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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
金薇:从你的解释来看,对《论语》里的某些话,是不是不忠于原典也可以有很好的解释?薛涌:哈哈,你是否还觉得我主张不忠实原典呢?每个人都不可避免地带着自己的关怀和时代的目的读《论语》。但是,解释《论语》就必须忠于原文。不想忠于原文你还读什么?有话自己说就行了?问题是,什么才叫忠于原文?  相似文献   

2.
刘俊 《公关世界》2010,(3):28-29
2007年4月,到伦敦的第一周,傅莹便出席了“中英媒体论坛”,主动与媒体接触,不畏惧、不退缩。此后,只要一有时间,她就会登门造访英国各大媒体老总,和他们喝茶聊天,希望他们能报道真实的中国。当然,她也不是什么媒体都会造访,从《泰晤士报》、《独立报》,到《每日电讯报》、《经济学家》,都是英国中产阶级才看的媒体。“中产阶级是英国社会的核心,说服这部分人至关重要。”旅居英国多年的中国留学生曾飚说。  相似文献   

3.
薛涌先生为他的新作《学而时习之》所作的长篇序言,分别由《社会学家茶座》、《南方周末》刊出。由薛文我们得知,中国数千年文化之所以失败,主要原因之一就是几千年来的文化人,或说知识分子们的思想精神资源一直都是有问题的,诸如什么“民本”思想啦、什么“家国天下”之情怀啦、什么鲁迅的《阿Q正传》与国民性改造啦,其实统统都不脱韩非子的“法术之士”框架,不过是一以贯之的“赤裸裸的权力游戏”的另一面而已。  相似文献   

4.
《老人天地》2013,(12):10-10
昂生杯第二届“新天地·阳光之星”中直机关、中央国家机关离退休干部的才艺展示活动,引起媒体广泛关注,《人民日报》、新华社、《光明日报》、中央电视台、《经济日报》《中国肯年报》《北京青年报》《北京晚报》《北京晨报》等国内十余家主流媒体采访报道,新华网、  相似文献   

5.
关注“网络暴民”现象   总被引:1,自引:0,他引:1  
网络,本来是一个民意表达的空间,现在却成为一些暴虐事件滋生的温床;本来可以成为社会建设性意见传达的窗口,现在却成为一部分人发泄的通道。《纽约时报》等海外媒体将在网络发泄暴力情绪的部分网民冠以“网络暴民”称号,《中国新闻周刊》、《三联生活周刊》等国内媒体也纷纷认同了这个说法。2006年的网络,是个多事之年,“网络暴民”层出不穷,网络暴力事件一波未平、一波又起。  相似文献   

6.
四十年外交实践与战略研究经验、五十多次访华、六百页巨制,让基辛格的新著《论中国》成为美国《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《华尔街日报》、英国《卫报》以及中国媒体的最新宠儿。  相似文献   

7.
中国古代虽然没有如今所说的政治学,但在政治方面的思想却是十分丰富的。孔子在《论语》中提出了仁爱的价值观体系,而德政思想是仁爱价值观在政治方面的具体表现。德政思想也反映了孔子在政治方面的主张与政治理想。在《为政篇》的第一章,孔子提出了"为政以德"。以孔子的视角来看,"为政以德"不仅是孔子在政治方面的实现途径,还是孔子在政治方面追求的最终的效果。德政文化对于我们现代的社会主义社会仍有重要的意义。  相似文献   

8.
《大学》作为儒家思想的经典作品,是宋明理学发展的重要文献,《大学》系统的阐释了儒家思想,《大学》内容有很强的逻辑性和思想价值。都说儒学是中国人思想、行为的源泉,中国人信奉"儒教",那么了解儒家思想就是从经典著作中所了解,《大学》是古文,但其中的思想潜移默化的影响着中国人的思想和行为。  相似文献   

9.
闲来无事,随看网络新闻,突见有薛涌的文章“我绝对拒绝做龙的传人”(以下简称薛文)。读后发现该文对儒家文化、欧洲近代文明、龙文化的影响乃至中国历史都有不少误读,加之在主流媒体《南方周末》刊登,有可能对国人产生误导。正因为此,笔者觉得有必要对薛文中出现的一些较明显的  相似文献   

10.
《中国社会导刊》2008,(32):F0002-F0002
《乡镇论坛》上旬刊 《乡镇论坛》杂志创刊于1989年,长期以来致力于推进农村基层民主政治建设和社会主义新农村建设,服务于乡村干部和广大农民群众,目前是中国农村第一大期刊,是我国农村最具影响力的国家级权威媒体之一。  相似文献   

11.
被称为“战略先生”的大前研一拥有很多称号。《金融时报》称其为“日本惟一成功的管理学大师”。《经济学人》杂志将他列为世界五大管理学大师之一。大前至今所著作品已超过100部,大多是关于商业和社会政治的分析。他为《华尔街日报》、《纽约时报》、《哈佛商业评论》、《外交事务》等著名报刊撰写了大量文章。《战略师思想》、《三角力量》、《超越国界》、《无边界的世界》、《民族国家的终结》、《看不见的大陆》等著作畅销西方国家。  相似文献   

12.
印度,作为一个古老的国家,故事丰富,底蕴深厚,印度人民创作了许多寓言、故事,流传民间,影响深广。《西游记》写唐僧师徒四人西天取经,其地点便是天竺,即今天的印度,潜在的文化交流以佛学形式呈现,在追本溯源的过程中,清流、分支、交汇、碰撞,文化的渗透与反差是相互的,本文就印度"最初的诗"《罗摩衍那》与中国小说的渊源展开浅陋的分析。  相似文献   

13.
<正>2007年12月23日,由《中国妇女报》主办,新闻晚报、《婚姻与家庭》杂志、《母子健康》杂志、《时尚芭莎》杂志、京华时报与新浪网女性频道等媒体协办的"十月妈咪·S女人评选活动"正式启动,这也是我国首次举办如此大型的"孕妇选秀"。本次评选活动时间:从2007年12月中旬到2008年  相似文献   

14.
青年马克思在1842年至1844年初先后参与撰稿、主编了《莱茵报》并筹办了《德法年鉴》,在此期间,马克思自身实现了由革命民主主义向共产主义、唯心主义向唯物主义的转变。马克思的办报思想中对人的认识也发生了变化,1843年是这种变化产生的重要时间点。从《莱茵报》上关于"《莱比锡总汇报》的查封"的七篇通信到三篇"摘自《德法年鉴》的书信"可以看出,马克思的办报思想由资产阶级民主语境中的"人民报刊"转向对公民与市民二重身份相统一的社会主义语境下"人"的复归。  相似文献   

15.
王瀛 《当代老年》2014,(3):24-25
耿莲凤,中国著名女高音歌唱家,在50余年的艺术之路上,博采众长、艰苦探索,形成自己独特的艺术风格。耿莲凤与张振富合作演唱《祖国一片新面貌》、《毛主席派人来》、《敖包相会》等二重唱歌曲,在当时的中国产生巨大影响,被媒体评论为“国内最好的二重唱搭档”。  相似文献   

16.
平江九龙舞     
1991年6月,平江九龙舞艺人表演的《九龙闹洞庭》,在岳阳国际龙舟节上荣获表演金奖,《湖南日报》、《人民画报》、《人民日报》、中央电视台等多家媒体争相采访报导,使平江传统民间舞蹈——九龙舞从此声名远播。除了受邀在国内进行表演,德国、新西兰等国也都邀请九龙舞艺人前去一展风姿。2006年,平江九龙舞被列入湖南省非物质文化遗产名录,2007年,又被列入国家级非物质文化遗产名录。  相似文献   

17.
李辉 《中外书摘》2007,(8):38-41
亨利·R.卢斯(Henry R.Luce),1923年在纽约创办了《时代》周刊,创建了一个世界性的媒体帝国;他作为一个美国传教士的后代,从1898年4月到1912年秋天,在中国出生,在中国长大,中国一直是他剪不断、理还乱的情感纽带,是他的梦想中的重要场景。他以他的方式,延续着父辈与中国的特殊关联,延续着父辈宗教的、教育的梦想。正是有着这样的个人渊源和历史背景,《时代》与中国的故事才由他开始,也在他身后延续。  相似文献   

18.
《世说新语》是中国魏晋南北朝时著名的"笔记小说",也是我国最早一部文言志人的小说集,由刘义庆等文人所编写的,《世说新语》的叙事是多体性的,有小品性、语录、戏剧性等,并且还具有诗性,其中有许多生动的片段。  相似文献   

19.
2005年,正值中国电影百年华诞。纵观2005年的电影,我们可以发现,主旋律、商业片和文艺片,基本上出现了三足鼎立的局面。相比2004年的几位中国电影“老大”孤独求败的格局,2005年的江湖,可以说是人气十足、热闹非凡。我们不仅可以看到徐克(《七剑》)、张艺谋(《千里走单骑》)、陈凯歌(《无极》)三位前辈争相厮杀,也可以看到冯小刚继续“有一说二”(《夜宴》)。另外, 新面孔的出现也让江湖风不平浪不静,几位当年的地下导演像约好了似的集体亮相(《世界》、《青红》、《独自等待》等)。虽然半路杀出个程咬金,香港电影《头文字D》一举拿下了上半年的票房冠军,但几部小众电影《情人结》、《美人依旧》、《鸳鸯蝴蝶》)却也能缠绵悱恻地以柔克刚。成龙(《神话》)、刘镇伟(《情颠大圣》)、王祖贤(《美丽上海》)等几员老将又杀了个回马枪,另有来自港台的几位空降奇兵突入重围(周星驰《功夫》、洪金宝《猛龙》、杜琪峰《黑社会》、关锦鹏的《长恨歌》、侯孝贤的《最好的时光》等)。总之,2005年的中国电影很有一种群雄争霸的气势,毕竟,谁都想在这意义非凡的一年造就自己的精彩。  相似文献   

20.
一名鞍钢职工、一个普通名字,逐渐走出鞍山传遍全国,温暖每一个中国人的心。他朴实的言行、执著的信念,正形成一股不可阻挡的道德力量改变着很多人的精神生活;他非凡的品格、永恒的爱心发出的人性光辉照耀在华夏大地。在雷锋成为引领中国人精神航标47年后的今天,人们将再次深深记住这个名字——"活雷锋"郭明义。本文将排演话剧《郭明义》心得体会叙述如下。  相似文献   

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