中专语文教学的整体优化

本文结合上海审中专语文通用教材，对中专语文教学整体优化提出了“三要”、“三不要”的看法，即要有的放失，不要面面俱到；要融会贯通，不要各自为政；要千方百计，不要随心所欲。在议论中，既讲道理，又举实例。对中专四册书教学中各册的优秀教法，提出了作者本人的看法。     

曾国藩官宦思想述评

本文作者认为曾国藩一反传统的“学而优则仕”，提出了读书不一定要做官。然倘若做官，则应忠言直谏、以民为本；倘若做官则不要发财，以遗后人；倘若做官，则要珍惜官声，不要仗势欺人，不要养小“衙内”。最后，做官不要贪得无厌，要善于保存晚节。作者认为曾国藩虽为封建官吏，但其官宦思想仍有较强的现实意义。     

论如何避免新农村建设中的“政绩工程”

避免新农村建设中的“政绩工程”，首先基层领导要树立一个正确的政绩观；其次，要恢复农民在新农村建设中的“话语权”，不要让农民“集体失语”；再次，要提高决策的科学化与民主化，充分发挥乡镇人民代表大会和村民自治组织的作用；另外，还要改革基层领导干部政绩考核体系，科学设置考评内容，最大限度地扩大人民群众对基层领导干部政绩考核的知情权、评价权、监督权。     

歌唱呼吸的运用

歌唱有四个基本要素；呼吸、发声、共鸣语言，其中最根本的是呼吸，它是歌唱的动力和支持力。歌唱的呼吸主要有三种类型，胸式呼吸、纯腹式呼吸、胸腹式联合式呼吸。如果要做到在歌唱中正确运用呼吸，要做到“十要”，“十不要”。     

群众为官员“三烦”点赞

强卫担任江西省委书记后，即在省委全会上脱稿宣布，说他有“三烦”：第一烦跑官要官，托人找关系找路子来打招呼，明确“在同等条件下，我优先不提拔你”；第二烦送东西，“不会让我对你有好印象，还是不要给我送为好”；第三最烦的是有些熟人、朋友、亲戚打着他的旗号到江西来谋取自己的利益，“你们不要轻信这种关系”。他在其后召开的省委常委民主生活会上提出“开展批评向我‘开炮’”。在干部群众中引起强烈的反响和共鸣。     

统一战线形成和发展中的传统文化因素

毛泽东在《改造我们的学习》中强调“不要割断历史”，“不但要懂得外国革命史，也还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。我们党十分重视对国内十传统文化和历史的研究，特别是对中国传统文化和历史的研究。     

资讯

创业,,也要学会说“不”日前在由共青团上海市委、中国企业家杂志社联合主办的“‘今天我们怎样成长’：创业人生——企业领袖与青年面对面”活动中,阿里巴巴(中国)网络技术有限公司首席执行官马云和内蒙古蒙牛乳业(集团)股份有限公司董事长牛根生不约而同告诉年轻人——创业,要学会说“不”：不要嫌事业小；不要迷信“权威”；不要独享成功。     

论胡适的知识分子言责观

胡适相信知识分子是“一言而可以兴邦”、“一言而可以丧邦”的，这就要求知识分子发言论时要用“公心和理智去思考”，“无所苟”，有根据，可实行，负责任。为此，知识分子要抱有一种哀矜敬慎的态度，这种小心谨慎的言说态度主要是“善未易明，理未易察”的认识所致。要保证知识分子言说的负责任，在胡适看来，至少要考虑以下三方面的因素：一是开放舆论，不可禁锢言论；二是实地调查，不要空发议论；三是秉公直书，不能因私害公。     

破除马克思主义大众化研究中的“五个伪命题”

当马克思主义大众化研究被理论界再次推动为理论热点的时候，诸多研究方式、研究问题也成为了反思的对象。在当今中国，“不断地向马克思主义求教”是马克思主义大众化研究中的一个“共识”。若要真正推进马克恩主义大众化，必须破除马克思主义大众化研究中存在的“五个伪命题”：马克思主义要不要大众化；马克思主义能不能大众化；马克思主义大众化必然降低学术性；将马克思主义大众化看做“静态完成”；马克思主义“大众化”就是马克思主义“中国化”。     

冬日的色彩

不要说“草色遥看近却无”的春天最是诱人；莫要提“映日荷花别样红”的夏景最是恋人；更休论“霜叶红于二月花”的秋色最是迷人；对“前村深雪里，昨夜一枝无”的冬色情有独衷的我，颇喜爱它的白、绿，甚至七彩。