肖复兴：青出于蓝，博士儿子“引领”作家老爸

编者前言：肖复兴,当代著名作家．1947年生于河南信阳,1968年到北大荒插队,1982年毕业于中央戏剧学院。《小说选刊》副主编,《人民文学》杂志社副主编,现已退休。代表作有长篇小说《我们曾经相爱》、《早恋》,报告文学集《国际大师和他的妻子》,近期著有《音乐笔记》、《聆听与吟唱》等。《音乐笔记》获首届冰心散文奖。     

正视颓废主义审美影响 强化文艺批评职能——“《20世纪末中国文学颓废主义思潮》研讨会”综述

中国社会主义文艺学会、安徽大学出版社于2006年4月29日在北京联合举办了“（20世纪末中国文学颓废主义思潮》研讨会”。原中宣部副部长、文化部部长、著名诗人贺敬之同志因故未能到会，但他对研讨会的召开极为关注并表示支持。会议由原中宣部文艺局局长梁光弟同志主持。到会的既有郑伯农、陆贵山、董学文、涂途、李正忠、徐非光、苟春荣等老一辈著名文艺评论家，也有《文艺理论与批评》主编陈飞龙、《文艺报》副主编张陵、《文艺报》理论部主任熊元义、文化部《艺术年鉴》副主编祝东力等一批中青年学者，《20世纪末中国文学颓废主义思潮》的作者张器友、吴家荣、唐先田等，安徽高校、社科院的部分理论工作者黄书泉、李传玺等也应邀到会。     

南航学人风采

赵淳生，中国科学院院士，南京航空航天大学教授，机械工程专家。1961年毕业于南京航空学院飞机系，1984年获法国巴黎高等机械学院工程力学博士学位．2005年当选为中国科学院院士，现任南京航空航天大学精密驱动研究所名誉所长，兼任《振动、测试与诊断》主编、《微电机》副主编、《光学精密工程》顾问、《中国电机工程学报》、《压电与声光》、     

延安大学学人——刘国荣编审

刘国荣，男，汉族，1962年出生，陕西宜川人，中共党员，编审。现任延安大学学报编辑部副主任、《延安大学学报》（社会科学版）副主编，科学社会主义专业硕士研究生导师。     

延安大学学人——高杰教授

高杰，笔名高浦棠，汉族，1957年生，陕西子洲人，中国民主同盟盟员，研究员，教授。历任《延安大学学报》(社会科学版)副主编、常务副主编、执行主编等职，现任《延安大学学报》(社会科学版)常务主编、延安大学延安文艺研究中心主任，延安大学文学院中国现当代文学专业硕士点导师，民盟延安市委副主委、政协延安市委常委。是中国鲁迅研究学会会员、中国丁玲研究会理事、中国现代文学研究会会员、中国曹禺研究会会员、中国作家协会陕西分会会员。高杰教授1982年毕业于陕西师范大学中文系，其本科毕业论文即在当年的国家级学术刊物《鲁迅研究…     

同呼吸共命运的五十年

《北大学报》（社科版）创刊50年了，我同它交往也是50年了。我对《学报》而言有三重身份：读者、作者和编者。我从《学报》诞生以来就是它的忠实读者，它是我获得各种新鲜的学术信息的重要源泉之一。我也是从它的诞生之日起成了它的作者的。《学报》1955年第1期上刊登了金岳霖、汪子嵩、张世英三位先生和我共同撰写的文章。此后，除10年“文革”而外，我关于列宁的《辩证法的要素》的独创性理解，是20世纪60年代在《学报》上首先发表的。改革开放以后，我在《学报》上发表了若干坚持和研究马克思主义哲学的文章，其中《必须坚持辩证唯物主义》获得了中宣部“五个一工程”论文奖。80年代以来，我成了《学报》的编委，1987年成为副主编（当时负责实际编辑工作的是编辑部的同志们，主编、副主编实际是今天的编委会主任、副主任），1991年成为主编，后来改称编委会主任，直至今天。可见，50年来我同《学报》的关系是非常密切的。不仅如此，我还是在《学报》的支持和帮助下不断成长的。当然，我所做的一些努力对《学报》的进步也发挥了一定的积极作用。所以，这50年是我同《学报》同呼吸、共命运、共同成长和前进的50年。     

《河上珠小集》书名有误

忆明珠(1927-),原名赵俊瑞,山东莱阳人。1946年入伍,1953年转业。1957年开始发表诗作。1958年调江苏仪征文化馆工作。1980年调江苏省作家协会从事专业创作。著有诗集《春风啊,带去我的问候吧》、《沉吟集》、《天落水》和《忆明珠诗选》等,散文集《墨色花小集》、《河上珠小集》、《落日楼头独语》等,另出版有含诗、文、书、画的综合本《中国当代才子书·忆明珠卷》。以上所引,为高洪波主编《中国悲情诗精选》中《泪水啊,慢慢地淌》一诗的作者介绍,在第198页。该书入选作品“几乎都是名家名作”(执行副主编刘莹语),看来书的要求是很高的,但…     

好作文应当感动人

近些年,不断有人批评作文教学模式化训练的弊端,更有人指责中小学生作文渐渐远离真实生活的空泛化。笔者曾有言:作文假、大、空风气正一年比一年厉害。《中学生》杂志副主编、被誉为“中国作文打假第一人”的刘加民先生在《光明日报》上撰文指出:“不少所谓少年写手,可以天马行空妖魔鬼怪下笔千言,却看不到现实生活中真实存在着的关爱、互助、乐观、奋进的事实”,“这不能不说是一种遗憾”。     

民大学者：丁明俊

丁明俊，男，回族，教授，北方民族大学中国少数民族史硕士研究生导师。1985年毕业于西北民族大学历史系。1985～2001年，任宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所副所长，《回族研究》编辑部主任、副主编。2001～2006年任《西北第二民族学院学报》（哲学社会科学版）主编、编辑部主任，现任北方民族大学科研处处长。为全国第九届青联委员，宁夏回族研究会副会长，中国回族学会常务理事，     

坚持方向、注重学术，打造特色、提高质量——2004年度《南京农业大学学报（社会科学版）》编委会会议纪要

20 0 4年度《南京农业大学学报 (社会科学版 )》编委会会议于 2 0 0 5年 1月 19日举行。校党委书记、《南京农业大学学报(社会科学版 )》编委会主任、主编管恒禄教授和全体编委出席了会议。会议由校党委副书记、《南京农业大学学报 (社会科学版 )》编委会副主任、副主编花亚纯教授主持。学报编辑部主任、常务副主编陈友松同志作了工作汇报。他说 ,2 0 0 4年学报 (社会科学版 )在校党委、校行政和全校师生员工的关心支持下 ,遵照主编和编委会的部署 ,认真贯彻“三个代表”的重要思想和中共中央关于进一步繁荣哲学社会科学的意见 ,严格执行党…     

《中国人民解放军军歌》诞生记

军歌的原型是《八路军进行曲》 2010年是《中国人民解放军军歌》歌词创作者公木的百年诞辰纪念。公木本名张松如，曾任吉林大学副校长，是著名诗人、学者。公木曾参与修订《东方红》歌词，创作电影《桥》、《白毛女》、《英雄儿女》的主题歌歌词。     

1994年石油大学社会科学系科研成果统计

１９９４年石油大学社会科学系科研成果统计石油大学社会科学系教师１９９４年共出版著作九部，发表论文１４６篇。一、著作类《中国革命史纲》，袁之舜等主编，王继洲等副主编，石油大学出版社１９９４年８月出版。《中国革命史规律与启示》，曲峡等副主编，庄道树等参编...     

《文学评论》编年史稿（1957—1966）

《文学评论》最初刊名为《文学研究》。1957年《文学研究》创刊，1959年改名为《文学评论》，1966年出至第3期，因为“文化大革命”爆发被迫停刊。在这9年半期间，何其芳同志作为文学研究所的所长，一直兼任《文学评论》主编。在《文学评论》直至如今50多年的历史上，这9年半的时段不算很长，但它作为《文学评论》发展史上的第一阶段，在刊物的学术定位、办刊思路上，却奠定了这一刊物的总体风貌。     

“素读”经典及课程开展初探

陈琴，华南师范大学附属小学语文教师。十余年推广“素读”经典的理念，她变革一本教材教到底的常态，将大量的经典读本引入课堂，率先在小学课堂里开设了“素读”经典课程。她的学生六年里基本实现这个目标：背下十万字，读破百部书，写下千万句。她的学生都能熟练地通背《弟子规》《三字经》《千字文》《大学》《中庸》《论语》《老子》《孟子》和《声律启蒙》等经典读本，六年里，她的学生平均阅读300册书，优秀的孩子每年的阅读量突破1000万字。     

“四书之《大学》《中庸》，非《礼记》之《大学》《中庸》”考释

四库馆臣提出“四书之《大学》、《中庸》”和“《礼记》之《大学》、《中庸》”两个概念，反映了《大学》、《中庸》与《礼记》的分合作为汉唐——宋明——清三阶段学术转轨标志的事实。经考释可知，“《礼记》之《大学》、《中庸》”属经学范畴，“四书之《大学》、《中庸》”属理学范畴，分属不同的思想体系，有其各自的渊源。     

上海理工大学学报（社科版）召开2013年度编委会

2014年1月16日下午,上海理工大学学报（社科版）2013年度编委会在图文信息中心第二会议室举行。会议由主编陈敬良教授主持,副主编卢思源教授、许良教授以及上海大学教授、《上海科技翻译》名誉主编方梦之、原上海师范大学外语学院院长顾大僖、原华东师范大学外语学院院长张春柏等特约编委出席,会议还邀请了校外资深翻译家钱绍昌,上海外国语大学教授、《中国比较文学》主编谢天振,上海海事大学左飚等几位知名教授与会,国家高等教育出版社外语和国际汉语事业部的周俊华社长也应邀出席。     

王建力教授

王建力，1961年出生，浙江诸暨人，教授，中共党员。现任绍兴文理学院副校长，浙江省重点学科《计算数学》的学科负责人。开设的主要课程有《数学分析》、《实变函数》、《复变函数》、《泛函分析》、《高等数学》等。     

关于1931年中华书局刊本《正教真诠》的版本渊源及相关问题

通过文献的比较，可知1931年中华书局刊本《正教真诠》实际上完全来自干同治三年（1864年）马如龙刊本《真诠要录》。因此，不能把中华书局刊本看作是《正教真诠》的独立版本。嘉庆六年（1801年）广州清真堂刊本《正教真诠》中的批语出自作序的明末伊斯兰教学者梁以溶；而《真诠要录》中的批语虽然由之而来，却已有很大的不同。《真诠要录》的内容也偶有超出《正教真诠》的地方。     

凄美——读欧阳修《醉翁亭记》有感

凄美是一种美，是一种高贵的美。让人敬畏，使人爱怜。欧阳修的《丰乐亭记》《醉翁亭记》，是具有凄美特质的文学作品。公元1046年（北宋庆历六年），欧阳修在滁州分别写出了代表作者最高水准的千古绝唱《丰乐亭记》《醉翁亭记》。其中《醉翁亭记》轰动一时。     

元代的蒙汉双轨修史：《太祖实录》小字注解探微

《圣武亲征录》《元史》和《史集》是元史研究的基础文献，相互之间的传抄关系尚无定论。《圣武亲征录》和《元史》,在正文之外还有小字注解。二者的小字注解有重合之处，内容包括人物指代、汉语翻译、并行纪年。相关内容在《史集》和元末史书《通鉴续编》中都有体现。上述史籍的共同史源可以追溯到《太祖实录》。小字体例和内容表明，《太祖实录》应是先用汉文写成的，随后翻译成蒙古文，进而为《史集》所参考。