大山深处的民宿小组与生态体验

广东绿耕社会工作发展中心-四川社工站(原中山大学-香港理工大学映秀社工站),是由2008年6月24日在四川省汶川县映秀镇板房区成立的广州社工站发展而来,至今已经扎根灾区四年多.当时,在广州市民政局的支持下,社工站主要在资源链接、心理抚慰、妇女生计能力建设、羌藏刺绣文化传承等方面发挥了重要作用.随着灾区紧急救援向社区恢复重建过渡,社工站开始回应社区中的生计、文化、社会关系重建以及城乡发展不平衡等问题.社工长期与社区民众同行,分别在映秀张家坪村发育了"映秀母亲"客栈小组和草坡乡金波村的民宿小组,以推动社区关系的重建和可持续生计发展.本文将着重以金波村民宿项目为案例,介绍绿耕在灾后社区生计重建方面所开展的工作.     

浅谈项目教学法在服饰刺绣课中的应用

一、项目教学法实施背景 刺绣是针线在织物上绣制各种装饰图案的总称.中国刺绣是欣赏和实用并举的民族传统工艺.刺绣在服饰中起着画龙点睛的作用.服饰刺绣课程是服装市场营销与制作专业开设在第二学期的必修课,其课程目标如下.第一,让学生了解刺绣史以及刺绣的相关理论;第二,学生能够根据给定材料结合当下流行趋势设计出图案及确定针法;第三,学生能够独立完成刺绣作品.     

督导答疑

让社区中的个体户带动其他人谋求生计发展。“共赢”是最基本的目标 社工A问：在西南地区，一个社区已经有了做羌绣的个体户，而羌绣是当地一个很大的文化品牌，那么，如何让个体户带动当地妇女一起去做羌绣，以促进社区生计发展？     

彝绣——彩虹绣线架起致富桥

彝族文化历史悠久，传统的手工刺绣更是蕴藏着深厚的民族文化底蕴，几乎所有的成年女性都能挑花绣朵。彝绣以丝线、毛线、绣线为原料，配以民间喜闻乐见和寓意吉祥的花朵图案；其成品种类大至壁画、小到绣片，包括衣服、帽子、围腰、围裙、荷包、花鞋等各种服饰和图案精美的家居用品。     

论藏族传统家具装饰图案的构成

我国藏民族的传统家具上大多绘有各种精美的图案,这些图案样式多样,其内容大多含有藏传佛教的因素,它们体现了藏民族悠久的富有民族特色的文化艺术。     

藏绣艺人杨华珍: 与国际品牌合作、走进联合国

将藏绣技艺带出大山 杨华珍出生于四川省阿坝藏族羌族自治州的一户刺绣世家.在当地,由于她家的绣品特别精美,很多人都慕名前来购买.而在家族刺绣文化的熏陶下,杨华珍也爱上了刺绣.6岁的时候,她跟着母亲学习嘉绒藏族编织挑花刺绣技艺.小小年纪的杨华珍,用稚嫩的小手一针一线地模仿母亲刺绣,为家人缝制衣物.在母亲的悉心指导下,杨华珍不断地学习、摸索、钻研藏族刺绣技巧,从技艺生疏到绣的有模有样,杨华珍熟练掌握了藏绣的多种绣法,成长为一名出色的绣娘.     

苗族挑花工艺在现代服装设计中的语境研究

苗族刺绣是苗族服饰中最重要的装饰之一,而挑花是苗族刺绣中最精湛的工艺。挑花是我国传统的民族民间工艺的代表,黔东南苗族服饰是传承和发展苗族文化的重要展示之一。挑花别具匠心,具特别重要的历史研究和参考价值,它不仅源远流长,图案纹样色彩极其丰富,题材广泛,想象力丰富,装饰性强,针法细腻等,最为重要的是具有历史性故事情节,不论何时都不会过时。随着时代的发展,挑花工艺也随着人们的审美需求发生了变化,将其融入到现代时装设计中,既保护了挑花工艺,又在继承中求得发展,使其服装更加具有民族风格审美理念和艺术观赏性,也为现代服装设计师提供了美学与工艺的灵感,从而在服装设计中更能体现和推广苗族文化。     

九旬老人“绣”出精彩

正刺绣80多年在金际珍老人家的柜子里,几十幅绣品整齐排列着。有长达一米的枕巾,有图案多样的五毒肚兜,还有各种各样的小布鞋。每一个图案都有不同的寓意:五毒寓意驱邪,小老虎寓意健康长寿,栀子花寓意富贵,鲤鱼跳龙门寓意步步高升……一针一线,色彩鲜明,匠心独运中又显露着中国传统文化的精致大方。1926年,金际珍出生于合肥。10岁左右,她就开始学习刺绣,到今年已经有80多年。她的作品大     

刺绣在现代服装设计中的应用价值

刺绣是我国民间工艺技术中具有文化价值的传承,其发展历史和艺术成就都是不可估量的。在社会的发展进程中,刺绣技术得到了相应的完善和创新,特别是在色彩、图形以及针法等各个方面进行了妥善的保留和完善。历史中对刺绣的各种记载为我国现代服装设计理念提供了思想源泉。现阶段将刺绣技术完美地融合于现代的服装设计,丰富了民族文化的传承道路。     

传统民族元素在服装设计图案美中的运用

服装图案是服装审美中最具代表性和最深入消费者人心的部分．自20世纪90年代开始．国际时装界就开始掀起了“中国风”．手绘刺绣、编织民族工艺的融入使具有明显东方气息的服装在时尚界内大行其道。传统民族元素在服装设计中受到越来越多消费者和服装设计师的青睐,彰显着内敛古典的文化诱惑。     

挖掘和利用北方民族萨满艺术的思考

自然与社会环境直接影响文化艺术的形成。作为原始宗教形式，萨满是北方少数民族特有的文化，具有很鲜明的地域特色。通过探讨萨满艺术的原始本质及现代影响，探讨做大做强以萨满文化艺术为主的地方民族文化产业，从而弘扬民族传统文化，促进民族文化的发展，开发社会经济及文化价值。     

“映秀母亲”小组的缘起与后续

“映秀母亲项目”是中山大学-香港理工大学社工站在映秀发起的集哀伤辅导、心理支持、组织发育、生计建设等功能于一体的社区项目。该项目最初的参与者是映秀镇张家坪村在5·12地震中痛失孩子的母亲们。短短几个月的时间里，母亲们亲手绣出了丰富精美的绣品，有自己孩子生前的画、有古朴典雅的羌绣、有富有民族特色的小饰品等；组织的规模也在不断地扩大，从一个村扩大到另一个村．从一个乡镇走入另一个乡镇。目前，这个项目已凝聚了3个乡镇5个行政村近100名妇女，制作出400余幅藏羌儿童画绣品。     

文化自信视角下中华优秀传统文化的继承与弘扬

坚定文化自信是实现中华民族伟大复兴的有利因子，可以为社会主义国家发展提供理论指导，促进社会主义道德建设。中华优秀传统文化是中华文明成果的灵魂，是坚定文化自信的精神动力。弘扬中华优秀传统文化有利于丰富人们的精神世界、凝结中华民族的磅礴伟力、带动世界文化的繁荣。探析中华优秀传统文化与文化自信之间相辅相成的关系，继承和弘扬中华优秀传统文化，不断增强人们的文化自信。     

工作信息

近日，以“弘扬中华传统文化、做有道德的人”为主题的中华传统文化公益论坛在河南省郑州二七区落下帷幕．这是河南首次举办的传统文化大型公益论坛。来自国内28个省市的一千多名传统文化学习者齐聚一堂，在4天时间里与专家们分享道德的感动与光芒。     

北川羌文化传播与旅游产业融合发展研究

5?12地震后北川各业百废待兴,其中羌文化保护及传播成为迫在眉睫的民族性课题,旅游产业是带动经济发展的重要部分,而将文化与旅游融合在一起的羌文化旅游更是北川经济发展的根本。本文通过对北川羌文化旅游现状的SWOT分析,为北川羌文化传播与旅游产业融合发展研究提出相应的对策。     

在语文教学中弘扬中华优秀传统文化

中华优秀传统文化是先人智慧的结晶,是经过五千年的发展和探索给后人留下的宝贵财富。优秀文化的传承与弘扬必须有稳定而强大的平台,语文课堂应一马当先。本文将对在语文教学中弘扬中华优秀传统文化进行阐述。     

论中国优秀传统文化与高校思政课教学的融合

弘扬中国优秀传统文化是每一个中国人的责任和义务,高校学生作为我国优质的知识生产力,在传承、弘扬中国优秀传统文化方面有着更为艰巨的使命。将高校思政教育与中国优秀传统文化融合是高校思政课教学的发展必然,有着极强的现实意义,然而当前阶段,此项工作落实质量不容乐观。深入研究高校思政课教学与中国优秀传统文化融合问题,积极设计策略提高融合质量重要且必要,相关者必须对之加以重视。本文从高校思政课教学与中国优秀传统文化融合意义、高校思政课教学与中国优秀传统文化融合问题、高校思政课教学与中国优秀传统文化融合的原则及策略三个维度出发,对融合高校思政课教学与中国优秀传统文化进行了论述,希望能够促进高校思政课教学发展、推动中国优秀传统文化弘扬。     

浅谈传统图案在晚装中的工艺

传统服饰图案是中国传统文化的体现。在当下的晚装中，传统图案应用得越来越多。笔者主要论述传统的图案纹样在晚装中的工艺形式。     

浅谈继承和弘扬中华优秀传统文化的基本策略——以××学生党支部主题党日活动为例

党的十八大以来,习近平总书记多次强调对中华优秀传统文化的弘扬和传承,明确要求不断持续推进对中华优秀传统文化创造性、创新性的发展和转化,提出了关于如何坚定文化自信、促进文明交流互鉴、中国特色社会主义如何植根于中华文化沃土、构建人类命运共同体等一系列的著名论断。高校学生党建在以新载体为依托的基础下对大学生党员进行教育,将中华优秀传统文化与高校思想政治教育融合,在主题党日活动中继承和弘扬中华优秀传统文化具有可操作性与借鉴意义。     

关于高职高专院校开展中国优秀传统文化教育的思考

中国有着历史悠久、丰富博大的传统文化,继承和弘扬中国优秀传统文化已经得到了中央和社会各界广泛重视,高职高专院校应在继承弘扬中国优秀传统文化中发挥其应尽的职责和功能。本文从介绍中国优秀传统文化的核心内容及基本特征入手,阐述了中国优秀传统文化对当代高职高专院校学生所具有的重要价值引领作用,分析了当前高职高专院校存在的文化失范现象,围绕高职高专院校如何开展中国优秀传统文化教育的问题,就高职高专校园开展中国优秀传统文化教育进行了思考。