西藏农牧民自我发展能力评估及提升路径研究——基于宏观数据和山南地区调查数据的分析

农牧民的自我发展能力,不仅决定着西藏农牧民、农牧业、农牧区的发展质量和水平,而且决定着西藏整体的自我发展能力。当前,西藏农牧区的基础设施得到了显著改善,用于农牧业生产的物质资料水平也得到了不断提升,但是,农牧民的自我发展能力提升较为缓慢,农牧业生产中开始显现人力资本与物质资本不相适应的情况。通过完善农牧民知识技能培训体制机制,加强农牧区医疗卫生工作,提高农牧民非农牧业生产活动参与度,加强农牧区的科普工作,可以全方位、多层次促进农牧民自我发展能力的提升。     

从西藏旅游业的发展看农牧民的增收

西藏经济发展的最终落脚点是农牧民的增收。旅游业是一个体现先进生产力,给人民带来福祉的产业,其发展将对农牧区产业结构调整和农牧民增收产生巨大的带动作用。本文从农村劳动力的转移、传统生产结构的调整及以农牧民为中心的旅游产品的创新开发等方面,就西藏旅游业的发展与农牧民增收的关系进行探讨。     

关于促进内蒙古农牧区人力资源培训与开发的研究

随着社会主义新农村建设步伐的加快，内蒙古农牧区人力资源培训与开发的工作有了很大的提高。加快农牧区人力资源培训与开发的工作，对于培育社会主义新型农牧民，提高农牧区剩余劳动力转移，促进农牧业产业化经营，加快小城镇建设等方面具有重大作用。所以各级组织要通过各种形式、各种途径大力提高农牧民的技能素质、科技文化素质、思想道德素质、身体素质，不断开创我区农牧区人力资源培训与开发工作的新水平。使内蒙古农牧区人力资源培训与开发的工作又好又快的进行。     

贫困农牧区社区养老服务现状与对策研究——以内蒙古为例

社区养老作为介于家庭养老与机构养老之间的一种养老模式,相对于日益弱化的家庭养老和尚未健全的机构养老,具有广阔的发展空间和独特的养老服务功能。与发展较成熟的城市社区养老相比,我国广大农村牧区特别是贫困农牧区的社区养老服务体系建设严重滞后,农牧民急剧增长的诸多养老服务需求得不到满足。为促进社会主义新农村新牧区建设,完善社会保障体系,积极应对贫困农牧区面临的养老服务困境,探索建立健全贫困农牧区社区养老服务体系,最终实现农牧民老有所养在当前显得更加重要而紧迫。     

论新疆农牧区思想政治教育长效机制的构建

与内地或其他民族地区农村相比,新疆农牧区有着自身鲜明的特点。当前新疆农牧区思想政治教育面临着意识形态领域反分裂反渗透、抵制非法宗教活动与社会建设领域社会主义新农村建设并存的艰巨任务和挑战,因此,积极构建新疆农牧区思想政治教育长效机制意义深远。应该从组织领导机制、创新机制、保障机制、预警机制和评估机制等方面构建新疆农牧区思想政治教育的长效机制,以加强和改进农牧区思想政治教育,提高思想政治教育的实效性。     

新时期边境牧区民族寄宿教育的发展

新疆少数民族边境地区战略地位十分重要,但经济发展相对缓慢.由于边境牧区的生产生活的流动性、季节性和偏远性特点决定了必须发展寄宿教育.新时期新疆农牧区教育发展成就斐然.加大农牧区教育投入;推进教育布局科学化;加强教师队伍建设,制定编制标准;妥善处置闲置校产;加快教师周转房建设;加强双语教学;构建寄宿制学校管理科学化的长效...     

西藏农牧区民生政策实施效果的调查评估与政策建议——基于西藏7村255户问卷调查

科学评估西藏农牧区民生政策实施效果是保障和改善农牧民民生的基础。文章在以往工作的基础上,基于西藏7村255户问卷调查,评估了西藏农牧区民生政策实施效果。这些案例显示出,西藏农牧民对民生政策的评价总体比较高,但民生政策体系中具体政策之间很不平衡。为此,文章就如何改进西藏农牧区民生提出对策建议。     

农牧区税费改革对西藏地方财政支配影响的博弈分析

农牧区推行税费改革试点后,减轻了农牧民负担,调整了国家、集体和农牧民之间的财政支配关系。文中从博弈论的角度分析了农牧区税费改革对西藏地方财政支配的影响,建立博弈论模型,求解该模型的均衡解。结果表明:一方面,农牧区税费改革对西藏地方财政收支具有很大的作用,极大地促进了整个西藏的经济发展;另一方面,西藏地方财政资金转移不规范造成了县域资金缺口、乡镇经费运转难、乡镇债务化解难等问题。     

贫困农牧区社会保障的现状分析与思考——基于对内蒙古通辽市库伦旗的实地调查

农牧区社会保障体系建设关系到民族地区经济发展和社会稳定。完善农牧区社会保障体系是内蒙古加快脱贫、改善民生的必然要求。通过对内蒙古通辽市库伦旗农牧区的实地调查,在了解库伦旗社会保障体系建设现状的基础上,分析当前存在的问题及成因,并进而提出建议和对策,以期为内蒙古加快农牧区社会保障体系建设,进一步提高广大农牧民社会保障水平建言献策。     

西藏农牧民文化认同现状探析——基于西藏农牧区两个村落的调查

［摘要］文章选取西藏农牧区的两个村落为调查地点，以社会学定量方法对西藏农牧民群体的文化认同现状进行了研究。研究表明，农牧民群体对本民族和中华民族的文化认同程度都较高，但文化认同与社会发展存在隐性断裂，农牧民群体对本民族文化和中华文化的认同也存在异构。应该在重视西藏民族文化建设的基础上，采取相应措施巩固和强化西藏农牧民群体对中华文化的高度认同。