《共产党宣言》在中国的早期传播探幽

《共产党宣言》在中国的早期传播经历了艰难曲折的过程,最初传入中国的时间是1899年2月。《共产党宣言》作为马克思主义的代表作,是被当作西方学说的一支点滴传入的。对《共产党宣言》的研究、学习、翻译、出版,直接促成了中国共产党的建立,培养了一大批马克思主义者和党的早期领导人。     

恩格斯与《共产党宣言》

《共产党宣言》是马克思和恩格斯在创立科学共产主义中亲密合作的最高成就。恩格斯起草了《宣言》的第一、二个稿本。马克思在最后执笔写《宣言》时直接吸收了恩格斯的许多意见。《宣言》发表四十年后,恩格斯采取加注的方式对《宣言》作了某些修订,既保持了《宣言》的真实面貌,又使它更加准确严整。恩格斯在二十六篇文章和通讯中论及《宣言》,对《宣言》的基本原理作了深刻的阐述和补充。恩格斯还为《宣言》的翻译出版、发行和宣传作了大量的艰苦细致的工作。     

《共产党宣言》的文学性确证

《共产党宣言》语言丰饶、言语深邃,喜用铺排、反问、比喻等修辞手法,并将其放置于阶级对立体系中完成修辞的言说功能,呈现出鲜明的文学现象,但其文学性评判历来缺失。《共产党宣言》的文学性信度须从文本生成、多语种比照和翻译史演进等层面加以确证。由于叙事需要,从《共产主义信条草案》到《共产主义原理》再到《共产党宣言》,是带有教义特征的文本进行科学化、再进行文艺化的过程。从中、英、德文比较看,《共产党宣言》中译本不存在符合汉语言审美的文学化改造,从而疏离德文原文语言质地的现象。从汉译史看,《共产党宣言》精准地反映了原著的思想精髓和语言风格。足见,《共产党宣言》的文学性是可确证的。     

对《非共产主义者宣言》的批判

当偉大的《共产党宣言》发表一百一十年后,在資本主义世界出現了反动的《非共产主义者宣言》。历史已經証明,《共产党宣言》的发表,犹如东升的旭日,更是指路的明灯,照耀着全人类、全世界无产阶级和被压迫人民摆脫黑暗、走向光明的前途。历史也将証明,《非共产主义者宣言》的出版,只不过是沒落阶級垂亡时的哀吟,表現着国际壟断資产阶級在穷途末路上的掙扎、徬徨和空虛。     

《共产党宣言》的一般原理及其实际运用——读《共产党宣言》一八七二年德文版序言

2008年2月,是马克思恩格斯起草的国际共产主义运动的纲领性文献《共产党宣言》出版160年。为了更好地学习《宣言》,就必须认真研读《宣言》1872年德文版序言,因为正是在这个序言里,马克思恩格斯提出了对待《共产党宣言》乃至对待马克思主义基本原理的重要原则。学习和坚持这个序言中提出的原则,是防止形形色色的机会主义和修正主义,真正坚持和发展马克思主义的前提条件。     

一件珍贵的革命文物

在东营市广饶县博物馆里,珍藏着一本《共产党宣言》。该书长十八厘米,宽十二厘米,书名写成“共党产宣言”。封面印有浅棕色的马克思半身像,署名“马格斯安格尔斯合著”,“陈望道译”。封底注明“一千九百二十年八月出版”,“定价大洋一角”。据我院党史副教授余世诚调查研究认为,它是我国到目前为止发现的最早译本之一。该珍本已引起有关方面的重视。山东省党史资料征集委员会负责同志专程赴广饶考察。中共     

论《共产党宣言》和《资本论》等马恩著作的上海早期中译本的影响力

马恩代表作《共产党宣言》和《资本论》的中文首译本均由上海翻译出版,它们和其他马恩著作影响了中国共产党领导人的思想,影响了中国的道路走向,帮助了中国人民获得权力。在追溯了这两部经典巨著及其他马恩著作在上海的中译本情况基础上,论述了它们对社会主义中国成立的影响。     

普列汉诺夫何时成为马克思主义者?

普列汉诺夫一生有两个大的转变:从民粹主义者转变为马克思主义者,又从马克思主义者蜕变为机会主义者。对他转变为马克思主义者的时间,我国学术界一般都认为是1883年,并认为其标志有三:一是翻译出版《共产党宣言》,二是发表《社会主义与政治斗争》一书,三是成立劳动解放社。     

学习与发展──从马克思主义诞生到邓小平理论的产生

一百五十年前的1848年2月,《共产党宣言》第一次以单行本形式在伦敦出版,这是马克思主义的出生证,揭开了一个时代轨迹的发端。一个半世纪以来,《共产党宣言》曾被翻译成一百多种语言文字,出版过一千次以上。在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅因为《共产党宣言》那磅．＄气势和犀利笔锋所具有的强大震撼力,更根本的原因是因为它对资本主义的历史作用和批判切中要害,具有深刻的科学性,因而它能够同世界无产阶级的历史地位和前途命运紧密地联系在一起。正如…     

一九一九年《共产党宣言》在中国的传播

国际无产阶级的第一个战斗纲领《共产党宣言》,已经发表整整140周年了。正如斯大林所说的,“马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个时代。”①《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的思想至今仍然鼓舞着全世界无产阶级争取解放的斗争和国际共产主义运动的发展。在中国,《宣言》的传播也有了80多年的历史,中国的共产主义运动和人民革命,与《宣言》有着紧密的联系。1919年,是中国新民主主义革命的开纪元年,也是《宣言》得到广泛介绍的一年。自20世纪初年以来,中国人从中国资产阶级思想家的一些著、译作中,已经知道了马克思、恩格     

《共产党宣言》七篇序言创作的历史情境及其意义

《共产党宣言》七篇序言中的每一篇序言的创作都有其特定的历史背景.这七篇序言里包含了马克思和恩格斯生前的《共产党宣言》传播的历史信息,两位革命导师在其中发展了唯物史现和无产阶级革命理论,实事求是地承认并改正了《共产党宣言》正文中一些不合时宜的陈旧观点,向世人展示了马克思主义与时俱进的理论品质.七篇序言是《共产党宣言》重要的组成部分,具有重要的文献价值,没有序言的《共产党宣言》不是一部完整的文献.     

百年复旦人物志 校长——陈望道

陈望道 ( 1891— 1977) ,原名参一 ,笔名佛突、雪帆 ,浙江义乌人。早年留学日本 ,毕业于日本中央大学法科 ,获法学学士学位。回国后积极提倡新文化运动 ,任《新青年》编辑 ,翻译出版了《共产党宣言》第一个中文全译本。是中国共产党上海发起组成员。 192 1年 7月出席中共一大并     

《共产党宣言》中的人本思想及现代意蕴

《共产党宣言》作为科学社会主义的纲领性文件,在马克思主义思想发展史上,无疑是一部重要著作。《共产党宣言》中的人本思想内容丰富、博大精深。在社会主义现代化建设新时期,重读《共产党宣言》中的人本思想,对构建和谐社会、正确认识人的发展与经济社会发展的关系,具有重大的现实意义。     

再读《共产党宣言》端正中国共产党的意识形态建设

《共产党宣言》是马克思、恩格斯致力于无产阶级解放的经典著作之一,它的出版与发行对中国共产党的萌芽、成立、与发展有着深远意义的影响。对《共产党宣言》进行再一次的解读不仅能够深层次把握《宣言》中对共产党要求,也能使我们在实践的检验中看到真理的盘踞,端正我们我党在新时期意识形态的建设。     

陈望道对马克思主义中国化的早期探索

陈望道是我国早期的马克思主义者,早年积极投身五四新文化运动,倡导教育革新和社会改革。作为马克思主义第一批传播者之一,他广泛研究和宣传马克思主义,最早翻译出版《共产党宣言》中文全译本。他支持工人运动,关注妇女解放运动等等,对马克思主义中国化的早期探索作出贡献。     

论《共产党宣言》的建设功能——纪念《共产党宣言》发表160周年

文章认为，革命功能不是《共产党宣言》的惟一功能。《共产党宣言》作为共产党人的完备的理论和实践的党纲，有革命功能，也有建设功能。理解和运用《共产党宣言》中的建设思想颇为重要。邓小平、江泽民深刻认识和掌握《共产党宣言》的建设功能，并在有中国特色社会主义的建设实践中丰富和发展了《共产党宣言》的建设理论。     

建党初期传圣火的若干“第一”

《共产党宣言》第一个中译本的翻译者——陈望道陈望道系浙江义乌人。1915年至1919年赴日留学。五四运动后毅然回国,受聘于杭州浙江第一师范学校。此时,他接到了上海《星期评论》杂志的约稿函,及一本日文版的《共产党宣言》,要求他将马克思的这一部重要著作翻译成中文,在该刊连载。他义不容辞地接     

论艺术的能动性——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲活》发表四十周年了.恩格斯在《共产党宣言》发表二十五年时说:"不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的."旧时也指出:"这个纲领现在有些地方已经过时了."在这十六年之后,恩格斯又重申了这一看法.我认为,恩格斯评价《共产党宣言》的精神,完全适合我们今天用来评价《讲活》.     

《共产党宣言》中的文化思想：一个被遮蔽的重要内容

《共产党宣言》蕴含着丰富的文化思想.165年来,在对《共产党宣言》的解读中,我们忽视了其中的文化思想.事实上,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中既澄明了文化发展的社会物质基础,也揭示了资本主义文化的双重性,还阐述了世界历史进程中的文化发展趋势.深入挖掘《共产党宣言》中的文化思想,对于我们推进社会主义文化大发展、大繁荣具有深刻的启发意义.     

卷首语

马克思主义是时代的产物 ,是历史发展的学说。《共产党宣言》自 1 848年公开发表之后 ,马克思主义理论就随着社会主义运动的发展而日趋完善 ,并在无产阶级的斗争中显示出其真理的永恒性和正义性。随着新世纪的到来和时代的变迁 ,马克思主义不但没有失去她的真理性 ,而且在实践中不断证明她仍然具有强大的生命力。《从〈共产党宣言〉看“三个代表”重要思想》一文作者 ,在新形势下对《共产党宣言》作了深入地研究。作者认为 ,江泽民同志“三个代表”重要思想继承和发扬了马克思、恩格斯《共产党宣言》的基本思想和基本原理 ,但又有创新 ,有新…