《台湾十五音辞典》语音系统的复杂性及其成因

《台湾十五音辞典》是一部闽台闽南方言韵书辞典,编著者为台湾省云林县斗六镇的黄有实。其语音系统并不是单一的斗六方言,而是在斗六方言基础上"大量收录他乡别读"的偏漳腔闽南方言综合音系。《台湾十五音辞典》的语音系统极其复杂,既沿袭了闽南传统"十五音"韵书,又有自身独特创新之处;既有韵书编撰原则、目的的原因,也有著者生平经历的原因。     

汉语“腔调”探析──兼谈湖北西北部方言归属的几个问题

一、汉语的腔调和回音在口语交际中，“腔（调）”、“口音”是两个常用词。如“那个人讲话是东北腔”“小张是京腔普通话”“他说话带点江浙口音”。不过，在方言（语言）研究中，学者们很少使用“腔调”、“口音”一类词。笔者仅见李荣先生论及这两个词。他指出“腔”字用来指语言（方言）的腔调和方言的派别；“一口的北京腔”，是就腔调而言，“闽南话有泉州腔和漳州腔之分”。是就方言派别而言户李荣先生对“口音”也有精辟见解：“音”字用来指语音和口音，“一口北京音／地道的苏州音”都着重说语音；“带点山东音”，是指说话有山东…     

陶宗仪《南村辍耕录》等著作与元代语言

元明之际的陶宗仪著述颇丰，《南村辍耕录》尤为知名。陶氏三书反映了元帝国存在多种语言文字及其相互影响的事实，其中“方言”一词可指外族语言，殊堪注意。陶氏的中州之音入似二声说，与周德清《中原音韵》的入派三声颇相径庭，使人对后者是否跟语言实际完全相符产生怀疑。陶著记录的若干语音现象及词语，还有元代的韵书流行情况等都值得后人考察研究。《南村辍耕录与元代吴方言》与此文为姐妹篇。     

《广州音说》音变现象探析

《广州音说》是陈澧专门讨论广州话语音特点的一篇论文。从陈澧的生平经历可断定《广州音说》所据之"广州方音"正是当时的标准省城音,文章所讨论的语音特征,大致反映了19世纪初期至中期的广州话概貌。《广州音说》是陈澧在考证韵书切语过程中,以广州音为参照,"以隋唐韵书切语核之",逐渐积累形成对广州音特点的认识而成文的,其成文时间应为《切韵考》之后,大致与《东塾初学编·音学》同期或稍后。通过比较考察《广州音说》所列举"广州方音合于隋唐韵书切语为他方所不及者"的五项语音特征,发现广州话存在浊上变去的发展趋势。在共同语的影响下,广州话原读阳上调的浊上字先出现文读音,形成阳去阳上文白两读共存的过渡阶段,然后阳去调文读音逐渐覆盖阳上调白读音,完成浊上变去的变化。     

方言音韵学构架

一、性质、对象、研究小史、必要性方言音韵学是以方言和音韵学为基础建立起来的以方言为材料研究音韵问题,以音韵为指导研究方言问题的相互为用的综合性交叉学科。这里说的方言,指的是传统意义的地域方言,主要指的是方言的语音系统,也可以称为方音;这里说的音韵,指的是古音(先秦音)、今音(隋唐音)、等韵和近代音,统括地讲可以称为历史语音。方言作为方言学研究的对象,主要是指现代汉语诸方言,由于古汉语诸方言的材料不足,我们一般不谈及;音韵(历史语音)作为音韵学(历史语音学)研究的对象语指古代汉语(主要是“雅言”系统)各防段的语音系统及其各防段的发展。我们把现代汉系     

中古音山摄臻摄韵母与现代潮州方音韵母的对应关系初探

潮州方言是流行于潮汕地区的一种方言,属于闽南方言的次方言。据史书记载,闽方言区人民是历史上因“避乱”或因“征蛮”,陆续从中原一带迁移而来的。从中原汉人迁移入闽的事实,可见今天作为汉语方言重要的一支的闽方言,其形成和发展是远自秦汉开始就由中原汉语和当地原有的语言不断接触融合,而终于逐渐形成的一个方言群。今天,从这个方言群复杂的语音系统和     

广东海丰“占米话”之语音、词汇比较研究

“占米话”不属于闽南话、客家话．也与广州话有别．是粤东地区一种比较特殊的方言。在语音上,占米话保留了较多粤语成分,也有些与客家话相同的特点,并显示出受闽南话影响的痕迹。若结合词汇系统,则显得有些错综复杂：研究“占米话”有助于了解汉语方言的演变以及因不同方言相互接触而产生的变异现象。     

中古全浊声母在厦门话里的读法再证

关于中古全浊声母在闽南方言的读法,罗常培先生在《厦门音系》一书里说:“全浊并奉定澄群从床七母变入全清的比变入次清的多。跟北平音平声变次清,仄声变全清的条理不同”。袁家骅等在《汉语方言概要》一书里说:“全浊并奉定澄群从床七母多半变为不送气清音,小半变为送气清音,这一点跟普通话平声变送气清音,仄声变不送气清音不同,而与客家话一律变送气清音也不同。”潘茂鼎等在《福建汉语方言分区略说》一文里说:“古全浊声母今读清塞音清塞擦音的,不论平声仄声,闽方言(包括闽南方言——引者注)多数不送气少数送气,客方言则一般都送气,不送气是极少数。”     

论《中州音韵》闭口韵的性质

王文璧《中州音韵》是一部南曲韵书。韵书中完整地保留了3个闭口韵部，除了承袭所本韵书原有体制、传承戏曲演唱传统唱法之外，更重要的是它以实际语音为基础，在一定程度上反映了明代中叶前后闭口韵仍然存在于吴方言中的语言事实。     

《渡江书十五音》音系性质探讨

《渡江书十五音》是一本清末闽南方言韵书,关于它的音系性质讨论,有诸家看法。对韵书的韵字进行了穷尽式研究,将它的音韵系统与厦门、漳州(市区)、长泰三地方言进行比较研究,结果表明:《渡江书十五音》以长泰方言为基础,同时也吸收了厦门的个别音类。     

重庆方言“很”与“囫囵”变读考

考证重庆方言中“很”与“囫囵”的读音变化 ,并从现代语音学的观点出发 ,对语音的演变展开分析。     

现代北京音的-n尾音韵母与现代潮州方音的对应关系初探

潮州方言是流行于潮汕地区的一种方言,属于闽南方言。说潮州方言的市、县有:汕头市、潮州市、饶平县、澄海县、揭阳县、揭西县、普宁县、潮阳县、惠来县、南澳县。南洋群岛一带,潮州华侨有数百万人,潮州方言占相当大的势力。 潮州人学习现代北京语音,在韵母方面,难点集中在-n尾音韵母。本文对现代北京语音-n尾音韵母与现代潮州方音韵母的对应关系试作初步的探讨,可作为研究方言及潮州人学习现代汉语语音时的     

《中原音韵》的“入派三声”

1 总说元朝周德清的名著《中原音韵》是近代汉语北方话的代表。现代汉语普通话以北京语音系统为标准音,普通话形成的方言基础是北方话,普通话形成的历史基础是近代汉语。代表近代汉语北方话的著名韵书《中原音韵》无疑是研究普通话语音形成的重要材料。     

唐五代韵书引《说文》续考

唐五代韵书,指自20世纪初发现于甘肃敦煌莫高窟和新疆吐鲁番地带的唐五代写本和刻本韵书,还包括蒋斧本《唐韵》和故宫博物院所有的两种《刊谬补缺切韵》。依照周祖谟先生在《唐五代韵书集存》一书中的分类,我们将这些韵书分别称为：陆法言切韵传写本;笺注本《切韵》：增训加字本《切韵》：王仁昫刊谬补缺《切韵》（分为敦煌本王韵和宋跋本王韵）;裴务齐正字本刊谬补缺《切韵》：唐韵写本;五代本韵书。这些韵书大量征引《说文》,其所本应为唐本《说文》。唐本《说文》对求许书之真有着特殊价值,正如周祖谟先生所说：＂不有唐本,终难定二徐之精粗美恶。＂这些资料大多为清代治《说文》者未能见及,今人校勘《说文》者如王贵元师《说文解字校笺》亦未能利用。经过穷尽性搜索,共辑得引文796条。将这些引文与前人校勘《说文》成果相互比勘,或补正今本《说文》,或证明后人皆以为今本《说文》误而实际不误。本文为其中数例。     

清末盐城方言韵书《徐氏类音字汇》述论

《徐氏类音字汇》是由徐宗斌编著的一本方言韵书,代表了一百多年前的盐城方言语音.文章介绍《徐氏类音字汇》的作者、成书过程、编写体例及影响,认为它在研究盐城方言及苏北江淮官话语音史方面具有重要的价值.     

“近代汉语指代词的音变都不怎么合乎规律”吗?

梅祖麟先生1986年评吕著《近代汉语指代词》时提出一个观点:“近代汉语指代词的音变都不怎么合乎规律”.支撑这一论断的是所谓“合音”说.然“合音”说既有悖于汉语音韵传统,亦不获汉语方言学支持,更将假借字当“真”(本字),在近代汉语史上只说旧质承继,不见新质产生.近代汉语指代词的语音及其音变,是有其规律的,今普通话指代词系统的词形和语音,是近代汉语历史演进、各大方言“准通语”相互激荡而成的自然结果,毋须动辄以“非汉语影响”来说事.     

普通话语音标准的再认识--兼评《普通话方言基础的再检讨》

《普通话方言基础的再检讨》一文的作者提出“以北京语音为标准音”会产生两个问题：一是北京话的范围是什么？二是北京城区话自身的缺陷使它难以作为普通话的语音规范。进而主张“以哈尔滨中年知识阶层的口音为标准音”。这种模糊认识的蔓延，将会成为实现语言标准化的阻力，为此我们有必要对普通话语音标准的科学内涵及历史溯源作一番再认识，对普通话语音标准的含义及普通话与基础方言之间的关系有一个正确，明晰的认识。     

福建西部方言的量词“茎”字

本文就福建省西部许多方言点中修饰条状物的个体量词的词源考证,通过方言比较,从语义、语音两个角度进行充分的论证,把这个量词的本字考订为“茎”,从而否定了前人写为“行”的做法。     

《白石道人歌曲》旁谱入声协律分析

自从以《中原音韵》为代表的北方语音系统执中国音乐文学之牛耳以后，入声这个十分特殊的汉语声调便变得有些扑朔迷离，今入更是只能根据前人典籍和南方方言来推测它的调值了。人声的语言特征是发音激促，唐释处忠《元和韵谱》说“人声激而促”，明释真空《玉钥匙歌诀》说“人声短促急收藏”，清张成孙《说文谐字措》说“人声急言”，描述基本一致。研究了南方方言就知道，人声正是指收一p、－t、一k韵尾的塞音，发这种塞音必然要强制语音嘎然中止，因此特别显得激短急促。这种说起话来激短急促的入声，在宋词歌唱中又是怎样处理呢？这是我…     

谈绍兴方言与普通话的词语差异

方言词与普通话词语存在着差异。比如方言中的“纸头”既指大的、整张的纸，又指小块，边角碎纸。类似的词还有“布头”。因此，我们，学习普通话不仅要在语音上下功夫，而且在词语上也应注意方言辨正，注意使用规范的普通话词语，这样才不致于中阻信息，在交际中发生失误。推广普通话是我们国家建国以来的一项语言文字工作任务，尤其在当前改革开放的形势下，更要求我们大力推广普通话。师范院校是推普重地，然而我们在语音规范上取得一定效果之后，应该进一步做到词汇和语法上的规范。方言词语是指方言特有的与普通话构词法不同，以及意义…