尴尬的传统节日

中国的传统节日经过了几千年自在的、自发的传承,已经形成全民族重大生活的内容和表现形式,每一个节日的文化内涵和外延都具有相对稳定的完美和谐的特征,表现出巨大的文化价值。古人说“四时八节”,其中二十四节气时令在民俗节日构成中至关重要。在这里,“节”的概念正是把岁时季候的渐变过程分解成像草节、竹节一样的间距,把节气相互交接的时间叫做“交节”,由此转意为“节日”。因此,中国的传统节日有着中国人生产与劳作的独特印记,是在农耕文明     

劳动法上工资概念之研究

本文通过分析我国现有工资法定概念的缺陷，比较主要市场经济国家或地区劳动法上工资概念，进而分析劳动法上工资概念的内涵，并以我国现有经济需求为基础，提出工资概念外延限制的必要性和应采用的立法技术。     

兴衰论

2012年龙年大吉，迎来了文化大发展、大繁荣、大提高的年代。按照中国文字学“字形藏理、字言通意”的成字考虑分析，“文”、“化”二字所组成的“文化”一词，应该把“文”与“化”分两层来理解。“文”是天理与人意的交叉，“化”就是天理被人类理解并应用的过程，也可以说文化就是“人化”。根据这一解释，“文化”一词的本质概念就是自然规律被人类认知、顺应、运用与传承的过程和结果。所以说人类的兴衰都来自于文化的发展，就以上观点浅谈一下兴衰论。     

浅谈语言学知识在英汉翻译中的应用

一、引言 经过了多年的研究，我们知道翻译与语言学是可以互相帮助的，语言学为翻译提供了一定的基本方法，翻译也为研究语言学提供了不同的理论。但无论方法或是理论如何，终究还是要应用到实践中去。本文则主要谈谈外延意义，内涵意义以及指示意义在英汉翻译中的实际应用。二、外延意义与内涵意义在英汉翻译中的应用（一）外延意义的英汉翻译 词语的外延意义也叫概念意义或认知意义，是词汇最基本的意义，也是语言交际的核心因素。我们初学语言时最先认识和最先掌握的也是这些词汇的外延意义，也就是我们在背单词或是查字典时对英语词汇的汉语解释。外延意义的研究与词汇的特征有关，同时具有稳定性，明确性和有限性。它并不随着语言环境或是言语个体的变化而变化。举个例子来说，在翻译man，woman，dog这些词的时候，它们的词义并不会因为在英国是这个意思．而到了中国就成了别的意思，它们还是代表着相同的概念和意义，即男人，女人，狗。不会因为地域和语言不同就代表了其他的东西。     

广告

幸亏每个人都知道广告不是真的，广告只是把他们产品最好的部分用夸张的手法表现出来。一个汽车广告中说他们汽车上的两个安全气囊，增加了一对男女的“恋情”，这对男女的恋情要靠安全气囊来增进，确实是匪夷所思。气囊对恋情如何个“增进”法？增进前后到底有什么差异呢？广告是不负责解答的，因为，其实是没有解答。     

阿、汉成语中的动物象征初探

象征在世界各个不同民族的文化中都很常见，它借助事物间的联系，以具体事物作媒介，使人联想到与该事物有联系的相关事物。由于它采用的是“托义于物”的手法，不但具有生动感的特点，又意在言外，容易使人产生广泛的联想。如我们看到“做老黄牛”这个字句，所想到的不仅是“黄牛”     

浅谈法语中的借代

日常生活中，事物千差万别，甲事物就是甲事物，乙事物就是乙事物，性质不同，形状各异，岂能相互代替？这似乎是个常识。可是人们在交际过程中总是违背这一常识，而又乐意为交际的对方所接受。比如：Il aime Bordeaux.（他喜欢波尔多酒） Bordeaux是法国著名的产酒区“波尔多”，人们常用这一地理名词代替“波尔多葡萄酒”，即在此，Bordeaux的指的是“酒”，一种产于波尔多地区酒，用产地代替酒，着实很有意思，这就是修辞上所说的借代。〈br〉 什么是借代呢？借代即使词从指某一类事物转而指另一类事物。这两类事物虽有某种联系，但并没有类属关系，这种词义的变化称为词义转移。简言之，借代是指根据两个事物本身客观存在的密切关系而引起的词义转换现象。〈br〉 借代的情形有很多，有的以具体代抽象，有的以抽象代具体，有的以局部代整体，有的以标志代人或物，现在列举如下。     

意象油画的民族文化内涵和诗意魅力分析

意象油画是在中国的文化语境下创作出来的作品,具有独特的中华文化内涵以及中国诗意魅力。所谓"意向"油画,顾名思义就显示出其兼具主观情感和客观事物的双重属性,将客观的事物抽象画、意象化,实现"物我合一"的状态。本文以独具特点的中国意象油画为分析对象,试图通过对意象油画内涵和发展历史的简要介绍,分析其中蕴涵的民族文化内涵和诗意魅力。     

论梁启超“中华民族”概念的形成及其当代启示

梁启超最早提出“中华民族”一词，并根据当时社会局势和国内环境的变化界定和完善了“中华民族”的基本内涵。梁启超“中华民族”概念的初步形成，经历了一个纷繁复杂的过程。从古代“夷夏观”分野到近代“种族观”再到近代“民族观”，从近代“民族观”到“近代中华”再到“中国民族”，从“天下合群”到“大民族主义”再到“中华民族”，这一过程实现了中华民族内涵的现代转型。从古代概念内涵到近代西学概念学习，再从吸收近代西方概念到近代中国概念转换，最后完全形成中国化概念内涵的自我超越。梁启超“中华民族”概念的形成启示我们，要坚决反对防范狭隘的民族主义思想，坚持正确的中华民族共同体理念，全面构建和谐的世界民族观念。     

关于高职"双师型"教师认定标准的思考

一、"双师型"教师概念界定 明确"双师型"教师概念的内涵与外延,是科学确定"双师型"教师认定标准的基础和前提.     

战国晋系文字研究现状

关于战国文字的分域研究，可以追溯到王国维先生的《战国时秦用籀文六国用古文》一文，文中王国维把战国文字分为西方秦国文字和东方六国文字。50年代末，李学勤发表了《战国题铭概述》一文，首次把战国文字分为“齐国题铭”、“燕国题铭”、“三晋题铭”、“两周题铭”、“楚国题铭”和“秦国题铭”六个部分，标志着战国文字分域研究正式开始。随后，何琳仪在李学勤分域基础上，提出“晋系文字”说：“晋系文字内涵相当广泛，不但韩、赵、魏属于这一系，而且中山国、东周、西周、郑、卫等小国文字也都属于这一系。”     

“职场冰美人”如何成功解冻？

天气一凉，就涌现了一批“职场冰美人”，天天热水不离手、暖水袋不离身、一层层把自己包裹成严严实实的粽子，还是免不了手脚凉得吓人。夸张点说“职场冰美人”正在“与日俱增”!     

Manager Liu的太极粘身术

一旦被刘同瞄准的目标客户，就很难从他手中溜走，这种黏人的功夫可不一般。 “刘同无论到哪里，都能顶得上两个大区。”这是A公司董事长在公司2008年度特殊贡献奖颁奖典礼上对大项目经理刘同的评价。这已经是刘同第三次获得特殊贡献奖。董事长对刘同的评价并不夸张。3年来，刘同和两个部下每年创造的销售额的确相当于公司两个大区30多人创造的销售额。     

垂坠直发的9月表情

垂坠直发永远流行，是2004年秋冬季时尚中传递出的鲜明信念，A型波波剪”、“暖金垂炫箱型波波剪”将会在大热中流行。想象一下：在一个剪发造型中同时实现短发与长发，这不仅唤起你似曾相识的感觉，也会带来全新的感受，人不同侧面诠释出‘垂坠直发永远流行’的丰富内涵。     

“做学问”与“找差异”

记不清在什么地方曾看到过下面这个有趣的故事。一位小学老师要求同学们就“发现”和“发明”这两个动词各造一个句子,以彰显它们之间在含义上的差异。有个机敏的小学生回答道:“我爸爸发现了我妈妈,我爸爸和我妈妈发明了我。”这个出人意料的回答引来了笑声,但仔细一想,它确实别出心裁地道出了这两个动词在含义上的差异:“发现”就是把原来已经存在着的事物对象化,“发明”就是把原来不存在的事物创造出来。从这个有趣的故事联想到“做学问”。实际上,从某种意义上说,做学问也就是像那个小学生一样“找差异”。众所周知,任何一门学问都要使…     

谈口才的工具性

工具是指进行生产劳动时所使用的器具。说口才具有工具性，意思是说，作为一种才能．口才本县没有阶级性、政治性．也没有美丑善恶的道德差别，它是工具，是手段，只是由于使用这种“工具”的人具有不同的阶级性、政治性及道德差别，这种“工具”生产出来的“产品”——言语．才有了阶级差别、政治差别及道德差别。懂得口才的工具性意义在于．当看待、评论口才问题时要把口才问题和道德问题分开．不把二者混为一谈。在这个问题上，我们存在着认识上的混乱，这种混乱表现在两个方面：一、贬抑口才，认为笨嘴拙舌是忠厚老实，而能说会道则近于…     

高职教育内涵发展探析

内涵发展和外延发展是高职院校发展的两种不同模式。高职院校内涵发展既是国家政策的要求,也是高职院校科学发展的迫切需要。高职院校应树立科学的教育质量观,加强制度建设和文化建设,优化课程内容和教学方法,加强教师队伍建设,从外延扩张转向内涵建设,切实提高教育质量,促进高职教育科学发展。     

浅议"双师型"教师概念的内涵与外延

加强"双师型"教师队伍建设,是高职教育的性质所决定的,是提高高职教育教学质量的必然要求.准确理解和把握"双师型"教师的内涵与外延,对于构建"双师型"教师的培养模式,优化教师队伍结构与素质,全面提高高职教育教学质量具有十分重要的意义.目前,关于"双师型"教师内涵与外延的诠释较多,但都不够确切.     

说辩中的哀兵战术

说辩中的哀兵战术黄中建说辩中的“哀兵战术”是一种诉诸怜悯的攻心战术。这是因为“恻隐之心，人皆有之”，一般人都会用这种怜悯之心来将心比心，同时，也能使对方产生优越感，在不知不觉中接受你的请求。利用人们的这种心理特点，我们可以把“哀兵战术”作为日常生活中...     

大学校园“异性陪读”现象

“异性陪读”是大学校园里出现的新鲜事物,大学生群体自身对此进行了激烈的争论。笔者通过对武汉地区部分高校的调查,认为“异性陪读”行为本身体现出一种心理暗示,是大学生心理压力释放的过程,同时这种现象也对现行教育的模式化提出了挑战,引起了对社会化支持系统的反思。总之,大学校园的“异性陪读”现象是一把“双刃剑”,要正确引导才能让这种“时尚”沿着正确的轨道发展。