20世纪20年代中国共产党对中国政治的认识和判断——浅谈中国共产党指导思想的确立过程

20世纪20年代是一个动荡的年代,中国共产党的成立给灾难深重的中国带来了希望。20世纪20年代初中国社会各种新思潮竞相喷发,马克思主义作为一种外来思想,在和其它思想进行论战中,最终成为中国社会的主流思想之一,也是早期中国共产党人对中国政治的认识和判断的结果。     

社区老年照顾体系的构成与发展

社区养老与社区老年照顾 伴随着社会老龄化的来临，建立适合中国国情的养老体系成为一个迫在眉睫的社会问题。20世纪50年代～80年代，我国传统的养老方式是家庭养老＋单位福利养老＋养老机构养老，也就是单位福利养老渗透在家庭养老中发挥作用。     

《香草山》的思念

我们所在的生活,不管是什么样子,都是从历史中走来的.有言道,生命不只是眼前的苟且,还有诗和远方,历史应是远方的一种吧.二十世纪七十年代,那是一个诗歌的年代,那是一个觉醒的年代,那是一个反抗的年代,那也是一个思想的年代.在这么错综复杂的时代背景下的爱情,那也必是荡气回肠,意义深远.这便是香草山带我们看到的.     

20世纪90年代的工作与家庭关系

20世纪60、70年代，工作与家庭就作为专门的研究领域出现了。到了80年代，它已从起初的关注“双职工家庭”与“职业母亲”领域发展为多学科、多理论视角的研究领域。Menaghan和Parcel在1990年的综述中给该领域作出了一个概念界定。十年过去了，研究者们一直热衷于工作与家庭的相互关系研究，尤其注重工作对家庭生活质量和家庭成员发展的短期与长期影响。     

家庭对初中生思想政治教育的影响

在互联网技术快速发展的背景下,智能娱乐产品也越来越多地进入家庭,对传统家庭教育带来很大冲击。学校教育在初中生的思想政治教育中占有重要地位,是初中生思想政治教育的核心,而基于家庭开展的思想政治教育,则有利于学校教育的顺利实施。在介绍家庭、初中生和思想政治教育含义的基础上,论述了家庭对初中生思想政治教育的意义,最后提出优化家庭对初中生思想政治教育的策略,希望可以促进初中生健康成长。     

比玫瑰更美的礼物

这是一个久远的故事。可是，它在任何年代都不过时。故事发生在上世纪初，一个日本家庭移居美国旧金山的罗尔可瓦小区。在那里，他们辛勤地种植玫瑰，由于技术到位，加之悉心看护，玫瑰生长得很好。这家人一周内至少有三个早晨要把玫瑰送到旧金山出售。不久，一个苏格兰家庭也迁移过来，他们比邻而居而且也种植和出售玫瑰花。     

毛泽东次女李讷的悲喜人生

上世纪70年代末，中南海红墙外一个僻静胡同里的中央某机关一栋多层楼宇里，有一层四室一厅宿舍，住着一户人家，只有一个40多岁的独身女人和一个男孩。这个特殊家庭平时经常关着门，特别安静，这就是毛泽东的次女李讷的家……     

论家庭对辅导员从事思想工作的影响

辅导员是高等院校教师队伍中的重要一员,其思想工作受多方面的影响,有家庭、学生、学校、社会等。文中主要对影响辅导员思想工作的家庭因素进行分析,期望得到社会各界的关注和理解。     

曾国藩家庭道德教育思想及其当代启示

清朝名臣曾国藩是著名的政治家、军事家、文学家和理学家,其家庭德育的理念影响深远。曾国藩家庭道德教育的主要内容包括教育后人要守"孝悌",提倡勤俭持家,崇尚睦邻和谐相处等。随着时代发展,家庭结构、功能和家庭伦理观念发生了许多变化,通过研究曾国藩的家庭道德教育思想,反观当代家庭德育想存在的诸多问题,探寻曾国藩治家思想对当代家庭德育的启示。     

关于家庭史的交叉研究

本文认为,传统的家庭史学是历史学的一个分支,它还停留在史实“还原”的低层史学阶段;客观的家庭形式与社会变迁的相互作用促使了国外家庭史学家着眼于从社会生态学即跨文化角度研究都市化过程中的家庭,其中包括对女权运动和家庭观念等制约性变量的考察,以期对家庭的历史行为进行全方位的透视;交叉学科的家庭史主要运用人口统计学、人类学、心理学以及社会学的研究和方法,目前尚未形成一般理论,还需要进一步完善,继续从传统史学方法中跳出来;未来的研究将充分借助社会科学和自然科学的理论与成果,沿着时、空互补的方向发展;各学科内部的替换理论、社会心理学方法和协调理论将引起重视。作为一个新的研究领域,预期“交叉学料的家庭史”(The History of the Family as an Inter-disciplinary Field)在90年代将会获得一体化的认同。     

儒家孝道与现代家庭养老问题研究

中国的孝文化源远流长,古往今来,孝道一直是中华民族的基本价值观。我们通常所说的孝道主要指儒家孝道。儒家孝道涵盖了一个人从家庭到社会各个领域的道德行为规范。面对儒家孝道思想,我们要具体问题具体分析,批判地继承儒家孝道中精华的部分,舍弃其糟粕和不适应的部分。伴随着中国经济的发展,中国逐渐进入了老龄化社会,养老问题成为一个日益突出的社会问题。了解儒家孝道内涵并运用儒家孝道思想中精华的部分来解决现代家庭养老问题具有很强的现实意义。     

欧美儿童照顾社会政策的发展及借鉴

20世纪70年代以来,儿童照顾问题在西方社会由个体家庭责任演变为普遍的社会需求,被置于国家、市场和家庭关系的政治话语中。面对新的儿童照顾安排需求,欧美国家发展出亲职假、公共儿童照顾服务和经济支持三种途径来重新分配儿童照顾的任务、成本和责任。儿童照顾政策不仅影响妇女的劳动力参与,还与儿童的福利水平高低密切相关。确立照顾权利是公民社会权利的重要组成部分,建构一个由国家、市场、志愿组织和家庭共同提供的"混合照顾"体系,改变照顾工作在家庭内部不平等的性别分工以及把儿童照顾政策作为解决其他社会问题的政策工具都是值得中国借鉴的经验。     

向仲华:在战火硝烟中开辟党的新闻通讯事业

开国中将向仲华在红军时期就开始从事新闻宣传工作,曾任红色中华报社社长,是新华通讯社正式单独成立时的首任社长,后又负责筹建延安新华广播电台。他在战火硝烟中开辟的新闻通讯事业,在战争年代充分发挥了党的喉舌的重要作用。红三军团的办报人:边行军边办报1911年8月,向仲华出生于湖南省溆浦县一个农民家庭,上学后不仅成绩优异,而且思想追求进步,在读中学时就加入了共青团。1928年底,他在长沙从事秘密工作时被捕。1930年7月27日红三军团攻克长沙城,他因此获救出狱,随即参加红军。     

浅析曾国藩家庭德育思想对青少年的影响

在近代中国史上,曾国藩的智慧与思想深深地影响了几代中国人。家庭德育思想是曾国藩根据前人家训家风思想,加以继承和创新总结出的家庭教育范式。其思想核心主要概括表现为:孝悌为本,父慈子孝,兄友弟悌;邻家和睦,与邻为善,以和为贵;为国持家,齐家治国,心怀天下。其思想为广大青少年提供了良好的指导作用,对当代家庭道德教育进行系统研究,具有重要的理论意义和实践价值。     

马克思恩格斯家庭思想对当代家庭建设的启示

马克思、恩格斯的家庭思想为当代中国新型和谐家庭建设筑牢了理论根基,明确了行动方向;它的主要内容包括:家庭教育影响个人的发展、家庭与社会之间相互影响、无产阶级家庭生活毫无幸福感、私有制是无产阶级家庭不幸的根源。在新时代,马克思、恩格斯的家庭思想有利于发挥家庭在个人全面发展中的重要作用,有利于发挥家风在党风、政风、民风建设中的积极作用,有利于培育优良家风、发挥社会主义的制度优势。     

历史与现状:关于家庭政策的研究综述

正一、投资家庭:社会政策的新视阈家庭之所以在经济和社会的发展中得以重新认识,很大程度是对社会政策施行中政府力图寻求福利资源供需平衡的回应与切入,尤其是人口转变中家庭结构与类型的多元趋向,不仅对家庭固有保障的稳定性造成冲击,引致非制度性福利资源的减少,也加重了社会保障的压力。对此,自20世纪90年代以来,西方福利国家通过把家庭作为社会福利政策的干预整体,投资和发掘家庭的资产与能力,重塑家庭保障,在政府、市场、社区和公民     

社会主义市场经济条件下的青少年思想政治教育

青少年是一个特殊的群体,如何在社会主义市场经济条件下加强青少年思想政治教育,具有重要的意义.本文就青少年思想教育所出现的问题及社会、家庭、学校应采取什么对策进行探讨,以期对社会主义市场经济条件下青少年教育产生一定的实践指导意义.     

老人再婚：不要让幸福从指尖滑过

上世纪50年代，中国家庭人口结构一般来说是一家有四五个孩子的“梯形”结构，70年代一般是一家有两个孩子的“正方形”人口构成，老人都有子女陪伺在侧。到了21世纪的现在，却已是一家只有一个孩子的“倒三角形”，子女少且忙碌，使无偶老人更显孤寂，“再婚”便成了单身老人面临的一个安度晚年的人生选择。     

她的虚荣劫

她叫芳子，39岁，出生在长春市二道河子区的一个普通工人家庭。二道区是长春市的贫民区，80年代初，这里还没有几座像样的楼房。大片低矮的平房把浓浓的煤烟排到空中，冬天的早晨远远望去，这里雾蒙蒙一片。     

浅谈后进生的心理与转化

后进生问题是中小学教育无法回避的一个教育难题，解决后进生问题对于学校、家庭及社会有着重要的现实意义。要做好后进生的思想转化工作，必须掌握其心理特点，分析影响因素，有的放矢，对症下药。