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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 596 毫秒
1.
2011年9月1日,湖北少年儿童出版社就《杨红樱画本科学童话系列》与韩国专业童书出版商EVERYBOOK世界图书出版公司举行韩文版权输出签约仪式。湖北少年儿童出版社希望与国外专业童书出版社达成更多的版权合作,以"中国气派、国际水准"的制作理念将《杨红樱画本》推向世界。签约仪式  相似文献   

2.
幽默是儿童喜爱的艺术表现形式。杨红樱校园小说以其幽默的艺术风格获得众多儿童的喜爱。本文探寻其幽默的表现形式与效果,以及通过幽默所传达的作者对儿童生存状态的思考、关注和对快乐童年的诠释理解,为阅读与欣赏当代儿童文学作品提供借鉴。  相似文献   

3.
办学定位是高校宏观发展战略的重要组成部分。地方本科院校的办学定位于应用型高校,应以建设应用型的学科专业为核心,但这种办学定位受到“学科割据”的不利影响。学科割据现象在地方本科院校办学定位中的影响表现在学科发展定位、专业发展定位和学科人员落实办学定位行动等层面,并产生了办学定位中学科之间的利益之争、地位之争和声誉之争。基于对地方本科院校办学定位中学科割据现象与本质的讨论,本文最后提出了消解学科割据的对策建议。  相似文献   

4.
由于缺少正确的定位意识、定位理念等原因,目前我国高校定位中出现了“追高”、“求全”、“贪大”等不理性的现象,这对我国高等教育的发展和整个社会的发展是极为不利的。高校定位必须坚持人文精神的引领,倡导高雅文化,培养有社会责任感和社会良知的人;必须坚持分工负责、功能互补的原则,以满足社会对各级各类人才的需求;必须坚持走通识教育与专才教育相结合的道路,培养全面发展的人。  相似文献   

5.
6年的试验初步认为,德钦海棠、雅江海棠、樱挑叶、红林()、矮花红、MM_(106)中间砧与裁培品种金冠、基砧蒲江海棠均具有较强的亲和性,表现出根系好、生长发育正常、结果早的特点。其中雅江海棠、矮花红是最有希望成为金冠的矮化中间砧;P_2、P_(16)、P_(22)、M_7、M_(27)与裁培品种金冠、基砧蒲江海棠亲和性极差,形成“大肚”现象,不能作为金冠苹果的中间砧;而 M_5、M_8与基砧蒲江海棠亲和性好,与品种金冠亲和性极差,形成“头大尾小”现象,作金冠苹果的中间砧不理想。  相似文献   

6.
近年来,文学理论面临着前所未遇的新的挑战。有一位同志援引托尔斯泰小说中的名言来形容理论研究的态势:“一切都翻了一个身,一切都刚刚开始安排。”原有的理论框架与文学活动的实际发生了“错位”现象,纷至沓来的西方文学思潮又令人眼花缭乱,莫衷一是。人们感到困惑和迷惘。因为研究文学现象要受到一定的哲学观的指导和制约,有的同志向哲学发出呼吁:以新的探索和成果为文学理论提供“哲学的定位”。我以为,“哲学的定位”并非虚无缥缈的空中楼阁。马克思主义的历史唯物主义和辩证  相似文献   

7.
现代汉语多重定语结构层次考察   总被引:1,自引:1,他引:0  
在朱德熙对现代汉语多重定语进行阐释的基础上,对此结构进行重新分析,从语义认知层面作了全面考察,认为现代汉语多重定语有“结构内核”和“依附外围”两层结构,“依附外围”又分为“定位、定量、定指”三个定语层次,反映了人类由群体到个体,从现象到本质的认识事物的基本程序。  相似文献   

8.
米亚 《女人世界》2009,(3):44-44
做女人,就要摇曳生姿;做女人,就要活色生香,粤豪K—gold“活·色元素”以时尚的触角寻觅到女人的色界,释放她们内心的七彩幻想,或“烈焰、丹青”般凝重,或“落樱、倾色”般静谧,女人的身份如此之美,找到属于自我的色感元素,笑看时尚风云!  相似文献   

9.
文化是现象背后看不见的手。对当代中西建筑碰撞带来的一系列问题,从中西方建筑文化差异的角度与深度进行解读十分必要。通过中西建筑文化的比较指出:中国传统建筑的本质是“器”,“器”的定位是“室”用,是实用;西方Architecture的定位是“器艺”,是实用与艺术的并重。对中国当代建筑在功能与形式的关系、“美”与“非美”观念、回归传统的倾向、经济因素与建筑精神、原创与中国建筑大师的培养进行了文化解读,并对日本建筑的现代化历程进行了剖析。指出当代中国建筑的发展必须依靠中国本土建筑师的努力,做到中国传统建筑文化精髓与现代精神的融合。  相似文献   

10.
北京钢铁学院是新中国初期成立的单科性工业学院的典型代表。文章从学科建设、人才培养、科学研究、师资队伍、校园文化五个方面总结了北京钢铁学院(1952-1966年)的教育现象、人才现象和文化现象。这些现象主要包括学科建设的“物理化学现象”,人才培养的“钢铁冶金现象”、“市长现象”、“中西部现象”、“体育代表队现象”,科学研究的“国家科技进步奖现象”、“1958现象”,师资队伍的“年级倒挂现象”、“学科倒挂现象”,校园文化的“舞会现象”、“赛诗现象”、“电影现象”等十二个现象,并对此产生原因作了相应分析。   相似文献   

11.
文学人类学认为,文学四大功能之一,即内在的精神治疗功能。这是文学对于"人学"本质——关爱人的体现。迟子建童年孤独,少年丧父,中年丧夫,这些不幸经历都在潜移默化中影响着她的创作,使她的作品始终流露出一种忧伤的气息。迟子建借助对死亡的书写、对童年的追忆和对自然的回归,释放了压抑的苦痛,疗治了心灵的创伤,使苦闷的心态得到了调节,内心世界变得静穆松弛,客观上起到了恢复心灵健康的治疗作用。  相似文献   

12.
张爱玲特别重视读者,她不仅不断以自己预期的读者接受来调整作品,而且还建立了一整套构建作者与读者的良好关系的理论.读者的阅读期待直接或间接地影响了张爱玲的艺术创作取向,她的写作模式主要有:“传统+现代”、“东方+西方”、“边缘+猎奇”、“人性+兽性”四种,目的是为了适应更多的读者,满足他们不同的阅读需求,  相似文献   

13.
论文对以《公莫舞》为代表的汉魏六朝"声辞杂写"乐府古辞研究的历史和现状作了全面的介绍,在《汉〈巾舞歌诗〉试解》、《论〈公莫舞〉非歌舞剧演出脚本》的基础上,对杨公骥先生认为《公莫舞》是歌舞剧演出脚本的结论进行了进一步论证,认为杨先生的结论不能成立,《公莫舞》不是歌舞剧演出脚本,杨公骥先生并没有将中国戏剧史提前一千多年。我们对逯钦立、孙楷第、杨公骥三先生的研究做了比较,说明了杨公骥先生失误的主要原因,最后指出,学术界对杨公骥先生考证结论的盲从和过誉是目前学风不正的表现。  相似文献   

14.
玛格丽特.杜拉斯以其独特的文学气质和自传性的取材在文坛独树一帜,而在她一生的作品中,年少时的情人事件占有很大的部分,且出现了多个不同的版本。该文通过精神分析的方法,探寻杜拉斯的童年以及情人事件真实始末对其后来创作的影响,并以镜像理论定义文学创作之于杜拉斯的意义。  相似文献   

15.
《沉重的翅膀》是“集体创作”的成果,在写作中张洁参考了广大读者的意见,文学批评界的意见,文学编辑的意见。《沉重的翅膀》的题材效应大于其文学价值,但这不等于说《沉重的翅膀》是一篇毫无艺术性可言的作品,《沉重的翅膀》不仅表现了社会的政治斗争,还以作者特有的女性视角表现了人物的家庭生活,融进了作者的个人人生经验,体现了张洁对爱情、命运的深层思考,这使这部小说超越了一般改革文学的局限。  相似文献   

16.
在重绘中国文学地图的命题与实践中,杨义对本土与西方、边缘与中心、书写与口传、汉族文学与少数民族文学等多重关系的重新审视,显示出丰富的人类学内涵。这既是对当下中国文学研究中诸种缺失的自觉省察,也是对方兴未艾的文学人类学思潮的一种回应,在今后的中国文学史写作中具有重要的示范意义。杨义所倡导的大文学观,使得中国文学研究在经历了百年失语之后,有了回归本土范式的可能。  相似文献   

17.
杨绛在新文学史上是一个独特的存在,她将文学视为生命中心灵与情感的寄托,在心有所感时随事即兴,于生活之中随遇而作。这些治学之余的随兴文字,平淡自然与细腻婉转并具,幽默俏皮与深情蕴藉兼美,但学者身份带来的理性气质,也让她的创作风格缺少变化,创造性稍弱。随遇而作的写作特点,让杨绛的文学创作在独具特色的同时,也能于题材和风格的局限之中彰显出弥足珍贵的精神价值。  相似文献   

18.
在戏剧结构、小人物的金钱与情欲的切入点选取、对新文学"人的文学"观的呼应上,上海沦陷时期的杨绛和1955年赴美的张爱玲在戏剧创作上多有相似.但在文学叙事格局、悲剧内涵理解、文学精神谱系与渊源等层面,二位女作家的剧作颇多差别.杨绛的剧作基于五四文学启蒙精神,在有限的创作格局中呈现了一代知识人的悲剧命运,张爱玲的剧作继承近代以来市民文学精神,既叙以普遍人性悲剧,亦偏好书写小人物们的小小得意和小奸小坏.这呈现了海派文学的多元化发展路径,丰富了海派文学内涵.  相似文献   

19.
逃离与复归:《芒果街上的小屋》的移民社区书写   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为美国当代族裔文学经典之作,小说《芒果街上的小屋》为作家桑德拉.希斯内罗丝赢得国际声誉。小说从小女孩的视角书写芒果街的移民生活,尤其是社区中少数族裔女性在夹缝中的生存状态,呈现美国社会少数族裔社区的困境。凭着写作天赋,作家成功走出移民社区的压抑空间,但是她对移民社区的精神复归与书写饱含伦理关怀与责任意识。通过移民社区生活经历的书写,她试图诊断族裔社区的症结,探讨移民社区空间的潜能与空间重构的可能性。这一书写策略为实现移民社区少数族裔女性的空间诉求提供参考方案,也将启示美国其他少数族裔文学的创作。  相似文献   

20.
王安忆作为一名当代女性作家,在其创作过程中,不仅受到来自传统男权文化的影响,而且也深深受到西方当代文艺思潮特别是女权主义的冲击,而这些影响的痕迹分别在她不同时期的小说文本中以不同的女性意识形态体现出来了。试就王安忆小说文本中女性意识的不同表现来探求其女性写作道路的变化发展轨迹:即从欲望写作到民间叙事的回归。  相似文献   

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