继承儒家和谐思想构建高校思想政治教育新局面

本文拟结合儒家和谐思想与现代思想政治教育实际,从多角度分析和谐思想对高校思想政治教育的重要意义和方法,希望为建立有中国特色的人本化教育理论体系提供一些借鉴价值.     

构建和谐校园与大学生思想政治工作

高校校园和谐关系到我国高等教育方针、政策的落实和大学生的全面发展。当前高校发展形势与和谐校园建设面临四个方面主要问题。大学生思想政治工作者要把解决学生实际问题、诚信教育、素质拓展、心理疏导、网络教育、环境教育与思想政治教育想结合，探索有利于校园和谐的大学生思想政治工作新方法。     

浅论高校思想政治教育载体创新

对新形势下的高校思想政治教育来说,载体创新是不容忽视的一环。高校思想政治教育载体的创新,有利于完善高校思想政治教育体系、改进高校思想政治教育手段、发挥高校思想政治教育功能、整合高校思想政治教育资源、增强高校思想政治教育的实效性。根据时代的要求和大学生的思想特点,高校思想政治教育应注重校园文化载体、社会实践载体、网络载体...     

大学生思想政治教育工作保障体系构建研究

目前,面对高校大学生产生种种心理问题,对于构建大学生思想政治教育工作保障体系是培养当代大学生思想政治教育的一项举无轻重的工作。思政教育有利于提高当代大学生健康积极乐观的心理态度和心理素质,拥有正确的心态去迎接现实的挑战,建立一个和谐稳定的发展,对于高校大学生思想政治教育工作者来说更是一项艰巨的任务。本文主要对如何构建大学生思想政治教育工作保障体系进行了研究。     

社会主义核心价值体系视域下的高校思想政治理论教育

社会主义核心价值体系视域下加强高校思想政治理论教育对于进一步强化新时期高校马克思主义意识形态教育,提高其理论创新的能力和大学生思想道德素养等都有重要意义.高校思想政治理论教育教学的不利现状的深层次原因是教材内容、体系结构单一,理论严重脱离实际,教学手段缺乏灵活性,教学改革力度不够,政府及高校对思想政治教育教学激励保障不足等.增强马克思主义在高校中的指导地位、营造有利于高校思想政治理论教育创新发展的氛围、提升教师队伍素质建设、建设和谐校园文化等是新时期加强高校思想政治理论教育创新的有效路径.     

构建高校思想政治教育和谐机制

构建高校思想政治教育和谐机制是建设社会主义和谐社会的本质要求,也是新时期进一步加强和改进大学生思想政治教育的必要要求。构建和谐的教育机制需要从人与人的和谐、人与校园文化的和谐、学校教育、家庭教育和社会教育的和谐这几方面着力,不断开创大学生思想政治教育的新局面。     

高校思想政治教育中学生主体性作用探析

高校思想政治教育中学生主体性是指大学生为达到自我目的在思想政治教育活动中体现出来的自身能动性;高校思想政治教育中的学生主体性表现为学生学习和行为方式中的自主性、主动性、选择性和创造性;高校思想政治教育中重视大学生主体性地位有利于提升大学生自我教育能力,加强高校思想政治教育主导性,增强高校思想政治教育针对性,实现高校思想政治教育双向沟通,提高高校思想政治教育实效性,实现人的全面自由发展。     

和谐校园视阈下高校校园文化思想政治教育基本功能研究

在和谐视阈下,校园文化与思想政治教育是高校教育重要组成部分,它们相互联系、相互影响、相互作用。校园文化作为高校思想政治教育的重要载体、有效途径和"第二课堂",为高校思想政治教育有效开展提供了新的思路、开辟了新的阵地和拓展了新的渠道。研究和把握校园文化在高校思想政治教育的功能,有助于自觉地将高校思想政治教育融入到校园文化建设的各个环节中去,促进高校思想政治教育与校园文化的相互促进、相互提高、共同发展。     

和谐文化之融合与渗透——以高校思想政治教育过程为对象

谐文化是先进文化的当代表现形式,构建和谐文化是建设社会主义和谐社会的重要内容。以高校思想政治教育为研究对象,阐述了和谐文化融合并渗透于高校思想政治教育过程之中,在此基础上,提出不断提高高校思想政治教育教学的实效性,并以高校思想政治教育为媒介,将和谐文化在高校中进行大力地传播和渲染。     

论和谐校园建设与大学生思想政治教育

和谐社会理念为大学生思想政治教育指明了方向,也对大学生思想政治教育提出了新的要求。目前高校大学生中存在着某些不和谐现象,必须通过开展社会主义和谐社会理论教育、构建和谐思想政治教育体系、解决大学生实际问题、开展社会实践、建设和谐校园文化等途径,进一步加强和改进大学生思想政治教育。     

儒家和谐观及其当代价值

儒家和谐观是一个内容丰富的思想体系,它包含了人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身关系的和谐思想,在中国历史上占有重要地位。儒家和谐观对社会主义和谐社会的建设具有重大的参考价值。借鉴儒家的人与自然和谐相处的生态伦理观,有助于正确解决当代社会存在的环境危机。儒家和谐现在维系中国社会稳定、推动社会发展进步的历史进程中,发挥了不可替代的重要作用。我国政府借鉴儒家“和而不同”的宝贵思想来大力推进我国的和谐外交,从而为我国的改革开放和社会主义现代化建设创造了一个和平稳定的国际环境。     

先秦儒家和谐思想的基本内涵与多维视阈分析

和谐作为一个重要的哲学范畴是人类的永恒追求,以孔子为代表的先秦儒家对和谐思想做了进一步的完善和发展,“和”成了妥善处理人与自然、人与社会、人与人、人的身心、国家与国家之间关系的总法则。在人与自然的关系上主张“天人合一”,追求人与自然的和谐; 在人与社会的关系上主张“天下大齐”,追求人与社会的和谐;在人与人的关系上主张“仁者爱人”,追求人与人的和谐;在人的身心关系上主张,“修身养性”追求人的身心和谐;在国家与国家的关系上主张“协和万邦”,追求邦交和谐。先秦儒家关于和谐思想的论述对于今天和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。     

论荀悦的社会和谐发展观

荀悦是东汉末年著名的政论家、思想家,他生活在社会动荡、经济凋敝的乱世,以一介儒生关心民瘼的情怀,继承并发挥中国传统的和谐思想,热切追求包括个体身心和谐、家庭和谐、经济和谐及政治和谐在内的社会和谐发展,企图建立一个晏然有序的太平盛世。荀悦以折中哲学和通变思想为其实现社会和谐发展的方法论,同时汲取道家、法家等诸子百家学说中的积极因素,提出了一系列富有卓见的社会和谐发展的措施和方案,对于我们今天构建社会主义和谐社会不乏启发和借鉴意义。     

儒学对于建构和谐世界的意义——中国孔子基金会“儒学与和谐世界研讨会”论要

儒学能用于建设和谐世界的资源主要有仁、中、和、大同、天下为公等等。本次会议对此有全面的论述,值得注意的论点有:仁是和谐的立足点和出发点;中道在全球有普适价值;以力才能“致中”,以增强综合国力为前提才能真正达到世界“中和”;儒学可称作是一种秩序的和平学说;坚持和而不同是建构和谐世界的总的原则;天下为公才能天下太平;儒学思想资源要向世界推广,应当深入了解东西方思想的结构性差异,敢于用我们自己的话语结构去谈论现代问题,建立国际文化互信机制。     

论儒家思想在高校和谐校园构建中的价值

和谐是儒家思想中的精髓。在当前我国构建和谐社会的大背景下,进行高校和谐校园建设意义非同一般。在构建和谐校园过程中,需要运用儒家关于和谐思想的论述,从三个方面努力实现校园的和谐:一是校园的人际和谐,包括师生之间、教师之间、生生之间的和谐关系;二是校园的环境和谐,即校园的硬件环境与软件环境的和谐;三是校园的管理和谐。践行儒家和谐思想,可以达到实现整体校园和谐的目的。     

儒家文化与和谐图书馆构建

中国古代儒家文化博大精深,包含着非常丰富的关于和谐、融合、和睦的思想和观念。文章就构建和谐图书馆过程中,如何借鉴儒家传统文化包含的"以民为本"、"修身正己"、"和而不同"和"举贤任能"思想的问题进行了探讨,论述了儒家文化对构建和谐图书馆的积极意义。     

中国传统和谐思想及其现代启示

中国传统文化中蕴涵着丰富的和谐思想。在如何处理人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、民族与民族之间和国家之间的和谐以及个人身心的和谐方面形成了很好的思想。对传统文化中的和谐思想进行梳理、审视,充分吸收和借鉴“和”文化的宝贵资源,对于构建社会主义和谐社会,具有重要的现实意义和理论价值。     

“仁爱”与“兼爱”：两种不同的和谐文化传统

儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”主张,都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以“仁爱”为宗旨的和谐思想是“尚礼和谐”,是以“周礼”规范的有序和谐,不具有公平正义的思想价值。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”,是以“义”规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。相比而言,墨家的和谐思想更能贴近现代化建设的要求。     

和谐社会应是多样性的统一——关于儒家文化“和”理想的现实思考

中国传统文化贯穿着一种和谐、和合精神，尤其是儒家文化的“和”理想，在哲学上说，这是对“多样性”的一种追求，是处理“多样性”关系的一种方式，是保持“多样性”的一种联合。它通过选择与重构以后，应当是今日构建和谐社会汲取精神滋养和文明动力的宝贵资源。     

和谐心理与《论语》相互观照

和谐心理是和谐社会的重要内容,在构建和谐社会的背景中理解和谐心理,用和谐心理的观念解释《论语》开篇"子曰"一则,探索更接近文本原有之意的解读方法,利于更全面认识孔子及《论语》的思想。另一方面,开掘《论语》中丰富的和谐心理思想,作为当代培育和建设心理和谐的资源。和谐心理与《论语》的相互观照是传统经典文本现代解读以及和谐社会建设的应有之意。