第三世界国家现代化道路多样性的历史启示

二次世界大战后，第三世界国家走上了独具特色的现代化道路。其现代化道路多样性的事实表明：当今世界，用一个标准、一个模式去“规范”或“统一”各国的发展，是不现实的。中国应当坚持自己的发展模式，毫不动摇地建设有中国特色的社会主义。     

政府在后发型国家现代化进程中的主导作用

在后发型国家现代化进程中,政府的职能不能削弱只能加强。现代化是一个庞大的系统工程,只靠市场经济规律而没有政府干预,势必造成无序和失控状态。因此,政府通过经济杠杆、法律约束和必要的行政干预对"后发型"国家现代化进程中发生的一些矛盾和冲突进行调解十分必要。     

国家治理现代化背景下的政府形象构建

如何根据国家治理现代化的基本要求,按照现代政府的标准推进政府形象建设,这已成为现代性条件下政府建设迫切需要研究的课题。政府形象的构建关乎国家治理的效率与效果,政府形象彰显国家治理现代化的核心价值,国家治理现代化要求政府与民众关系的重新定位,政府形象助推政府自身建设的转型。以国家治理现代化为参照,我国的政府形象建设还存在政府形象亲和度不够,政府形象的传播力不足,政府信息公开与透明度亟待提升等问题。这就需要培养和强化政府形象意识,将政府形象纳入政绩考核体系;加强政府决策的形象管理,为政府的"面子"做好"里子";运用多重载体加强政府形象的传播;按照现代政府要求着力攻克政府形象建设中的薄弱环节;把政府形象建设纳入国家发展的意识形态战略。1     

现代化进程中的有限政府与政府能力建设

现代政府改革涉及两个方面的战略,一是实现由全能政府向有限政府的转变,二是建设一个具有较强能力的有效政府.结合这两个方面的政府改革战略,本文致力于探讨中国现代化进程中的政府改革和政府能力建设问题.     

试论政治现代化进程中的政府高效能

一国政府效能的高低,是该国现代化水平尤其是政治现代性程度的重要标尺。政府效能现已成为国家竞争力的重要指标。满足这三项标准的高效能政府是一个国家实现社会政治现代化的关键因素和主导力量。     

现代化进程中政府经济行为的国际比较

政府与市场是可作用于资源配置的两种方式。纵观世界经济的发展史,英、美、德、日等发达国家是成功实现由传统农业经济向现代工业经济转型的国家,政府和市场对资源的配置作用强度呈有规律的交替演进。在现代化进程初期,政府对资源配置发挥着主导作用,随着市场机制的健全,政府的资源配置作用逐渐减弱,市场对资源的配置作用则正好相反。"东亚模式"的成功和"拉美模式"的失败,并不在于东亚没有干预,而是在于东亚经济体政府干预比拉美政府干预更加有效。跨越五百年的经济史表明,发达国家倡导的市场自由化而形成的产业分工只能使后发国家更加依附于发达国家,囿于产业价值链的底端。后发国家赶超发达国家的秘诀是政府积极作为,抓住机遇直接切入具有报酬递增的高质量经济活动,是后发国家实现超赶的捷径。     

论我国现代化进程中的国家政治公正

国家政治公正,是以权力分配和利益界定的合理性为终极价值追求的国家行为,它包含着思想公正、制度公正、政策公正及行为公正等内容,具有阶级性、历史性、社会性、相对性和发展性等特点.关注国家政治领域的公平正义问题,是对我国现代化进程中政治发展核心语音的把握,不论是在理论层面上还是在实践层面上都极具现实意义.     

人工智能浪潮下的第三世界国家发展困境与对策

人工智能技术的发展对世界产生了变革式的影响,导致处于“边缘”地位的第三世界国家面临新一轮的发展困境,加剧了第三世界国家经济社会发展的落后性、国防安全的薄弱性、对外关系和发展环境的脆弱性和不稳定性,加大了世界体系“中心”与“边缘”之间的结构性差距,让世界走向一个更加不平等的时代。第三世界国家在面临挑战的同时,要抓住人工智能技术的机遇发展自身;发达国家要积极承担国际责任、履行国际义务,引导和建立兼顾友好性与正义性的人工智能多方合作协调机制;国际社会也要联合各方力量加强对人工智能的全球治理,建立普适性的人工智能伦理法规和价值体系,维护公平正义,使人工智能技术始终朝着有利于全人类文明共同进步的方向健康发展。     

现代化进程中地域主义与国家认同危机

国家认同是现代国家建构的重要政治文化基础,现代化进程中社会变迁所引发的体制性危机、群体性危机、文化价值危机、合法性危机等危机是改变、重塑国家认同的重要诱因.同时国家认同危机也是地域主义得以兴起的重要因素.现代化进程中地域主义与国家认同之间存在着相互关系,在利益结构、制度化水平、现代政治观念体系等变量因素的作用下,地域主义将从分离性认同转变为归属性和功能性认同,从而与现代国家认同的建构形成良性互动.     

从实践观的思维方式看马克思的世界历史理论

在《德意志意识形态》与《共产党宣言》中,马克思恩格斯创立了一种新的实践观思维方式,并建构了他们的世界历史理论。从实践观的思维方式看,马克思的世界历史理论是从历史发展的民族性与世界性的关系反思世界现代化及其发展规律的理论。主要内容在于以现实的人的发展和解放为核心对世界现代化的基本前提、基本动力、过程特征和基本规律进行系统反思。在世界掀起全球化浪潮的今天,它无论对人们探索马克思主义哲学的当代形态还是对我们建设社会主义现代化,都具有重要的理论与实践意义。     

马克思的"世界历史"理论与人的现代化

“世界历史”的形成是人的现代化的必要前提。狭隘地域性的乡土中国走向“世界历史”，必然伴随着传统中国人格转型为现代人格。对外开放、建立社会主义市场经济是实现人的现代化的关键。     

简论第三世界共产党改革派的历史发展进程

在国际共运的历史进程中．第三世界共产党改革派是一支重要的力量。在它几十年的曲折历史中,有成功．有失败；有高潮。有低潮。今天，随着时代主题和国际国内形势的改变，它们积极创新理论，加强革命实践，仍然在为实现革命理想和奋斗目标而努力。改革派认为党的建设是共产党的重要任务和完成革命与社会主义建设的关键。     

论古希腊哲学的天性与分析哲学的人性

古希腊哲学在探索“天”这一最高存在者时,注意到“天”的两个属性:“空”及居高临下的普遍性(即天“盖”)。古希腊哲学的这种探索精神,给后来的哲学遗留下对“人”给予关注的更大的空间。分析哲学的独特贡献正是在于其所诠释的人的存在状况富有时代特色,这是一种生活在世俗世界并同时拥有语言能力的人。     

我国斜向府际关系初探

政府间关系步入网络化时代,斜向府际关系应运而生。斜向府际关系以中央部委及其垂直管理部门、中央直属机构和各级地方政府间关系为例,分析级别不同的跨部门行政机关之间、不同行政区域的地方政府之间关系。斜向府际关系旨在超越层级,营造动态网络交流环境,探析纵横交错、彼此渗透的多元地方政府和政府部门间关系;促进多元行政主体的良性互动,为多维节点的网络型府际关系探究做铺垫,实现后现代语境的多中心共治。     

世界现代化理论研究综述

自20世纪五六十年代以来,国际上对世界现代化运动进行了深入、系统、持久的理论研究,从经典现代化理论到反现代化理论、后现代化理论再到新现代化理论,形成了一幅繁纷多彩的世界图景。经典现代化理论曾产生广泛的世界性影响,但在面对世界现代化发展出现的新现象新问题新挑战时也遭遇了越来越多的质疑、修正乃至否定。根据世界现代化发展出现的新现象新问题新领域,反现代化理论、后现代化理论和新现代化理论都开展了开拓性和创新性研究,在一定程度上都是对经典现代化理论的一种批判、否定和修正,从而使现代化理论更具有说服力和新的解释力。从形成理论体系和产生世界性影响的现代化理论学说来看,则主要有内发型和外发型理论(原发型和后发型理论)、经典现代化理论和依附理论、人的现代化理论、现代化评价标准理论、现代性理论等。     

生活世界的政府观念

生活世界的政府不同于科学世界的政府,这是行政科学产生以来始终未得到关注的问题。生活世界顾名 思义就是公民生活的场所,或者说由公民自主生活构成的整体,但生活世界不仅仅是公民生活的世界,它更是公民 德性实现的世界。政府在生活世界中处于第三人称观察者的位置,生活世界的成员根据政府公共行政对其德性实 现的效用定义政府。政府在生活世界中引导和维护生活世界的合理化,肩负着伦理责任;政府在生活世界中兑现 与公民的行政契约,承担着道德责任。因而,政府必须在生活世界面前保持坚强的自制,又必须卓越地领导生活世 界的发展。在生活世界中政府从消极和积极两方面展示其公共性。     

中国证券市场对外开放的策略

通过分析中国证券市场对外开放存在的问题,指出中国证券市场国际化应该经历的发展阶段.在当前时期,根据证券市场所处的发展阶段,证券市场应该重点从以下几个方面加以完善规范上市公司的法人治理结构、提高券商的综合势力、投资者结构的优化、以及法律法规体系的完善和多层次市场体系的建立.     

马克思的“世界历史理论”和中国文化的发展

马克思所观察到的“历史转变为世界历史”的过程就是全球化的开场图景。在阐述马克思“历史转变为世界历史”的命题的基础上，以中国文化的现代化为例进行分析，得出保持儒家文化的精髓而又同时实现儒家文化的现代化成为中国需要认真思考的现实问题。     

新媒体视阈下地方政府公信力提升的路径

新媒体时代,地方政府公信力建设面临着舆论生态环境的挑战、公众话语表达方式的嬗变、公共治理方式的变革;面临着政府创新公共服务方式、应对网络舆情危机、传播自身形象的能力不足。政府公信力体现着政府的治理水平,引领着整个社会诚信生态的维护。我们需要从推进地方政府治理现代化、善于管控网络舆情、建构地方政府形象塑造新格局等维度提升地方政府公信力。