中国共产党小康社会的理论渊源、奋进历程和 时代价值∗

小康社会理论来源于我国古代、近代的小康社会思想以及马克思主义社会发展阶段理论。 小 康社会由百姓向往的生活状态发展为治国的一种社会模式,中国共产党把小康社会由理想愿景付诸社会 实践。 中国共产党人在“百年”的奋斗实践中,实现了“建构小康社会”到“建立小康社会”、“建设小康社 会”到“建成小康社会”、“全面建成小康社会”到“决胜建成小康社会”的飞跃并取得全面建成小康社会的 胜利。 全面建成小康社会的实现具有重要价值,丰富了马克思主义中国化创新发展的理论宝库,为中国 梦的实现奠定了坚实的社会基础,也为世界减贫治贫贡献了中国力量。 总结中国共产党小康社会“百年 奋斗”的历程和经验,对于开启社会主义现代化强国建设新实践具有重要意义。     

小康社会阶段目标的创新与发展

从古代小康到邓小平的“小康社会”,再到十六大提出的“全面建设小康社会”,这一小康社会阶段目标的创新与发展,体现了中国共产党对社会发展理论认识的不断深化。“全面建设小康社会”思想的确定和提出,是指导中华民族未来发展的伟大纲领,是中华民族对实现伟大复兴理论认识的重大飞跃。     

"三个代表"与小康社会的逻辑转换

本文论证“三个代表”从理论形态向全面建设小康社会实践形态的逻辑转换。“三个代表”对唯物史观的发展及其与全面建设小康社会实践的逻辑关联;“三个代表”是全面建设小康社会的历史观预设;全面建设小康社会实践是“三个代表”向实践形态的转化,这是唯物史观的新发展。     

全面建设小康社会对发展理论的丰富及其实践

结合云南全面建设小康社会的任务 ,根据省情 ,提出了必须实行“反二元结构”战略、“三联、三一、三生”战略和不仅让“一方水土养一方人”更要使“一方水土富一方人”的主张 ;通过云南全面建设小康社会的实践探讨了中国全面建设小康社会对发展理论的丰富问题     

先进文化:全面建设小康社会的精神动力

新世纪我国步入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。全面建设小康社会,是一个促进经济、政治、文化协调发展的全面进步的社会。因此,有必要从理论与实践上深入研究中国特色社会主义文化的科学内涵、战略地位及其同全面建设小康社会的相互关系,提出制定我国文化建设的重要战略举措,以实现全面建设小康的奋斗目标,推进中国特色社会主义文化的发展与繁荣。     

"全面建设小康社会"专题研究笔谈

江泽民同志在中国共产党第十六次全国代表大会上所作的政治报告《全面建设小康社会 ,开创中国特色社会主义事业新局面》,是“一篇马克思主义的纲领性文献”,报告将“全面建设小康社会”定为中国在 2 1世纪头 2 0年经济、政治、文化全面发展的战略目标。这既是一个关系 1 3亿中国人民国计民生的现实问题 ,也是一个很重要的理论课题。为了深入领会其精神实质 ,本刊特辟笔谈专栏 ,予以学术探讨。     

试论社会主义小康社会的全面发展意蕴

江泽民在“七一”讲话中提出了“社会主义社会是全面发展、全面进步的社会”的重要论断 ,十六大则进一步贯彻这一精神 ,提出了全面建设小康社会的宏伟目标。笔者认为 ,应该从五个方面理解社会主义小康社会的全面发展意蕴 :一、社会主义小康社会是全面发展、全面进步的社会 ,全面建设小康社会深刻反映了社会文明演进的客观规律 ;二、社会主义小康社会的全面发展目标是社会文明协调发展规律的客观要求 ;三、社会主义小康社会的全面发展体现了社会主义的价值目标 ,反映了社会主义社会的本质要求 ;四、社会主义小康社会全面发展思想的提出是对我国和其他社会主义国家革命和建设实践经验教训的深刻总结 ;五、社会主义小康社会的全面发展、全面进步 ,也是国际国内形势对我们提出的必然要求     

“三个代表”重要思想是建设全面小康社会的根本保证

“三个代表”重要思想，是调动一切积极因素进行全面小康社会建设的思想理论基础和精神动力。发展先进生产力和先进文化，全面建设惠及十几亿人口的小康社会，是当代中国最广大人民群众的根本利益，也是“三个代表”重要思想的伟大实践。     

全面建设小康社会必须不断创新

要实现我党十六大全面建设小康社会的奋斗目标,必须不断创新。因为创新是党和国家在全面建设小康社会中确葆机和活力的源泉;在全面建设小康社会实践基础上的理论创新是中国社会进一步发展和变革的先导;而积极通过理论创新能推动全面建设小康的实践创新;领导干部与公民都要在全面建设小康社会的过程中成为勇于创新和善于创新的典范。     

对“全面建设小康社会”的认识与理解

“小康”、“小康社会” ,从古至今都是人们对宽裕、殷实生活的向往和追求。邓小平、江泽民借用“小康社会”这个名词 ,并赋予新的时代意义 ,以全新的科学内涵 ,将其确立为中国式现代化的重要发展目标。党的十六大确立了全面建设小康社会的宏伟蓝图。如何正确认识和理解“全面建设小康社会”这一重大理论和实践问题 ,这对于凝聚人心 ,鼓舞斗志 ,加快推进我国社会主义现代化建设 ,促进物质文明、政治文明和精神文明建设的全面协调发展具有十分重要的意义。     

人的全面发展与全面建设小康社会

人的全面发展是人类永恒的社会理想,社会的发展与人的发展既对立又统一.全面建设小康社会是我国社会主义现代化的一个新的阶段,人的全面发展是全面建设小康社会的目标和归属,而全面建设小康社会是实现人的全面发展的条件和基础,我们要在全面建设小康社会的实践中努力促进人的全面发展.     

对民族地区农村全面小康社会建设的思考

全面建设小康社会是一项复杂而庞大的系统工程,而民族经济发展则是民族地区小康社会建设的基础;民族地区小康社会建设的滞后性决定了它必然成为我国小康社会建设的重点和难点;民族地区农村小康社会建设必须紧紧抓住基础设施建设、产业结构调整、实用技术推广与人才培训以及基层组织建设等几个重点.     

全面建设小康社会的理论与实践探析

全面建设小康社会是党的十六大确立未来20年的奋斗目标,它是包含经济、政治、文化、生态环境的全面发展与进步。全面建设小康社会不仅是现代化建设所必经的特定阶段,也是实现伟大中华民族复兴的奠基工程。     

“三个代表”：全面建设小康社会的行动指南

小康社会是一个经济、政治、文化等全面发展的社会阶段;全面建设小康社会,必须以"三个代表"重要思想为指导;在全面建设小康社会的基础上才能实现中华民族的伟大复兴.     

推进我国西部农村小康进程探析

全面建设小康社会是今后20年全国人民共同的奋斗目标.由于我国是一个农业大国,没有农民的全面小康就不可能有全国人民的全面小康.要在我国落后的农村社会,实现全面小康的难度是很大的,而西部农村的小康建设难度更大,必须采取切实有效措施以促进小康进程.     

论和谐社会是中国特色社会主义一个方面的特征

文章论述了和谐社会是中国特色社会主义一个方面特征的三个原因:社会主义和谐社会理论的提出是对全面建设小康社会中关于"社会更加和谐"要求的进一步拓展和丰富;构建社会主义和谐社会是我们党为了突出地解决当前社会存在的大量矛盾和问题以实现经济又快又好发展而提出的一项重大的战略任务;社会和谐的社会主义本质属性,也决定了和谐社会是中国特色社会主义一个方面的特征。     

全面小康建设的新观念研究

全面建设小康社会,是在建设有中国特色社会主义的道路上,实现中华民族伟大复兴的重要而关键的历史进程。全面小康的新观念从理论到实践的拓展折射出新发展观在中国的本土化过程。它以多因素的整合发展为取向,将人的发展的完整性提高到空前重要的历史地位,手术经济效益、社会效益、环境效益的协调统一,物质文明、精神文明和政治文明的多维推进,最终实现社会的全面进步与均衡发展。全面小康的社会发展模式充分体现了人本性、均衡性、持续性、内源性、开放性等重要特征。     

对构建和谐社会的思考

构建社会主义和谐社会是当今我国经济社会发展的必然要求,是巩固党执政的社会基础的必然要求,是实现党执政的历史任务的必然要求,是全面建设小康社会的必然要求.构建社会主义和谐社会,内容丰富,内涵深刻,本文重点从和谐社会的内容、特征以及途径等方面进行研讨.     

全面建设农村小康社会的途径和对策研究

农村小康社会建设是全面建设小康社会的重点和难点.目前,农村小康社会建设面临着农民收入增长缓慢、农民负担依然沉重等困难,为此,必须积极研究和探索农村小康社会建设的途径和对策.     

马克思的社会有机体理论与全面建设小康社会

马克思的社会有机体理论科学地揭示了社会有机体是一个由自然环境、人口因素与生产力、生产关系、上层建筑诸要素构成的相互依存和相互作用的一个复杂系统。马克思的社会有机体理论是制定全面建设小康社会目标的哲学依据之一,全面建设小康社会的思想是对马克思社会有机体理论的运用和发展。