌握英语 ,形成运用英语的能力。师生双方的认识活动是相互依存的 ,相互作用的。师生关系和谐 ,教师信任、欣赏自己的学生 ,学生有充分的自信心 ,就能充分发挥学习英语的主动性 ,挖掘学习英语的潜力…  相似文献   

9.
从后现代主义关于教学目标、课程设置、教学模式、评价体系和师生关系等几方面的教育观来分析我国的大学英语教学改革,指出此次大学英语教学改革重视学生的个性发展,满足不同层次学生的需要,体现了以"学生为中心"的精神;改变了传统的教学模式,重视现代教育技术的运用等特征和后现代主义教育者强调的多元化、个性化、师生平等化的教育理念相吻合.在我们的教学改革中,应批判性地吸收借鉴后现代主义教育理念.  相似文献   

10.
师生关系是学生成长过程中的重要影响因素。传统的"师道尊严"以及以"教师为本位"的师生关系已经不再适应时代的发展,取而代之的是民主的师生关系。而这样的民主概念有其教育领域中独特的内涵,只有真正认识到其本质,才能在实践生活中找到正确的途径实现师生间的民主。对话式的合作关系注重的就是交流双方的平等,互相尊重。师生之间实现了对话合作,民主的师生关系也就会生成。  相似文献   

11.
中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征  相似文献   

12.
人格理论产生于罗马法,罗马法上的人格带有浓厚的身份性特点。近代民法抛弃了身份人格而强调人格之平等,并以此为前提进行民法典的建构。在此基础上,现代民法提出了人格权概念并对其进行规定。从本质上来说,人格权乃是自然人基于伦理人格而享有的,在实定法中得以确认的自然权利,其应属于私权利范畴。  相似文献   

13.
对于牛郎织女传说的研究 ,仅从史家观点和幻化形式入手 ,是偏颇和形而上学的 ,并使之失去了反封建意义。其“鸟鹊添河”幻化形式乃是一定历史阶段审美主体审美意象外化的一种特殊形式。在审美角度阐释牛、女爱情故事及外在形式 ,具有更为直接和普遍的意义 ,并能感性地揭示其反封建主题。  相似文献   

14.
加强本科专业建设与管理 提高人才培养质量   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题。在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量。  相似文献   

15.
分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.  相似文献   

16.
人的实践活动与动物的活动是有着本质区别的。动物与对象之间的关系是“二项结构”,人与对象的关系“三项结构”。在人的实践活动中实践对象的观念化和观念的对象化是一个非常复杂的过程。其间需要借助于实践工具 ,建立人所特有的第二信号系统以及通过语言符号来实现的  相似文献   

17.
就业压力是我国现阶段及今后长期面临的重要问题。劳动力市场 ,尤其是城乡劳动力市场的分割是导致我国资本深化的重要原因 ,资本、技术密集型产业过度发展限制了劳动需求 ,进一步加剧了就业压力 ;劳动力市场分割增加了行业专用性人力资本投资的风险 ,降低了投资的积极性 ,间接引发文凭教育过度。建立全国统一的劳动力市场 ,是缓解我国资本深化、教育深化的重要措施 ,也是解决我国就业问题的根本所在。  相似文献   

18.
善恶评价是一种认识活动 ,其认识活动的实现必须依据两大要素 ,即善恶评价的主体与客体。因此 ,分析与探讨善恶评价的主体与客体及其二者的关系 ,对于我们深入地把握善恶评价的活动机制和结构有着重要的意义。  相似文献   

19.
信用缺失与权利义务的失衡   总被引:3,自引:3,他引:3  
权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。  相似文献   

20.
由施耐庵和罗贯中创作并最后定稿的《水浒传》,成书于元末明初。明代万历初年开始出现的简本《水浒传》插增了田、王二传。田、王二传是否为罗贯中增补,这是重大问题。由高儒著录的署名“施耐庵的本,罗贯中编次”的百回本《忠义水浒传》是今知明代最早的版本。根据考证,它应当就是施、罗创作定稿的原本。在明人有关史料中对施、罗原本或早期本从未有田、王二传内容的记述,《水浒传》书中的谒语、真言却反证了《水浒传》成书前的早期本和原本不曾有田、王二传部分。简本晚于繁本,系对繁本加以删削又插增田、王二传而成书。现存最早的简本“插增本”(残本)的刊行者就是插增田、王二传的始作俑者。罗贯中下距“插增本”成书二百年之久,田、王二传的增补与罗贯中无关。简本和“全传本”田、王二传中的许贯忠及有关描写,被作为提出“罗贯中虚像”说的依据,但此依据在籍贯、身世经历、地理名称等方面存在一系列问题,不能自圆其说。用仙道梦境描写印证“虚像”说的做法实不可取。  相似文献   

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