“隔笼戏虎”:青少年网络生存的别样风景

"隔笼戏虎"是一种隐喻,揭示了青少年互联网生存的一种显著特点。"隔笼戏虎"为青少年无须更多关注种种现实关系的维持和修缮、无须更多在意现实利益的增益和消减、随心所欲上网冲浪提供了强有力的保障,从而成就了当今青少年的社会话语权。同时,"隔笼戏虎"也以种种可能之弊,消减了他们直接面对各种困难和考验的机会,对他们培养各种生存发展能力形成了较大的影响和阻碍,是当今青少年必须超越的一种生存状态。当今青少年"隔笼戏虎"的互联网生存方式不仅事关当下,也将对社会的未来发展产生深远的影响,值得全社会关注和重视。社会要拿出具体有效的办法,吸引更多青少年告别"隔笼戏虎"的生存方式。     

虎年说"虎"

壬寅京虎冬年季注奥定运是会极等不举平国凡盛的事一年,喜迎党的二十大、北……在中华民族传统文化中,"虎"象征勇猛、刚毅,被赋予趋吉辟邪、吉祥平安的美好寓意,是长久以来劳动人民喜爱的保护神. 据《说文解字》,"虎"是象形字,为"山兽之君",其意可引申为勇敢、坚强、雄伟等,此类成语多含"虎"字:如虎添翼、虎踞龙盘、生龙活虎、龙腾虎跃、龙争虎斗、虎啸风生……     

虎文化的象征意义

流水年华,丑去寅来,耳边又仿佛听到了那震憾山峦的虎啸声."长啸一声风刮地,雄跳三励兽奔群."虎作为中华传统文化代表的"十二生肖"之一,长期以来受到中华民族世世代代的喜爱;人们在虎身上寄托了对美好生活的向往与追求,源远流长的虎文化成为中华传统文化中一个不可或缺的组成部分.     

“麻烦”中找商机

正香港有一种老牌的治疗跌打损伤的药油,被称为"虎油"。虎油的疗效早已被证明,但其销量一直停滞不前,厂商也从来没有想过为什么。涂抹虎油这种液态药品时,如果不使用棉球,用量就会失控,在身体上随意流淌,在衣服上留下难以清洗的污     

忆南县厂容惨案

忆南县厂容惨案丁凡连堤尸积冤魂哭，匈水临空怒浪翻。可恨寇倭人性灭，塔嗟苛政虎蹄奔。今朝且喜乾坤换，明日尤欢大地暄。三万谷弘留碧血，警钟常告我儿孙ｕ忆南县厂容惨案@丁凡...     

读者来信

湖南的华南虎造假事件,不到一个星期就被戳穿;闹得沸沸扬扬的陕西"周老虎"事件,迄今为止,相关政府部门却始终没有给出一个答复。湖南的这只假虎,在记者造假之后,相关政府部门并没有跟进承认,换句话说,根本就没有卷入这场争议的利益纠葛,因此,无论国家林业局还是湖南省林业厅对于虎相是真是假的鉴定都可以站     

经营婚姻:女人应该给自己留多少私房钱

正这么多年来,无论谈论男人或是女人的私房钱,都是偷偷摸摸。到了今天,私房钱也从偷偷摸摸的"绝密户头"变成了一个响当当的称号"personalmoney"———归自己自由支配的金钱,自己的钱,多少得留点自己做主。但是留多少合适呢?女人,在这多变的世界中,该给自己留多少私房钱?     

从“武松打虎”看人物塑造

<正>"武松打虎"是《水浒传》中最精彩的章节之一,精彩在于作者选材的高妙和刻画人物紧紧抓住人物的身份及性格特点。另一方面,"景阳冈打虎"也是武松一生命运的转折点,世人也多因这段传奇将武松归入"英     

外地大学生留沪选择影响因素与思维过程分析

非沪籍大学毕业生留沪的影响因素主要可概括为社会因素、他人因素和自我因素。在社会因素中,发展机遇因素极大地促进了外地大学生作出留下的选择,而由于语言不通导致的交往困难却对留沪产生了较大的抑制作用。他人和自我因素则有比较明显的差异性,通过社会、他人、自我三条路径对非沪籍毕业生留沪选择的思维发展过程进行分析发现,这一过程是单向线型的,并且这种思维带有一定的可预判性。不同因素的合力作用引导了留沪思维的"走向"并最终决定受访者留沪或离沪。     

论古代“虎媒”小说的“姻缘天定”观

古代有不少以虎为媒的小说,尤其是唐代小说居多,这些小说所反映的"婚姻天定"观,对古代的婚姻制度、妇女的生活,影响都很大,美丽的外衣下面,其实是女性的无奈。