从《清议报一百册祝辞》看梁启超新闻思想的变化

作为中国近代报业奠基人之一的梁启超,在长期新闻实践中积累了丰富的新闻理论。其新闻思想可以以1899年为界分为前后两期:前期主要强调报纸的"去塞求通"作用;后期则是新闻自由以及新闻的教愚民、振民气作用,他对新闻事业的贡献则是不容否定的。     

试析梁启超新闻思想的产生、转变和发展

晚清著名思想家、政治活动家梁启超在继承前人新闻理论基础之上,经过自己长达27年的报业实践提出了许多宝贵的新闻思想。在某种程度上,梁启超的社会政治理想构成了其新闻思想的根据。随着他主张的君主立宪制的失败到后来对资产阶级共和制的接受,其新闻思想也由早期的封建主义的报史观转变为近代资产阶级报史观,对报刊职能的认识也从报刊的“去塞求通”转变为监督政府、引导国民不断完善的新认识。     

论梁启超后期自由主义新闻思想

对于梁启超后期的新闻思想 ,以“言论自由”和“言论独立”为标志性理论将其划分为两个阶段 ,是欠准确的。梁启超在接受西方资产阶级自由主义新闻学说之后 ,无论是在理论阐释上 ,还是在新闻实践中 ,都将新闻自由作为一以贯之的主导思想和始终不渝的理想追求。     

国家主义：解读梁启超文学思想的密匙?

“功利文学观”是学术界对梁启超前期激进文学思想的基本定位并得到广泛认同,然而对造成其“功利文学观”的思想根源的探究却颇为少见,而它正是国家主义。20世纪初期国家主义曾被梁启超作为救国良方而大力宣扬,其时间长达二十余年,其内容涉及中国社会的诸多领域,以至于国家主义成为梁氏一生中最为核心的思想。国家主义作为梁氏一生中最为核心的思想,对其文学实践影响巨大。事实上,梁启超对于国家主义的不同态度,直接影响其文学思想的价值取向,导致前后期文学思想呈现出截然异面的风貌。因此,国家主义成为深入解读梁氏前期激进文学思想亦或是后期文学思想转向的密匙。     

近代报刊"喉舌论"考辨

在近代报刊发展初期,自由主义是使“喉舌”获得自由的主义,“喉舌论”是使言论自由成为现实的理论。戊戌变法前后,维新变法人士的报刊“喉舌论”,首先是要求封建专制统治者还民众以话语权,给民众以监督官吏、监督政治、监督社会、变法图强的政治权力;其次,他们还十分强调报刊“去塞求通”的“喉舌”功能,这是他们对启蒙民众,宣讲民主、科学的真理,沟通社会上下和国家内外信息以变革社会的话语制权的强调。辛亥革命前后,资产阶级民主革命派的报刊“喉舌论”,则是要求其报刊成为宣传革命思想、推翻帝制统治、建立资产阶级民主共和国的“喉舌”,掌控革命舆论的话语制权。     

试论梁启超的新闻思想

梁启超不仅是我国近代著名的资产阶级改革家、积极的社会活动家和知识渊博的学者,而且还是一位优秀的报刊编辑和政论家。他既有丰富的新闻实践经验,又有深刻的新闻思想。本文从新闻的职能和作用、报纸的分类、如何办好报纸等三个方面,对梁启超的新闻思想进行了简明扼要的论述。     

梁启超民权思想论略

梁启超作为中国近代思想界之“巨人”、舆论界之“骄子”,梁启超的民权观是戊戌维新时代的一面旗帜,也是其变法维新思想的核心。梁启超借鉴西方政治法律思想和中国传统“民本”思想并结合中国社会的具体实际情况,深刻而系统地论述了其民权思想。包括民权与国权、君权、女权的关系,民权与自由的关系,民权与民智的关系,民权与绅权的关系,民权与宪政的关系,梁启超是近代中国民权理论的构建者。     

梁启超新闻思想初探

梁启超不仅是中国近代著名的学者、思想家、政治活动家，而且还是卓越的报刊政论家。在其漫长的办报生涯中，梁启超形成了自己的报刊理论和新闻思想，从中可以透视中国近代新闻思想史的发展脉络。     

梁启超的法律思想新探

梁启超是中国近代史上一位著名的思想家 ,他的法律思想 ,不仅以变法维新为主要内容 ,提倡“德治”、正确处理好“法治”与“德治”的关系、主张宪政、强调在法律规定范围内的自由等 ,也是梁启超法律思想的重要内容     

阳明心学与梁启超的文学改良观

阳明心学为梁启超契合中西文化和文学观念提供了哲学背景和理论平台 ,它规范着梁启超在“诗界革命”、“小说界革命”和“文界革命”中的思想理路和理论品质。就思想特质而言 ,梁启超一方面强调文学的政治功利性 ,另一方面又注重文学的艺术审美性。阳明心学调适了二者的内存冲突 ,体认了文学功能性、主体性和自律性特征。从心学的角度看 ,梁启超的文学启蒙性和“五四”新文学的启蒙性是一脉相递嬗的     

张友渔新闻思想浅析

张友渔是早期中国共产党内有影响的报刊活动家和政论家之一,是少数对资产阶级新闻理论和无产阶级新闻理论作过系统比较研究的学者,提出了"报纸是阶级斗争的工具"的观点,并对舆论的构成、统治新闻的方式、社论和副刊的功能等作了详尽的剖析。对张友渔的这些新闻思想进行了分析。     

浅析新闻策划的两个误区

近年来,新闻策划作为一种全新的新闻理念正在被新闻界所接受。但这种以"真实性"为最显著特征的、对新闻事实按照新闻规律和价值进行的科学合理的组织和策划,在具体的实践过程中存在着两个错误性的倾向:即将新闻策划等同于新闻炒作,将新闻策划等同于策划新闻。其实,违背新闻价值和规律的新闻炒作是对新闻报道活动的过度策划,其在动机、目的、新闻价值取向及表现形式上都与新闻策划有很大的差别,而以策划"新闻事实"为主要特征的策划新闻在宣传的本质、客体及结果等方面与新闻策划有着质的不同。     

从“苏报案”到“天窗”——浅谈革命舆论与晚清新闻出版之立法

报纸成为20世纪初中国社会主要的媒体资源.因没有对新闻及时立法,清季爆发的“苏报案”等报案,令清政府感到措手不及.晚清的报案不同于康乾之时的文字狱,而报案的发生反过来促进了中国的新闻立法.但清季的新闻立法并没有起到实效,而革命党人巧妙地利用了报纸宣传革命,为自己的政治目的服务,诸如“国风报案”与山西巡抚被免、“大江报案”与国内舆论以及辛亥年间的假新闻,等等.因此,晚清由报纸主导的社会舆论很大程度上引发了革命,更顺应了时代潮流.     

西方新闻论证概念的五个维度及其现代性演进

西方新闻界将"新闻论证"抽象出来作为一个独立概念加以研究并逐步进行了宽泛化理解使之涵化了诸如逻辑的、语用的、辩证的、甚至修辞(受众导向的)的、视觉的多个维度。这本质上就是不断增加其功能性内涵,以使其适应更广阔的、日常化的新闻论域的现代性演进过程。这一概念的泛化也反映了西方新闻论证评价标准的流变,最终形成的由语用论辩理论改造的新闻论证评价的"好论证"标准,解决了新闻论证实践的单调性和"明希豪森困境"等理论问题。     

上海《时报》的改革创新与黄远生的成名

民国初年,上海《时报》锐意改革创新,增加新闻分量,推出北京通信,迅速成为当时最著名的报纸之一。黄远生因其政界身份、广泛的政治交游、敏锐的时局观察和判断能力、过人的文字组织和表达素质等,短短的时间内在《时报》发表了大量通信。《时报》为黄远生提供了一个良好的施展才华的平台,使之成为民国初年的著名记者,远生通信反过来又进一步扩大了《时报》的影响力。     

挖掘报道深度与增强校报的新闻性

高校校报的属性是新闻性，传递校内外的新闻是校报的主要职责。增强校报的新闻性的最佳选择就是采编人员挖掘新闻报道的深度。     

校报新闻传播的特点、规律及对策

校报新闻传播模式存在着六大特点:接近性、长周期、小容量、重复性、史料性和读者的高知识化。要使校报新闻传播达到最佳效果,就必须对校报传播的新闻主体———消息的写作提出更高的要求,最主要的对策就是不断改革创新,力求深化、客观化、短化和活化。     

论晚报新闻标题的定位

报纸市场化运作成分加大 ,报业竞争日趋激烈。晚报是面对市场的报纸 ,因此 ,标题要吸引读者 ,成为冲入市场的第一道“风景线”。晚报标题制作要吸收广告学的合理成分 ,着眼报纸促销和提升效益。     

瞿秋白的编辑实践及其新闻编辑思想与理论

瞿秋白兼有政治家和文人的双重身份，新闻编辑工作是瞿秋白革命事业的一部分。瞿秋白在短暂的一生中，创办、参与和主编了《新社会》、《向导》、《新青年》、《热血日报》、《红色中华》等一系列进步的党报党刊，多年的新闻编辑实践，使他积累了丰富的办刊经验和宝贵的编辑思想，概括起来主要有明确的办刊思想和指导方针；坚持报刊文章的真实性原则；提倡报刊文风要通俗化、大众化，要理论联系实际、贴近群众，避免教条主义；依靠群众办报，走群众路线，着力建设和培养工农兵的编辑通讯队伍。瞿秋白的新闻理论与编辑思想是其学术思想的一个重要组成部分，不容忽视。     

论新闻宣传的“三贴近”

当前,中共中央宣传部要求,从"三贴近"入手改进和加强宣传思想工作。新闻宣传坚持"三贴近",是用马克思主义新闻观指导新闻宣传实践的必然要求,是贯彻落实党的"十六大"精神和"三个代表"重要思想的必然要求,是新世纪新阶段加强和改进新闻宣传工作的重要突破口和必须长期坚持的工作原则。坚持"三贴近",就是坚持新闻宣传的党性原则、坚持新闻事业的群众性原则、坚持新闻宣传的真实性和实效性原则。