青羊区：安置点有家的味道

地震发生后，成都市青羊区建成了全市第一家受灾群众集中安置点，承担了接收重灾区受灾人员的集中安置任务。截至6月底，已先后接收安置受灾群众1021名。     

生活数字

财政部、民政部下拨10.5亿自然灾害补助金 财政部、民政部8月3日向山西、湖北、广东、广西、重庆、四川、贵州、陕西等8省（自治区、直辖市）下拨10．5亿元中央自然灾害生活补助资金,用于近期遭受暴雨洪涝和台风等灾害影响地区受灾群众紧急转移安置、过渡性生活救助、倒损住房恢复重建和向因灾遇难人员家属发放抚慰金,帮助灾区妥善做好受灾群众基本生活救助工作。     

与死神抢时间的决策

5月18日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛到四川特大地震区什邡市看望慰问受灾群众和救援人员.这是胡锦涛在什邡市区一个灾民安置点同受灾群众促膝交谈,表示党和政府一定会帮助灾区人民渡过难关.     

生活数字

3．4亿元 财政部、民政部向山西、陕西和甘肃三省下拨3．4亿元中央自然灾害生活补助资金，用于近期暴雨洪涝灾害受灾群众紧急转移安置、过渡性生活救助、倒损住房恢复重建和向因灾遇难人员家属发放抚慰金。     

价值观引导在灾后心理重建中的作用和意义

价值观引导是对5·12汶川大地震受灾群众进行心理援助的核心,它有助于对生命价值的重新解读和受灾群众独立人格的完善.具体地说,价值观引导在灾后心理重建中的作用主要体现在以下四个方面:通过个性品质影响对地震的认识,通过意志影响对地震的承受力,通过态度影响对地震的适应力,通过政府的价值观引导建立社会心理支持系统,缓解不良心理.价值观引导需与灾区特定的文化环境相契合,通过完善受灾群众个体的人格,根本上达到心理重建的目的,这为灾区心理重建提供了一个全新的视角.     

小组工作运用于板房安置点受灾群众社会关系的重建——以勤俭人家“和谐巷”居民自我管理弄堂会为例

"5.12"四川汶川特大地震发生后,上海社会工作服务团华理服务队作为援建项目之一,率先进入了都江堰勘俭人家板房安置点.服务队的工作目标为过渡性板房安置点内受灾群众社会关系的重建.我们实施了五次"居民自我管理弄堂会"小组服务方案."和谐巷"的诞生更是标志着社工服务在满足居民事务性需要的同时,成功实现了受灾群众社会关系的重建,特别是水平性社会关系--邻里关系和垂直性社会关系--管委会至居民之间的关系.此小组服务给予我们的反思是:(1)小组社会工作是在过程中实现受灾群众社会关系重建的工作方法.(2)开展小组服务前,社工要重视对不同巷内受灾群众需要的调查.(3)安置点受灾群众现阶段需要的满足可以是小组服务设计的切入点,并以此为基础,逐步发展其他新的社会关系.(4)小组工作可以与其他社工服务相结合,寻找板房安置点受灾群众社会关系重建的最优组合.     

构建我国失地农民多层次养老保障体系研究

在城市化进程中,农村集体土地大量被征用,越来越多的农民失去土地沦为失地农民.当前我国农村养老的主要形式依然是家庭养老,而家庭养老的保障则来源于农民赖以生存的土地. 农民失去土地就等于失去了养老保障,现有的失地补偿方式主要有货币安置、留地安置、招工安置等形式,这些安置方式对失地农民的养老保障有着一定的作用,但仍存在着不足.构建政府主导型的社会保障体系是解决失地农民养老保障问题的根本途径,同时,也需要积极发挥社会组织和失地农民个人在解决失地农民养老保障问题中的作用.     

三峡库区社会治理的基本问题和法治保障

三峡库区社会治理的基本问题和法治保障是国家治理体系和治理能力法治化的重要内容。移民信访、搬迁重建和环境保护等问题导致三峡库区社会治理存在时代性和特殊性。土地征收、房屋拆迁、安置补偿、就业安置、移民心理、移民信访等问题给三峡库区社会治理带来治理困境和全新挑战。倡导三峡库区社会治理的法治理念和采取社会治理的法治方式才是社会治理法治化的基本途径。研究三峡库区社会治理法治保障可为社会治理法治化提供样本。     

创新水库移民补偿与安置模式的思考

在对移民补偿与安置模式涵义进行讨论的基础上,指出传统的以农业为主的补偿与安置方式适应不了不断变化的社会经济格局、复杂的移民安置形势和变化的土地制度,需要创新水库移民补偿与安置模式:一是依靠市场机制选择补偿与安置模式;二是移民与业主分享产权,建立利益共同体;三是建立移民社会保障体系,规避非农安置面临的潜在风险.     

晚清徐淮海自然灾害的救灾考察

1906年夏季江北水灾爆发,清朝各级政府通过各种措施积极安抚受灾群众,地方士绅、社会各界人士及国外友人纷纷伸出援手,共同应对灾情,有助于构筑全新的国家—社会的和谐关系.     

互联网与文化重构及社会分化

互联网的出现不仅丰富了文化的表现形式 ,而且丰富了文化的基础 ,丰富了人们对真理、理性、伦理等文化基本矛盾的认识。互联网作为一种新的文化形态主要不是依据理论的完整性 ,而是依靠它在传播过程中的文化张力来实现的。互联网的出现导致了文化的多元化 ,推动了个人主义 ,冲击了传统文化的主导地位 ,冲击了传统的主流媒体赖以存在的稳定的文化环境 ,冲击了主流文化推崇的文化价值和伦理价值体系。     

禁毒社会工作的理论、政策与实践——以上海为例

上海自2003年开始进行禁毒社会工作制度创新.经过近五年的探索,上海不仅在禁毒社会工作实践方面积累了丰富的经验,而且初步建构了一个实践的禁毒社会工作理论框架.上海禁毒社会工作的理念、实践经验以及面临的挑战都具有标本价值.     

补缺型社会福利——中国社会福利制度改革的新选择

以自由主义思潮为理论基础,以维护市场经济正常运转为主要目标,以选择性支付为给付原则的补缺型社会福利制度既满足了社会成员对基本福利的需求,维护了社会稳定,又减轻了政府的财政压力,增强了经济发展的活力。因而应该成为中国社会福利制度改革的目标取向。具体而言,在新型社会福利制度的构建过程中,政府不仅要运用有限的资源构筑一道完善的应对社会风险的安全网,而且要重视家庭和市场的作用,积极引导社会成员从家庭和市场获取社会福利。     

艺术的变异与社会异化——关于前卫艺术的社会心理分析

前卫艺术是一种社会异化的产物，需要注意它的社会原因和意欲驱动，辨明其中的非艺术倾向和功利目的。艺术表现的价值取决于表现者的素质和追求，艺术的真假之辨或优劣之分，取决于是否有益于人与社会的价值判断，宽容的艺术标准也限于此。     

论构建和谐社会的社会形态理论基础——以马克思主义的社会形态理论为视角

在构建社会主义和谐社会的现实中,有观点将社会和谐看作人类社会的共同属性。该文以马克思主义的社会形态理论为切入点,对当今资本主义社会与社会主义社会作了分析,指出社会和谐并非是任何社会都能实现的,惟有从社会的根本制度出发去理解这一问题,才能为构建社会主义和谐社会提供理论基础。     

北京奥运经济CGE模型的数据构建——社会核算矩阵

社会核算矩阵是目前常用的组织宏观核算数据的工具之一,是奥运经济CGE模型进行数值分析的数据基础,其本身也是一个综合而又全面的宏观经济模型。在探讨经济社会核算矩阵原理的基础上,根据北京市和全国其他地区的经济特点,采用现有的统计数据编制了北京奥运经济2002年度双区域的社会核算矩阵。其中北京市和全国的社会核算矩阵采用直接方法推出,全国其他地区的社会核算矩阵采用间接方法推出。研究结果进一步阐述了SAM表的平衡处理方法,编制的双区域社会核算矩阵可为可计算一般均衡模型等经济模型等研究提供基础数据支持。     

都市社会工作资源整合模式探索——以上海A区社区青少年社会工作的实践为例

资源整合对初期社会工作的发展有特别的推动意义。本文以社会资本理论为基本视角,通过对上海A区青少年社区社会工作资源整合实践的描述和分析,旨在探讨都市社会工作资源储量、类型及整合机制。A区的探索总体上看是一种政府主导推动和非营利组织积极跟进的模式。政府最初在资源整合方面的强调和引导,激发了社区青少年社工机构整合资源的积极性,并在后来也逐渐注重品牌的塑造,努力打造阳光工作室,通过品牌效应,初步显示了社工机构在资源整合方面自主化运作的趋向。这既是社团对政府主导的深入理解,又是对自主化运作的尝试。     

农民工社会保障体制构建的路径选择——以土地保障为基础

客观存在的诸多制约因素，决定了农民工社会保障体制的构建必然是一个逐步完善的过程。在我国现代化进程中，尽管土地保障存在着一些不利影响，但由于社会保障体制的不完善，使得土地保障对农民工来说既具有合理性也具有必要性。以土地保障为基础，从解决土地保障和土地规模经营的矛盾入手，深化土地制度改革，充分发挥土地保障的积极作用、避免其消极影响，是农民工社会保障体制构建的路径选择。     

突破二元对立困境的社会资本理论研究——评林南的社会资本理论的理论视野

林南的社会资本理论从理性选择出发，在行动与结构的互动、微观与宏观的连接、个体与整体的同构中，建立了强调差别、选择和建构，突出实践、社会网络和制度场域的具有鲜明观点的社会资本理论，突破了社会学方法论的二元对立困境，为社会学研究开辟了新的途径，成为一个新的解释范式。     

公司社会责任探析——以国有企业为视角

公司社会责任已明确写入我国公司法。但社会各界对公司社会责任的认识尚存各种疑虑。本文从公司社会责任产生的历史背景入手,明确其法律原则的定位,结合公司社会责任最新的立法进展,提出推动国有企业履行公司社会责任需要进行公司治理再造,包括引入独立董事制度,完善国有企业职工任董事职工监事制度,建立相应的考核体系等。