浅谈我国法治之本及完善--结合三常理论谈法治的根本及建设

实行法治是建立公平秩序，防止权力滥用的最佳方式．我国目前也坚持走法治路线，但效果并不明显，原因是多方面的．但主要是没有重视性的将立法真正落实到人性良知上，只有将法治与普通百姓的“常识、常情、常理”有机结合并协调，法治的目标才会最终得以实现。     

卢曼的生前与身后

1992年，英美法学界最负盛名的学者哈特去世，留给他的对手，另一位伟大的法理学家德沃金，一篇字斟句酌的辩论文章《哈特（法律的概念）的后记》。老当益壮的德沃金不顾“死者为大”的人之常情，反而“乘胜追击“，在哈特去世12年之后，发表长文对哈特给予整体性的抨击。以常情常理来看，老德沃金这种近平“鞭尸”的行动实在是让人无法理解，     

西方世界法思想的发展历程

随着世界范围内的经济、政治、文化的深入发展与普遍交流,“全球化”已为各国人民所熟知和接受,法律的全球化问题更成为当今学术领域的热点问题之一。人类经过漫长的“原始法”与“国家法”阶段,开始步入一个崭新的法律时代——“世界法”时代。 古希腊与古罗马时代 世界法思想绵延数千年,可谓是西方法律思想中的一项主流观念,其典型     

辩以反常合道为奇

任何事物都包含有矛盾，是矛盾的统一体。常言说：凡事有一利，必有一弊。然而，人们分析事物时，常常侧重于一个方面，或因侧重于一个方面而忽视了另一个方面。另外，人们观察事物的角度，也往往容易偏执一端，格守思维的固定程式。这种习以为常的认识范围，因循守旧的思维习惯，我们称之为“常道”；而突破习以为常的认识范围，打破因循守旧的思维习惯，反常规、常情、常理而行之，从而起到出其不意、新人耳目的效果，我们称之为“反常”或“变道”。一般说来，人们都习惯于常规思维，惯于按照通常的语言习惯和行为方式行事。但是，如果有…     

简析孔子“为政以德”的政治哲学思想

孔子“为政以德”的政治哲学思想是对西周时期“以德配天”思想的一种继承与发展。它包含两方面的内容：一是“政者，正也”，即作为国家政治治理与引导的为政者自身应具有德性；二是“道之以德，齐之以礼”，为政者“为政以德”应该以道德来引导人民，用礼来规范人民的行为，使人民具有道德。而孔子“为政以德”的政治哲学思想所追求的最终目标是实现一种以人伦道德为基础的政治秩序，在这一秩序下，大家各司其职。     

《反垄断法》是否经得住实践考验？

《反垄断法》由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议于2007年8月30日通过，并定于2008年8月1日实施。《反垄断法》是市场经济国家法律体系的重要组成部分，它维护有序的自由竞争秩序，完善有效的市场结构，制止限制竞争行为，故在西方发达国家被称为“经济宪法”、“自由企业大宪章”、“经济法的核心”等，由此足见其在市场经济国家法律体系中的重要性。     

“有令”何以难行？——以我国传统的“公”“私”观念为视角

相对于法治更为成熟的国家来说，在我国，法律的实施效果较差。在法律明文规制的领域内，人们多习惯于依靠对社会“潜规则”的领悟心得来指导交往和处理问题，而法律被搁置一旁。这种现象可以被细分为两个方面。其一是作为被移植的法律制度和作为“地方性知识”的法律制度的冲突而存在。这一部分从近代中国输入西方文明、移植国外法律制度开始成为问题，到现在为止没有得到很好的解决。其二是本文所要论及的，即在没有法律移植的情况下，中国的传统社会本身就存在这种现象。如果把法律看作社会共同体文化的有机组成部分，那么造成任何法律现象的原因都是整体的，对现象的解释便有无限的可能性。其中，中国传统的“公”“私”观念对造成法律条文的不被执行或不可执行有非常重要的意义。     

构建完善的社会保险立法体系

任何领域内的法律之治都不能“毕其功于一‘法’”，一部基本法律的出台只是为国家社会保险制度的建立提供了宏观上的框架结构，而整个制度的完善显然需要以基本法为基准，在不同子领域内构筑更加丰满的法规体系。这些法规体系将激活基本法规范的原则性条文，为社会保险制度的健康运行提供流动着的“血液”。     

消灭超期羁押:靠制度还是运动?

超期羁押,我国司法体制的痼疾 所谓超期羁押,是指公安、司法机关超出法定期间,对犯罪嫌疑人、被告人的人身自由作出限制.在程序法中,法定期间是公、检、法机关实施诉讼行为、作出诉讼决定时所要遵守的必要规则.它与举证责任、法律后果一样,都是法律程序规则体系的重要组成部分,对犯罪嫌疑人、被告人的羁押超出法定期间,就意味着有关机构违反了法律规定的程序.     

弟弟比哥哥早一天出生

当你看到这篇文章的标题时，我想你一定会说：“你的话不合逻辑，违反常识。谁都知道，早出生的应该叫哥哥，晚出生的才叫弟弟。”你这话当然是对的，但我的话也并没错。     

发荤段子的手会颤抖吗

随意给女性发送“荤段子”将有可能吃上官司。2005年12月1日起实施的《江西省实施〈中华人民共和国妇女权益保障法〉办法》对女性遭受的“性骚扰”内容作了较明确的规定,将性骚扰概念扩大到了肢体行为以外,并把“电子信息骚扰”列为“实施性骚扰”的方式之一。江西省在实施办法第36条款规定:“禁止违背妇女本人意愿,以语言、文字、图片,电子信息、肢体动作等形式对妇女实施性骚扰。有关单位应当采取有效措施预防和制止性骚扰。”同时,第55条款中规定:“违反本办法规定,对妇女实施性骚扰或者家庭暴力,构成违反治安管理行为的,由公安机关依法处理;情节轻微的,由行为人所在单位、村(居)民委员会对其给予批评教育,责令改正。”     

感悟小语

考、考、考，老师的法宝；分、分、分，学生的命根。——应试教育“主题曲” 一切历史都是当代史，一切历史都是思想史。——克罗齐与柯林伍德论“历史的反思” 一个国家，乃是一种或数种人民集合起来，占据一块土地，假定的名称；若除去人民，单剩一块土地，便不见国家在哪里，便不知国家是什么。——陈独秀“以人为本”名言     

坚持法治与德治相结合 促进和谐社会构建

法律规范与道德规范作为行为规范有着深层的内在关联性．这种关联性在于法的合理性依据在于道德。法与道德的这种实质上的内在联系,使我们认识到,任何法律规范或履行法的实践都需要道德来支持,只有把“法治”与“德治”相结合,才能促进社会和谐。本文通过对法律规范与道德规范,与法治相结合的德治的主要内涵,在贯彻德治与法治相结合中应注意的问题的论述．提出了只有把“法治”与“德治”相结合,才能促进和谐社会构建．     

文明的代价

(一)就在人类能将个体以社会的形式组织起来时,社会规范就诞生了,同时,也就产生了对违反规范的个体所采取的惩罚手段,这是社会组织的目的性所赋予的。随着社会的发展,我们把最严重违反规范,影响社会定势的行为,称为“犯罪”。今天,全世界的政治家以及法律、社会、生物、生理等各个门类的专家、学者都对犯罪行为的研究倾注了极大的热情。因为事实上,不管是发达国家,还是落后国家抑或是社会主义国家、资本主义国家,都在不同程度上,承受着犯罪浪潮、特别是青少年犯罪     

家庭美德建设的障碍——当代家庭“第一夫人”的无奈和痛苦

“第一夫人”本是指国家总统、元首的结发妻子。在这里所说的“第一夫人”是指当今一些事实上“一夫多妻”家庭中名正言顺的原配妻子们。按常理，丈夫另有新欢、“金屋藏娇”、“婚外情人”，做妻子的对此最为憎恶，有权利提出离婚，维护自己的合法权益。可事实上，由于错综复杂的社会原因及历史因素的影响，少数处于这种情况的女人，却对丈夫移情别恋的不道德行为视而不见，忍辱求安，     

漫谈新闻舆论监督

监督是保持社会生活健康的必要措施。可以说,任何公共行为都应该接受监督,都不能没有监督,大至国家决策,小至一分钱资金的发放。没有监督就像是只有红绿灯而没有巡警、交警执法的路口——法规流于形式。换言之,没有监督,法律和政纪就丧失了威严,无序、混乱和腐败是必然的。这是常识。监督可以是多层次、多类型的,如上级对下级的监督,中央对地方的监督,纪律部门对职能部门的监督,以及法律监督、政纪监督等。其中最有力的     

抓鉴定 促教学

抓鉴定促教学本刊评论员《劳动法》规定：“国家确定职业分类，对规定的职业制定职业技能标准，实行职业资格证书制度，由经过政府批准的考核鉴定机构负责对劳动者实施职业技能考核鉴定。”这就从国家基本法律的角度明确规定了我国职业技能鉴定工作和职业技能鉴定机构的法...     

养虎遗患:怎一个“私”字了得──“私了”现象透视

“私了”浊流不得了用法律来保护自己是每个公民应该享有的权利。但有些人面对不法侵害，却放弃了法律这个武器。他们不是依法让国家司法机关出面处理有关刑事案件，而是采取与犯罪分子“私了”，即由双方当事人或由中间牵线人担保的方式私下达成某种协议来解决问题。其结果，只能是养虎遗患！“私了”，是对犯罪行为的迁就、妥协、顺从、屈服，客观上使犯罪分子逍遥法外，得不到及时、应有的打击，助长了犯罪分子的器张气焰，扰乱了正常的社会治安秩序，增加了社会管理特别是公安机关侦查破案的难度，加速了社会上不良风气和丑恶现象的滋生…     

中国的个人收入分配概述

自1949年新中国成立以来至1978年的近三十年时间里,中国公民个人的私有财产只限于一般的生活消费品。城镇的土地、房屋等不动产以及地上、地下的自然资源,按照《中华人民共和国宪法》规定,都归国家所有。农村的土地一般为集体所有,任何组织和个人买卖、出租或以其它手段转让生产资料所有权都是违法的。在社会主义生产资料公有制的基础上,国家代表全体人民对整个经济活动实行计划性管理,由中央财政“统收统支”,其收入分配的指导思想是低消费,高积累;其特征为大平均、小差别;其分配比例为“国家拿大头,集体拿中头,个人拿小头。”个人发家致富被当作资产阶级剥削行为来批判,极少数靠遗产坐吃地租、房租、股息、利息的行为,最终被取缔于60年代后期。     

战争反省：日本比德国差在哪里

二战结束以来，德国比较勇于反省历史罪责，赢得了国际社会的尊重。二战后，德国积极配合美苏英法等盟国对德国推行的“非纳粹化”运动，严惩那些罪大恶极的纳粹分子。此外，德国政府在不同场合积极表达对二战的忏悔之意，1970年12月7日，时任联邦德国总理的勃兰特在华沙犹太人殉难纪念碑前公开下跪，这一阡悔之举赢得了世界的尊重。德国政府还先后向波兰、俄罗斯、捷克等受害国家先后赔偿累计近5504L欧元。1994年，德国议会通过《反纳粹与反刑事犯罪法》，禁止任何宣传纳粹思想、使用纳粹标志的行为；德国教育法规定，历史教科书必须包含足够内容的纳粹时期的历史，特别是纳粹集中营和种族大屠杀的内容。