从符号学的角度初探白族家具文化的传承

运用符号学的理论方法分析了白族家具文化的内涵，指出白族家具文化符号是由具有既定含义的图形和实物，又有结构、色彩、装饰、陈设、空间布局、尺度以及肌理等功能构成。现代白族家具的继承与发展离不开白族家具文化符号，并从社会文化环境、生活方式、使用方式等出发，提出了进行白族家具文化传承发展的途径和方法。     

大理白族传统家具彩绘艺术审美

家具彩绘艺术是白族传统家具的重要装饰特征,呈现出典型的滇西民族色彩。白族家具发展到今天,由于历史和周边因素的影响,其家具上的传统彩绘艺术开始逐渐从人们的视线中消失。通过对白族传统家具彩绘艺术的历史发展的分析,探讨了其多彩的艺术审美特征,为现代白族家具的设计提供可借鉴资料。     

白族家具中的图案装饰艺术

大理的白族家具经过漫长的发展和变化,最终形成了自己独具白族文化特色的民间工艺品之一,特别是它的图案装饰更是体现了其民族特色.我们今天学习和研究它,就是为了更好的把装饰元素运用融入现代的设计中,也是现代设计创造性地继承和发扬设计师设计传统的一种好方法。     

湘西民间家具的设计思想与文化内涵

湘西民间家具的设计思想与文化内涵反映了湘西地区长期以来多民族文化的交融与变迁。湘西民间家具保存了当地特有的民族文化与习俗,见证了湘西地区人们的生活场景与历史变迁;湘西民间家具的文化气质体现了湘西人对对大自然的崇拜与敬畏之情,蕴含着湘西人自然观、审美观和生活观中的“天人合一”哲学思想;湘西民间家具的造型淳朴、雕工精细,雕刻题材丰富等造型与装饰特点体现了湘西地区文化与审美的多样性与融合性;湘西民间家具在布局与陈设的反秩序特征,集中体现了湘西人对人与自然的尊重;湘西民间家具的就地取材、生态环保、朴实无华、经久耐用,展现了湘西民间家具的返璞归真、回归自然的特征。     

明式家具的现代启示

明式家具代表了中国古典家具艺术的最高成就。明式家具风格是在继承五代简洁风格和宋代完备的家具形制基础上,依赖于明代的政治稳定、经济繁荣、文化发展和社会进步,经过数百年的实践过程于明代中后期演替而成。通过研究和论述明式家具在世界范围内产生广泛影响的简要历史,以及对明式家具风格在世界现代家具中的表现和成功商业案例的考察,提出了中国家具现代化的主要对策:植根民族文化,重视产品设计,努力培养自己的设计师团队。继承优秀民族文化传统并发扬光大,不失为中国现代化进程中的一个长久命题。     

中国传统家具创新探讨

五千年中华历史文化积淀形成的中国传统家具具有很高的艺术价值，为了适应现代生活的需求，要对传统家具进行创新设计。本文从三个方面探讨了中国传统家具的创新设计，旨在倡导把握中国传统家具文化的精神实质，设计出符合中国传统文化内涵和神韵的现代中式家具。     

中国传统家具造型变化与文化分析

中国历史源远流长,中国传统家具也从简单到复杂,进而发展到艺术与实用并重的明清家具。在发展过程中,中国家具深受传统文化的影响,文化在家具造型中烙下了深刻的印迹。造型的变化与特定的历史文化紧密相联。我们应从中吸取营养,同时参考日本的经验,以促进中国现代家具设计的健康发展。     

家具设计文化中的美学探析

家具文化是实用与审美、物质与精神的统一体,是物质文化和精神文化的载体。美学应用于家具设计中形成了家具美学。从家具文化特有的功能美、材质美和科学美三个主要构成要素对家具美学进行阐述,为家具美学在设计中的应用提供参考和借鉴。     

大理白族稻作祭仪及其变迁

白族是历史悠久的稻作农耕民族,在白族传统的农业生产中存在着形式各异、内涵丰富的稻作祭仪。伴随着时代的发展,稻作祭仪不可避免地发生了文化变迁。文章在论述了白族稻作祭仪的变迁原因和变迁形式的基础上。指出了面对变迁怎样使民族优秀传统文化得以传承的途径。     

现代化进程中白族家族文化的变迁--以云南巍山的一个白族村为例

家族是中国古代社会的基本细胞 ,而家族文化是在长期历史演变过程中形成的以血缘认同为标志的文化积淀。本文是对巍山彝族回族自治县紫金乡一个白族自然村———段家村家族文化在现代化进程中的变迁的个案调查和分析。     

红木家具的传承与创新

文章主要从红木家具的造型、结构、装饰、用材等方面来探讨新的社会人文环境下红木家具的传承与创新,旨在弘扬民族传统家具文化,更好地推进红木家具产业健康有序地朝前发展。     

红木家具的创新途径探讨

创新是一个民族的灵魂。红木家具是中国宝贵文化遗产的重要组成部分,也是世界公认的家具艺术明珠。文章以红木形成的时代背景和当今的社会现状为出发点,详细论述了红木家具创新的必要性;并在保护红木家具文化的前提下,从时代性内涵、产品研发、生产工艺技术、市场营销与品牌建设等方面对红木家具的创新途径进行了较深入的探讨。     

南诏大理时期的民族共同体与兼收并蓄的白族文化

南诏大理政权建立 5 0 0余年的历史与我国统一多民族国家的形成与发展有着重要的意义 ,针对学术界关于南诏王室族属的争论 ,笔者认为建立南诏与大理的民族是一个民族 ,即南诏———大理民族 ,这一原生形态的民族后来分化为白族与其他彝语支各民族 ,而白族文化继承了南诏大理时期兼收并蓄的特点 ,云南其他民族不同类型的物质文化与精神文化在白族文化中都有所体现。     

红木家具改良设计的创新方法及其应用

红木家具产品的创新设计研发工作是我国红木家具产业健康可持续发展面临的极为紧迫而务实的课题。文章分析了红木家具改良产品设计的现状,提出针对红木家具改良设计的主要创意思路和设计方法,并介绍了运用创新思维理论和创新设计方法进行操作的红木家具改良设计实际案例。     

论明清时期白族文化的转型

明清时期,是白族文化发生重大转型的关键时期。由于大规模汉族移民的进入及汉文化的全方位输入,白族作为区域范围内主体民族的地位开始丧失,白族文化在当地的主导地位也被汉、白文化的交映和协奏所代替。该时期白族文化的转型在民族成分、文化、政治、宗教、艺术等各个方面均有表现。明清转型后的白族文化奠定了此后白族文化发展的基调和原则。     

我国家具企业目标市场选择问题研究

我国家具企业经过长期的发展已经具备相当的规模。家具企业现阶段的发展特点是生产能力超过了市场容量，如何提高家具企业的核心生产力、科学选定目标市场、找准服务对象是家具企业亟待解决的问题。笔者在对家具企业进行市场细分和评价的基础上，针对不同家具企业的特点，提出了家具企业目标市场的选择模式和营销战略，力求通过本研究为我国家具企业的市场营销决策提供理论参考。     

白族“绕三灵”文化述略

该文对白族“绕三灵”传统节日文化的起源、特征,即白族的农耕文化、本主崇拜、古代“社”的遗子、歌舞艺术及羌文化的色彩进行分析,从而对白族“绕三灵”所包含的文化进行深入论述.     

家具设计与社会背景及室内环境

家具设计与社会背景、室内环境有密切关系 ,家具的兴衰与物质条件有直接关系 ,在政治稳定、经济繁荣的社会背景下 ,它能发达昌盛 ,反之 ,就衰退不振。伴随着科技的进步 ,尤其是伴随室内设计的发展 ,家具由简单的功能物品 ,发展成为一种丰富的信息载体和文化形态 ,并成为室内环境的重要组成部分 ,因此 ,它与室内环境应保持协调统一。在社会稳定、经济繁荣、科学技术迅速发展的今天 ,设计师要认真研究家具发展的历史过程 ,在继承传统的基础上 ,深入分析现代人的观念和思想 ,利用新材料、新技术、新工艺 ,将中国家具文化推向世界 ,重振文明古国雄风。     

木塑复合材料在家具行业的应用现状

简述木塑复合材料（WPC）的概念、原料、制成原理及特点,木塑复合材料现阶段的研究及应用现状,综述其在家具行业的应用优势及现有应用领域。作为一种新型复合材料,木塑复合材料的外观和手感都与木材极为相似,其尺寸稳定性好,耐腐蚀等性能,运用于家具行业有其独特的优势,在家具领域的应用极具发展潜力。讨论木塑复合材料在家具领域的应用及存在的问题。     

云南大理本土文化与流动人口文化的互动发展过程

大理文化源远流长 ,在其发展进程中长期受到其他流动到大理的各民族人口及其文化的影响 ,从而形成了多元的大理白族文化。本文主要应用民族学的文化互动理论 ,分析了大理流动人口文化与本土文化的互动发展过程及其对大理土著文化的影响