从演讲比赛看当代大学生的新特点

以“理想、现实与当代大学生的责任”为主题的华东师大第四届大型演讲比赛已告结束。从比赛中,可以看出,当今大学生具有的一些新的特点。“历史”与“现实”的重心转换由于种种原因,以往大学龄学生往往从历史入手,来明确现实的任务,而现在的学生虽有着正在形成的历史感,试图解答“理性还是惰性”的历史疑问,但更多地是把视点着重放在大小社会问题的现实上。他们提出,要正     

论以人为本的三个层次客体

深刻理解和全面把握以人为本思想，要准确认识以人为本的三个层次客体：在现实层次上以人为本是以“最广大人民”为本，在基本层次上以人为本是以“人民”为本，在最高层次上以人为本是以“每个人”为本。     

文化消费：从卖方走向买方

21世纪以来的数年间,由大众传媒时代所引发的文化艺术整合,非但没有停滞而是在进一步加剧。原先的图解现实早已风光不再,一度抢尽风头的欧式文化快餐也导致不少人审美疲劳甚至得上了厌食症。明摆的现实是: “高大全”的东西没人愿看了,“传声筒”的玩意无人愿睬了,“模     

话说“眼睛贴画”的“妙用”

在眼皮上画眼睛,上课打瞌睡老师也看不出来。这样的“花招”以前在恶搞“港片”中见过。现在,山城重庆一些校园外热卖一种“眼睛贴画”,使这种恶作剧剧情有了现实版。     

本土化：通往持续繁荣之路——2004年中国政治学理论发展回眸

在过去的2004年里,中国政治学研究在国家与社会的诸多领域中获得长足发展,有价值的研究成果层出不穷,其中一些关键性的理论成果还被运用在了我国“体制改革”与“制度建构”的政治实践之中。系统回顾并总结上年度政治学发展的基本状况,将有利于我们从整体上把握政治学学科的演进线索和未来的发展方向。政治学研究不能脱离对现实政治生活状况的探究,更不能丧失对现实政治事务变动与发展的关注。政治学曾被一些学者从整体上划分为“政治科学”与“政治哲学”。“政治科学”侧重于从“实然领域”探寻政治现象的实质,它需要阐明政治事务与非政治…     

论犯罪概念的“但书”规定

“但书”规定在我国刑法上有着重要的法律意义，在现实社会中作用非常大，如果运用不好便会导致严重后果，因此我们要正确认识“但书”规定。     

“中国梦”与中国老人

从2012年11月的中国共产党“十八大”，到2013年3月的全国人大、政协“两会”，一个词汇响彻在中国的大地和上空，这个词汇就是“中国梦”。 “中国梦”是什么？就是实现中华民族的伟大复兴。 “梦”不是现实，它介乎于今天和明天、现实和理想之间，是源于现实而又高于现实的追求和目标。     

“重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量？——人类学家项飙访谈（下）

项飙访谈下篇从当下年轻人的精神文化现象和社群结构特点切入,具体地分析年轻人在现实中所遭遇的问题,以及“附近”可以在其中发挥的作用。项飙认为,二次元文化的强大是年轻人对现实的一种逃避,如何真正走向三次元的生活对今天的年轻人是一个重大挑战,社会科学需要发展出一套话语,来培养年轻人直面现实的意识,使他们从现实的矛盾和“不舒服”中看到意义和价值,而“附近”所强调的生态性视角可能成为调动这种意识的力量。项飙强调,沉溺于虚拟世界的原子化生存方式强化了社会同化的趋势,使自我变得虚幻和脆弱。近年来,“心理健康热”的流行恰恰反映了年轻人对自身困境强烈的问题意识,“附近”概念引起大众兴趣正是个体对自己在这个世界上的存在方式和存在意义的追问和反思。同时,代际关系和性别关系在“附近”建设中,既是一种重要的资源,也是一种压迫性力量。     

自反性青年亚文化——青年文化的空间属性与情感转向

“青年文化”具有“亚文化”属性,不仅仅指“青春叛逆”这一特质,在新媒体时代更涉及到“网络媒介”对“青年文化”的形塑。通过当代大学生阅读调查、网络使用习惯调查以及实际社交状况的深描,探讨青年群体在虚拟空间与现实空间中不同的身份表达,可以发现当下“赛博空间”中的青年自我表征与现实身份认同的关系具有“自反性”,一方面“次元壁”的区隔显示出青年身份认同的焦虑,另一方面从“网络—现实”空间的二元对立中又生产出身份认同的路径,即通过“自我对抗”最终生产出青年的主体性。     

浅谈马克思主义政治经济学研究视角的转换

随着经济社会的变迁而转换政治经济学的研究视角是一条基本规律;在新的经济社会背景下,转换马克思主义政治经济学的研究视角要处理好“变”与“不变”、“斗争”与“建设”、经济的本质关系与现象、经济理论与政策等关系;在研究体系上,政治经济学要实现由“二分天下”向“合二为一”的转换,并按照三个层次关系进行体系重构;在研究内容上,要重视经济制度关系现实基础的研究,体制层面上要实现“体制内分析”向“体制内、外结合”的转换,经济运行关系层面要实现由“封闭”向“开放”的转换,重视宏观经济的微观基础和外部经济的内部效应研究。     

靠脸蛋安身立命不会长久

今年,新《婚姻法》的颁布引起了众多女性的愤愤不平。但现实就是这么“残酷”,女性想要活得潇洒,只有一条路：独立自强。“除了自强自立,你还能做什么？”某网友在论坛上的呐喊,一天之内点击率破万!     

团干部职业心理的社会学分析

毋庸讳言,团干部队伍的“不稳定”性,是共青团工作中的一个现实。对于这一现实的存在,已有的分析与结论似乎多落在外在的社会因素上,强调“思想认识问题”、“社会地位问题”、“经济价值问题”,等等。我决不否认对些问题探讨的必要性。但我认为,仅仅立足于此来寻求一种“稳定”团干部队伍的办法,其中心措施必然只会停留在忙于外在表现形式上,而不能深入到这一现象的本质探讨方面来。职业心理学与职业社会学知识告诉我们,正确的职业指导必须是以正确的职业分析为前提的。有鉴于此,我认为,对共青团干部的职业心理作系统的考察是非常必要的。只有从外在的形式和内在的特性这两个方面来对“共青团干部”这一职业进行全面的分析,我们才能真正找到“稳定”团干部队伍的科学对策。     

两会“热句”刻录行进中国

“语言是思想的直接现实”。刚刚结束的全国两会上，一些引来广泛共鸣的“热句”，承载着公众的期盼、凝聚着社会的共识，让人感受到中国发展的潮涌脉动。     

你会“裸婚”吗？

“裸婚”是适合现实社会的一种方式。现实让人很无奈! 不排斥“裸婚”．不过感觉“半裸”比较靠谱（比如有车，房子太贵了不敢想），这样女方不至于回头感到太委屈。     

理解“陌生的美国”

《右翼帝国的生成——总统大选与美国政治的走向》这本书表面是报道2004年的总统大选,实际上是以大选为一个切入点,来分析美国政治的走向。我的一个基本认识是:1980年代在中国知识分子中形成的关于美国的概念,仍然是当今中国人对美国认识的一个“观念原型”,这个“原型”与现实的出入已经越来越大。基于这一“原型”而“亲美”的人,觉得现在的美国越来越背叛了他们的理想。那些“反美”人士则根据这个“原型”与现实的脱节来攻击“美国价值”的虚伪。这种“观念原型”和现实的脱节,正是本书试图解决的一个问题。我们这一代中国人了解美国是…     

有过涂鸦就不算空白

你真的要嫁了吗 “你相信理想吗？我相信的。而且我坚信人生之所以有许许多多的半途而废及心有不甘，不过我们没有坚持自己的理想。现实一些就会活得开心吗？比如现实地将自己的后半生交付给一份在感觉上不够完美，物质上却可能丰盈的爱情……”     

对中等职业卫生学校“双师型”教师队伍建设的思考

与普通教育相比较，职业教育侧重于实践技能和实际工作能力的培养，因此“双师型”教师队伍的建设成为教育教师队伍建设的重中之重。然而，在现实工作中，人们往往走入认识上和培养上的误区，同时遇到人才流动机制不畅和“双师型”教师的考核评价和激励制度缺失的困境。对此，本文提出通过集团化办学解决政策机制、动力机制和激励机制等问题，有效破解“双师型”教师队伍建设难题。     

机制创新大手笔精耕细作结硕果--德清县职业中等专业学校试行“现代学徒制”

在管理上,政府、企业、学校三元合一,学生实习培训由校企双方共同介入;在时间上,形成“2年＋0.5年＋0.5年”的三段推进,分阶段、分层次地落实有针对性的人才培养计划;在身份上,学员既是学生又是学徒,构成“学生-学徒-准员工-员工”四位一体的人才递升模式。这曾是德清县职业中等专业学校探索“现代学徒制”理想画面。如今,这幅画卷已从构想变成了现实,达到了学生、教师、学校、企业四方共赢。     

从“摇滚”到“佛系”:流行歌曲中的青年亚文化流变解读

音乐是文化的符号,流行歌曲根植于所处时代的现实土壤之中。改革开放以来,不同时期的流行歌曲以一种鲜明的风格记录时代声音,为我们透视青年亚文化流变提供了独特的视角。“摇滚”歌曲反映了改革开放初期,青年释放自我与现实抗争的文化情结;“怀旧”音乐是青年人在“前面无路想回头”境况下的一种心理调节;以“自我”为主题的歌曲是青年主体意识增强的现实回应;“佛系”歌曲映射了青年人自由空间被挤占后的一种养心策略。     

生活中的微理财

微博上有一段子：“你在香港，我在深圳，只隔一座桥。同为打工者，你月薪两万，我两千。”当时我看了立刻回复：“我在企业，你在机关。我两千，你四千。”现实就是如此无奈。