试论"八荣八耻"荣辱观对国家公务员现实行政的伦理意义

胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,对加强我国的社会主义政治文明建设,对国家公务员的良性行政具有现实指导作用。“八荣八耻”作为社会主义荣辱观,是国家公务员良性行政的基本道德底线。国家公务员“八荣八耻”荣辱观的树立,尤其要注意以下几个方面的具体实践路径:首先,廉洁行政,克己奉公;其次,勤奋执政,忠于职守;其三,正身养性,志在为民;其四,坚持真理,克服官僚作风。     

知耻教育：大学生荣辱观教育的新视角

社会主义荣辱观以“八荣八耻”为主要内容,知耻是“八荣八耻”的核心精神之一,知耻教育是大学生荣辱观教育的新视角。分析了当代大学生荣辱观意识缺失的原因,提出了开展知耻教育的重要性,认为知耻教育的内涵应包括道德底线教育、主体性教育、针对性教育等;开展知耻教育,要从培养耻感意识、内化道德情感、培养社会责任感等方面进行。     

社会主义荣辱观与当代社会诚信建设

“八荣八耻”的社会主义荣辱观具有道德导向、价值导向和实践理性特征,为当代社会诚信建设提供了强有力的内在精神动力和社会推动力量。当代社会诚信建设要从树立社会主义荣辱观着手,把握三个基本的伦理向度:培育诚信理念体系;构建诚信规范体系;塑造诚信主体人格。     

机关干部要做社会道德风尚的引领者

胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观．既继承了中国传统道德伦理．又体现了新的历史重要条件下社会主义道德规范的本质要求。对于引导人们明辨是非．培养良好的社会风范．自觉践行中华民族的传统美德和社会主义道德规范．有效履行新时期的历史使命有着重大意义。在加强机关建设中要把胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观作为重要的内容．机关干部要带头践行社会主义的荣辱观．成为良好社会风尚的引领者。     

正确把握社会主义荣辱观的科学内涵及其意义

本文认为，要全面正确理解社会主义荣辱观，就必须以“八荣八耻”为核心，从性质上把握其明确的方向性；从内容上把握其完整性；从加强执政能力、构建和谐社会的高度把握其现实针对性。社会主义荣辱观的提出在理论上是对传统荣辱观的一次继承和超越，是对社会主义道德建设理论的继承和发展，在实践上有利于形成良好的社会风尚。     

"以德治国"与共产党人的道德信念

当时代的步伐刚刚迈人21世纪大门的时候,江泽民同志向全党指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中。要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”“以德治国”是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期,深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断,是对马克思主义国家学说的新发展。是对建设有中国特色社会主义规律认识的新飞跃,是对我们党领导人民治理国家基本方略的进一步完善。实施“以德治国”     

底线道德的内涵与特征新探

底线道德是人类最低的道德,是社会主义初级阶段道德建设的一个基点,是我国公民道德建设的切入点,把底线道德纳入我国社会主义初级阶段道德建设的视野,符合我国时代发展的要求。本文首先对底线道德的内涵进行分析,认为其是在一定社会历史时期社会成员在调整利益关系中符合善的最低、最基本要求而履行的基础性道德义务;其次分析了底线道德的特征。     

以社会主义荣辱观为指导全面加强大学生的思想道德建设

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,体现了民族精神和时代精神的有机结合,体现了社会主义公民道德规范的根本要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,为学校的思想道德建设、特别是大学生的思想道德教育指明了方向。因此,高校要在大学生中深入开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,全面加强大学生的思想道德建设。     

社会主义荣辱观的“三个贵在”

“八荣八耻”是对我国优良文化的传承，但二者也有不同：一是产生的社会背景不同。“忠孝仁爱、礼义廉耻”是为维护当时以血缘关系、宗法关系为核心的社会关系，而“八荣八耻”是在建设有中国特色的社会主义基础上产生的；二是体现的核心精神和指导原则不一样。“八荣八耻”以为人民服务为核心，贯彻社会主义、集体主义的原则；三是在具体表现或具体要求上区别很大。     

愿永远追随

意大利诗人但丁曾这样说过: “一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人难以用知识去弥补。”这句话十分精辟。知识不足,勤奋,认真,负责可补;而道德不全,做人的底线丧失,用任何知识都是无法弥补的。胡锦涛总书记关于以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的重要论述,正是当前道德建设的指针。它是世界观、人生观、价值观的     

实现“八荣八耻”贵在知行统一

以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观是当代大学生的道德追求和行为准则,是当前和今后一段时间高校思想政治工作的指导方针。笔者认为知行统一是实现“八荣八耻”的哲学依据,面对着校园里的个别混淆的荣辱观,要重视理论学习、重视道德实践、重视修身养性、重视知行统一,方能帮助和教育大学生实现“八荣八耻”。     

“八荣八耻”的道德继承性与创新性

中华民族的传统美德,是炎黄子孙的宝贵财富。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,从道德方面来审视,充分体现了中华民族的传统美德,且凝聚了传统美德的精华。总结中国共产党成立以来的发展史,可以认为,“八荣八耻”是党领导革命和建设模范遵循的行为准则。当前提出“八荣八耻”,很好地适应了构建和谐社会的要求,从全社会思想道德建设的层面看,“八荣八耻”具有创新性,表现为适应了时代的要求,突出了时代特色,赋予了崭新内容,创新了表现形式。     

略论社会主义荣辱观的特点

分析了胡锦涛同志就社会主义荣辱观问题提出的“八荣八耻”的重要论述,认为其内容具有传统美德与现代要求相结合;扬善与抑恶相结合;自律与他律相结合;东方优秀文化与西方优秀文化相结合的特点。深刻把握其思想特点,对指导高等学校的思想道德教育,引导大学生养成良好的道德品格和行为习惯,有着十分重要的意义。     

论高等职业院校社会主义核心价值体系教育

社会主义核心价值体系是大学生思想政治教育的重要内容。加强社会主义核心价值体系的理论研究,增强社会主义意识形态的说服力;加强社会主义核心价值体系的宣传教育和引导,使其内化为大学生社会群体意识;加强社会主义核心价值的实践转化,需要坚持自律与他律相统一,在自律的基础上要充分发挥他律的作用,尤其是要强化机制保障。充分利用＂两课＂的主阵地,强化共产主义、中国特色社会主义信仰教育;充分关注现实社会高职大学生的现实利益,培养具有创新精神和时代风貌的大学生。     

社会主义荣辱观：道德素质提升的目标指向

道德素质指人的道德观念素质和道德能力素质。它不是自发形成的,而是在长期发展中人的自主、自觉、自由的价值构建。在现实生活中体现于人们自身行为规范的自律,具有主体性、崇善性与自律性的特点。作为一种主体的精神自律,道德素质的核心价值取向是崇善尚义。这就有必要对行为规范进行道德调控。“八荣八耻”的社会主义荣辱观,指明了个人道德素质完善的基本内容和要求,是引领个人道德素质提升的指针。     

当前大学生社会主义荣辱观现状及成因分析

帮助大学生树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观一直以来都是高校思想政治工作的一项重要内容.当代大学生荣辱观主流是积极向上的,但也存在一些问题,如部分学生诚信缺失、公德意识淡漠、不能吃苦、贪图享受等.问题产生的原因,主要是大学生价值观念不稳定,家庭教育方式不当以及不良社会环境的负面影响.     

中华民族的传统美德与时代精神的统一——胡锦涛同志"八荣八耻"社会主义荣辱观解读

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,是运用当代社会主义道德观念对优秀的道德遗产的一次新总结和新发展。它所包含的内容,源自中华民族优秀的传统文化,源自人民群众伟大的道德实践,既体现了中华民族的传统美德,又反映了社会主义新时期的价值追求;他将道德信念的历史性、现实性与时代性融为一体,具有坚实的社会基础和强大的生命力。     

社会主义荣辱观与个体道德建构

我国当下道德建设,面临主流价值被淡化消解的危机情境;荣辱观在逆转个体道德理想模糊、个体道德底线消解方面,其建构个体道德的基础作用日受重视;八荣八辱的社会主义荣辱观,作为优秀道德传统的传承发扬与超越,因为集中体现中国特色社会主义的核心价值,确立泾渭分明的是非界限,高举引领社会风尚的旗帜,成为凝聚道德共识的要旨,而具有持之...     

社会主义荣辱观教育与大学精神塑造

大学代表着最先进的时代精神,是人文文化的辐射源,包容着社会主流价值观。社会主义荣辱观为落实科学发展观、办好让人民满意的大学提供了科学的道德标准和鲜明的思想旗帜。加强社会主义荣辱观教育,必须把"八荣八耻"的时代要求融入大学精神,用社会主义荣辱观塑造大学精神的核心价值观,培养学生健康的人格品质,使社会主义荣辱观成为大学追求的目标和培养学生的标准,才能真正践行社会主义荣辱观。     

论社会主义荣辱观与高校和谐校园文化的构建

社会主义荣辱观为构建和谐校园文化奠定了思想道德基础、社会风气基础、群众基础和传统文化基础。要构建和谐校园文化，坚持和弘扬社会主义荣辱观，就要在哲学社会科学课程教学中贯穿社会主义荣辱观的教育，在校园文化活动中渗透社会主义荣辱观的内容，在社会实践活动中践行社会主义荣辱观。高校要完善大学生道德素质考评机制，营造褒荣贬耻的舆论环境。广大教师要带头遵守社会主义荣辱观的要求，做学生的表率。