盐铁会议的本质

盐铁会议不是一次关于政策的论争,汉武帝时期的政策不存在一个前后的分期问题。盐铁会议从本质上讲,是专权的霍光通过开会的形式利用儒生对桑弘羊施以打击的政治运动。之后,霍党势力就取代功勋赫赫声名极高的桑弘羊控制了西汉帝国的财政大权。在这次政治运动中,儒生积极地参与了对桑弘羊的打击行动。     

花开花谢的秘密

北宋景德年间，真宗皇帝赵恒封弟弟赵珏为襄阳王。赵珏受谋士李素怂恿，露出篡位野心。李素武功高强，擅长权谋．给赵珏谋划了一整套谋反计策，还亲赴南蛮部落游说共同谋反。     

淮南厉王刘长"谋反"辨析

研究者多认为淮南厉王刘长图谋造反,并影响到淮南王刘安的一生.事实上,《史记》并未记载刘长谋反,错将刘长与谋反联系在一起的是《汉书》.从《史记》记载的各种细节,如丞相张仓等诸大臣就刘长罪状的奏议、刘长在接受汉朝召唤及发配路上的反应、袁盎的谏词、对刘长使用槛车且不打开槛封的行为、汉文帝在刘长一案前后的态度等来判断,刘长的确没有谋反,他的死是汉文帝蓄意造成的."大夫但"是这次谋反的直接主谋,其背后主使则是郎中令张武、济北王刘兴居残部和棘蒲侯柴武.     

桑弘羊民族关系思想初探

桑弘羊的民族关系思想主要由"厉武以讨不义,设机械以备不仁""无手足则支体废,无边境则内国害"及反对汉与匈奴和亲等三部分所构成。桑弘羊比较系统地阐述了汉朝认真对付匈奴的原因及方略,并从两个方面探讨了国家是否应把施政的主要精力放在治理边疆民族地区这一重要问题,从汉与匈奴和亲不可能达到双方修好的目标、汉与匈奴和亲有损汉朝皇帝的颜面两个方面阐述坚决反对和亲的理由。桑弘羊民族关系思想的形成既受传统"大一统"思想的影响,又受前代政治家和思想家的影响,还与当时边疆地区的安全形势和民族关系形势有着密切联系。桑弘羊的民族关系思想虽有一定的偏激之处,但对西汉王朝民族政策有着较大影响,在中国民族关系思想史上占有重要地位。桑弘羊虽在政治斗争中失败惨死,但当世和后世之人却给予他积极评价。     

花开花谢的秘密

算得真准北宋景德年间,真宗皇帝赵恒封弟弟赵珏为襄阳王。赵珏受谋士李素怂恿,露出篡位野心。李素武功高强,擅长权谋,给赵珏谋划了一整套谋反计策,还亲赴南蛮部落游说共同谋反。一天,赵珏见街角竖着个＂天眼占卜＂的布幡,一群人围着算卦先生。篡位夺权这等大事岂可不问天意？他扮作商人,出门绕过半条街转到卦摊前。     

论《盐铁论》史学思想

《盐铁论》反映了系统的史学思想：它把史学看作是经验科学、价值科学,其功用在于提供了成功的事例、失败的教训和理论的指导;它带有复古的情绪,认为历史是发展的,在历史发展中物质财富的增长与精神道德的进步不一致,桑弘羊主张用经济和法律手段去促进历史发展,“文学”主张用仁义的办法;它还对历史进行了分期认识,桑弘羊提出了“古”“往”“今”三个时期说,而“文学”则提出了“古”“今”两个时期说;它在讨论问题时采用了历史事实类比法、历史理论分析法和历史价值分析法。     

盐铁会议汉匈战和之争若干问题发微

盐铁会议对汉匈战和进行深入、全面辩论。桑弘羊运用“大九州说”为据主战,是一种突破传统的全新的地缘政治观;桑弘羊行刺单于说,开西汉后期行刺四夷首领平叛之先。文学不重视边地,反映其统一意识的滞后;担心统军将帅借攻匈奴分裂,又体现其统一意识的进步。贤良、文学三十八年后重启和亲主张,成为汉匈关系由战而和的转折点。     

桑弘羊消费思想初探

桑弘羊(公元前153年——公元前80年)(关于桑弘羊的生年说法不一,本文采生于公元前153年说)是我国历史上的大理财家,“在中国历史上是一个了不起的人物”(郭沫若:序《盐铁论》读本)。汉武帝一代辉煌的文治武功,是与他制定并推行的盐铁官营、平准均输等政策分不开的。汉武帝的许多雄图大略之所以能实现,当时割据的消灭,国家的统一,民族的融合,中外的通商之所以能实现,大多靠这些政策为之提供了物质上,经济上的基础。因此,“桑弘羊是一     

说说命题作文的写作思路

解释：比喻阴谋败露，将受到惩治。 南宋宰相秦桧，竭力主张投降。感到岳飞是实现对金议和的最大障碍；他指使别人诬告岳飞谋反，把他逮捕入狱。但是，岳飞宁死不屈，不肯招认，秦桧无法将他定罪。     

论桑弘羊

在西汉中期的儒法斗争中,桑弘羊(公元前152年——公元前80年)是法家人物中的一个杰出代表。桑弘羊的一生是与刘彻(汉武帝)紧密联系在一起的。刘彻继位后的第一年(公元前140年),把洛阳一个商人的儿子桑弘羊召为侍中(职务是在皇帝左右侍从)。汉武帝在位的五十四年中,桑弘羊始终在他身边工作,参预决策。桑弘羊和汉武帝走上政治舞台活动的时期,封建社会处在上升阶段,地主阶级从整体上来说还是革命者。奴隶制的残余在经济领域内,特别在工商业中,仍然严重地阻碍着生产力和封建经济的发展。地主阶级中的一部分人,尚处在由奴隶主向地主转化的过程中,一些世家豪族也占有大量奴隶,他们都拖着一条     

论罗贯中与农民起义

罗贯中为实现有志图王的政治理想 ,曾亲自参加农民起义 ,图王不成而致力于传神稗史。罗贯中所创作的一系列稗史小说 ,皆以农民起义为基本题材 ,又以农民起义的模式与思想 ,对《三国志通俗演义》中的刘蜀集团进行了生动描写与深入思考 ,使其与《水浒传》一样 ,都对后世农民起义产生积极影响 ,也进一步证实了他与农民起义的关系。罗贯中是文学史上写农民起义最多的一位小说家 ,其以农民起义为基本题材的创作思想 ,值得学界积极关注与深入研究     

简述民国初年乌泰叛乱时期的齐王

齐默特色木丕勒历经晚清、民国、北洋军阀、国民党政府和伪满洲国等几个时期的统治,历任高官,在吉林西部(当时其行政区划划归内蒙古哲里木盟管辖)政界影响很大。在他的政治生涯中,他做过许多不光彩的事情,然而,民国初年的一场平叛,使齐默特色木丕勒在其政治生涯中留下最闪光的一页。在形势危急之下,齐默特色木丕勒采取有利的措施,支持民国政府坚决反对乌泰叛乱。齐默特色木丕勒对平定叛乱、维护祖国统一作出了贡献。     

本能欲望与现代文明的冲突——谈沃勒的反叛

《廊桥遗梦》男主人公罗伯特·金凯与作者沃勒十分相似。金凯即沃勒的代言人。通过金凯远离现代文明的倾向,他对高度商业化、组织化的现代社会的不满以及他对现代科学技术的否定态度,沃勒表明了自己对现代文明的反叛。个人本能欲望与现代文明存在不可调和的对立与冲突。现代文明压抑和束缚了个人本能欲望的实现。作者对现代文明的反叛,实质上是对个人本能欲望的强大束缚力的反抗。     

《红字》女主人公海丝特·白兰性格特征探析

《红字》的女主人公海丝特.白兰的性格一直是评论界关注的中心,但又众说纷纭,褒贬不一。海丝特.白兰的性格特征不是单一抽象的,而是勇敢性、反抗性中包含着妥协性,并以妥协性为基础,携带着丰富的历史文化底蕴。     

艺术流浪:反叛·回归·整合——张艺谋电影创作走向探析

张艺谋是中国第五代导演中的一个杰出人物。 1 987年 ,自他执导的首部影片《红高粱》一炮打响后 ,一直执著于电影创新探索的他在 1 999年 ,又以《我的父亲母亲》向中国世纪末影坛投入了深情一瞥。在“初创——发展——成熟”这三个阶段划分基础上 ,结合张艺谋 1 3年来的代表影片 ,分别从主题内容和语言形式两个方面 ,阐释了这三个时期以“反叛—回归—整合”为主的创作特征 ,以期在新世纪初对张艺谋电影的创作走向作出一个回顾和展望     

论译者的主体意识及译文表达

从三个方面论证译者对原文的翻译通过主体意识的作用,使其译文文字形神兼备、内容传神达意。同时,论述译者的主体意识与叛逆性、翻译方法之间的关系,指出叛逆不等于对原文不忠实,并力求克服译者所采取的翻译方法不由译者本人所任选的这一偏见。     

王朔现象的文化解读

王朔是八九十年代最有争议的作家之一。王朔现象和一个时代联系在一起，是我们进入八九十年代的文学叙述中无法绕开的主要文化现象，他对传统文化与人文价值的反叛与嘲弄，他的独具一格的调侃语言，他的商业意识，他的创作的大众化趋向等等，都成为那个时代的一道独特的风景。时至今日，王朔现象最绚丽的时代虽已过去，但他带给我们的话题与思考依然远远没有结束。     

周公摄政合法性证明——兼论商周制度因袭现象

周公摄政而未称王,该事件非个人偶然行为,乃历史必然选择。摄政的合法性来自殷商的传统。商代巫师地位崇高,周公倾心全力仿效商朝的历代先贤,并且其权威性直接承接自文王的传授。周公摄政直接导致了管蔡叛乱的发生,根本原因是违背了周人的固有传统,周公摄政与管蔡叛乱反映了商周传统的冲突。认清这段表象纠结而内涵重构的历史,能够促进理解商周变革与因损关系。     

罗亦农对我党农村武装暴动理论与实践的探索

大革命失败后,我党开始注重武装工作,但南昌起义及两湖秋收暴动又很快失败了。此时,罗亦农并未因此而恢心,对武装工作的重视却是矢志不渝。并且,很快提出将我党工作的重点──武装暴动由中心城市向农村转移,发展土地革命,开展游击战,建立革命根据地,在条件好的地方实行武装割据。     

关系：缠绕与解脱

人类出生伊始,就被各种"大全式"的关系所包围。人的一生乃是在或顺应或摆脱这种大全式关系的挣扎中度过的,然而耐人寻味的是,即使人类在反叛时期挣脱掉那种生来已存的原关系,深置于内心的潜意识却又促使人回归其最初的原关系中去。