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叶红 《江汉大学学报(人文科学版)》2003,22(6):91-94
学术论文写作中有八忌:一忌论题过大;二忌曲解概念;三忌角度不明;四忌泛泛而论;五忌老调重弹;六忌罗列材料;七忌仓促结论;八忌表层游移。 相似文献
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《浮生六记》景物描写的传统审美心理 总被引:2,自引:0,他引:2
刘丽珈 《成都大学学报(社会科学)》2001,(4):32-34
《浮生六记》的景物描写蕴含有中华民族的传统审美心理,主要表现为:喜含蓄、忌直露;崇尚“天人合一”的生命律动,追求心灵与自然的和谐交融。 相似文献
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李映发 《成都大学学报(社会科学)》2006,(5):113-115,125
从古今历史考察,客家人的习性是在与南方民族相处,开发南方山地丘陵区的历史进程中形成的。他们不封闭,喜开放,向往天下“乐土”,一迁再迁,遍布世界各地;喜创新,敢为天下先,许多人成为时代领潮人物;重故土,爱中华,为祖国统一大业、中华民族崛起作出了重大贡献。成都东山客家则是这一族迁文化的缩影。 相似文献
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一、鳖的生活习性与管理。中华鳖生活于淡水中,性喜温暖,耐饥饿力强,寿命40—60年。胆小怕惊,多夜间活动,喜斗,在水中一般不攻击或咬人。喜吃鱼吓及动物尸体,活鱼吓它又很少捕到。其生活习性“春天发水走上滩,夏季炎炎柳荫潜,秋天凉了入洞穴,冬季严寒钻深潭。”适宜鳖生长的温度为25—31℃,20℃以下食欲减退,15℃以下停止摄食,进入冬眠。性成熟期为4~5年,每年4—5月份在晴天晚水中发情交配,20天左右开始产卵, 相似文献
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江雪艳 《常州工学院学报(社会科学版)》2003,21(4):53-54
作文批改一要用语文明,忌尖刻;二要突出重点,忌面面俱到;三要具体,忌空洞;四要一语中的,忌隔靴搔痒;五要多就少改,忌面目全非. 相似文献
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李惠章 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1998,(5)
撰拟领导讲话四要四忌:一要心理健康,忌私心杂念;二要主旨突出,忌重复冗长;三要情理交融,忌平淡冷漠;四要精益求精、忌敷衍塞责。 相似文献
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方山高 《江汉大学学报(人文科学版)》1995,(1)
校长威信的建立能深化教育改革,增强领导班子的凝聚力,调动教职工的积极性,形成良好的校风、学风。校长的威信是由多种因素构成的,“六观’、“六忌”是关键。 相似文献
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丁湘 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1990,(2)
为使我国外向型经济健康地向前发展,作者根据调查,在本文中提出,当前在发展外向型经济的实践中,我们必须做到“五忌”和理顺并正确处理好五个关系。“五忌”即为:一忌教条主义;二忌重外轻内;三忌重速度轻效益;四忌心理障碍;五忌各自为政。必须理顺并正确处理好的五个关系是:一般产品与“拳头产品”的关系;劳动密集型产品与技术进步的关系;“软环境”与“硬环境”的关系;集中与分散的关系;生产基建规模与投资经济效益的关系。 相似文献
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元代散曲家乔梦符在谈到乐府创作时说:“作乐府亦有法,曰凤头、猪肚、豹尾六字是也”。凤头,就是开头要美丽;猪肚,就是中间要浩荡;豹尾,就是结尾要响亮。 对开头和结尾,古代诗人一直是十分重视的。唐代大诗人白居易说:“首句标其目,卒章显其志,诗三百之义也。”宋代的严羽在《沧浪诗话》中说:“发端忌作举止,收拾贵在出场。”这两句的意思是:开头忌装腔作势,结尾要境界全出。 相似文献
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