说辩中的哀兵战术

说辩中的哀兵战术黄中建说辩中的“哀兵战术”是一种诉诸怜悯的攻心战术。这是因为“恻隐之心，人皆有之”，一般人都会用这种怜悯之心来将心比心，同时，也能使对方产生优越感，在不知不觉中接受你的请求。利用人们的这种心理特点，我们可以把“哀兵战术”作为日常生活中...     

传统文化与志愿者行动

有关环保的理念在我国最早可以追溯到先秦的天人之辩，即关于“天道”和“人道”、“自然”和“人为”关系的论争，我们不去赘述天人之辩在后来哲学争论中的各家之言，但这一理念对后世产生的影响显然不可低估。今天我们在谈到环境保护时，最重要的理念仍是天人合一，这里的天人合一意味着人与自然的和谐统一。     

紧握主旨 应境生发──论辩中“借意发展”的技巧

论辩中，为了强化己方辩旨，或者驳倒对方论点，有时也可以在“细听”和“慎思”中抓住对方某一辩意，或正借、或反借，构势全篇，使整个辩论过程始终在我方意旨下进行。当然，这种“发展”应该随着对方的思路论断，随时“申明”己方辩旨，并以“反牵对方的鼻子”、发展、揭示我方主旨为高妙。这就是本文所要介绍的一种论辩技巧：借意发展。王若飞被捕入狱后，积极宣传革命道理，使很多人觉悟了。国民党反动派为了防止王若飞的“赤化”，就弄来一个在旧军队中当过排长的姓张的“抢劫犯”，和上若飞关在一个囚室。这个“结伙抢劫，杀人越货”…     

古人赞“才”典故

夺席之才。典出《后汉书·戴凭传》。东汉光武帝刘秀喜欢谈“经”，在正月初一令能够谈经的群臣百官互相诘难，凡在经义上辩驳失败者，就将坐位让给辩胜者。侍中戴凭熟读经典，能言善辩，口若悬河，因而连续取胜，一连坐了五十余个席位。后人把这种善于舌辩之才称为“夺席之才”。     

妙语连环的假言立论术

正如代数中几个有限的数字符号可以编列出无数探求未知的方程式一样，逻辑学中几种有限的假言推理也可构成许多说辩之术，让人们得以纵横论天地，上下说古今。说辩中以假亡命题及其推理立论别具洞天，往往能引人入胜。“多米诺骨牌定律”与论证中的仅表连锁推理有一种说辩之法叫做“多米诺法”或“多米诺骨牌定律”，多米诺法来自于一种骨牌游戏：把类似于麻将的骨牌在平面上以适当距离隔开，然后将第一块牌推倒，其金牌将会一个紧接一个依次倒下去。西方人将与此游戏相类似的论证方法称之为多米诺法。多米诺法强调在一连串相互联系、相互诈…     

庄谐合一的情境攻心术

苏秦背剑,相取六国;晏子使楚,张扬齐威;诸葛神辩,舌战群儒…… 历史的传奇告诉我们,善于驾驭语言的人不仅能驾驭人心,更能驾驭天下。正所谓“一人之辩,重于九鼎之室;三寸之舌,强于百万之师”。凭一人如簧之舌,直陈要害,没有刀光剑影,仅三言两语就可让人     

以实击虚──乘隙而攻的论辩技法

我国古代兵法很讲究‘“虚”与“实”的辩证关系。《孙子兵法》十三篇，就有《虚实篇》进行了专门的论述。《兵家要语》中讲‘“善学兵者，通于虚实之变，遂可人于神微之奥。’”也就是说，只有精通于虚实之变的人，才能算是懂得谋略的神妙。其实论辩也是这样，变幻莫测的虚实战术是克敌制胜的有力武器，而虚实战术最常见的方式是“以实击虚”。本文就一些论辩实例来谈谈这种技法的运用。所谓“以实击虚”技法是指在论辩中论敌用一些虚妄的、无法验证的问题来企图难倒辩者时，辩者反其道而行之，以一些具体的、实在的问题来回敬对方，争得主…     

谈辩:假打也风流

谈辩中，真枪实弹当然是一种策略，诸如：攻其要害、击其薄弱、抓其破绽等等。它强调的是直接的驳击，往往表现出语辞的激烈和气势的恢宏。但是，无数谈辩事例也告诉我们：巧妙地“反其道而行之”，即反主为客搞“假打”也能征服对手，使之口服心服。在某种具体的、特殊的言语交际、舌战交涉中，并不一定要唇枪舌剑地与对方辩论，而是采取欲此却彼、退而后进、擒而先纵等策略，制造假象、迷惑对方，巧妙引导，使之上钩，是“假打”的思想精髓。这里，笔者介绍“假打”的几种运用形式。先行自责，软化对方“定势”心态美国心理学家卡耐基在其…     

辩词——辩论决胜之本——怎样在辩论赛中获胜之四

在94长虹杯备战阶段,中山大学就预计,此次电视辩论大赛,应类似以往的辩论大赛,带有一定的“表演”色彩,其实质是:四名好“演员”有声有色地表演一个好“剧本”。所谓“剧本”者,此处特指经科学研究、深思熟虑、周密策划、精心撰写之辩词。辩词,既包括四位队员“规定陈词”之辩词,也包括“自由辩论”时重要反诘词和自卫词。“剧本剧本,一剧之本。”有了一个站得住、立得稳、叫得响的好“剧本”,     

首都师大代表队为什么失利

在新加坡举行的1997年国际大专论辩赛,进入决赛的是中国首都师范大学代表队和马来亚大学代表队。首都师范大学代表队的几位辩手,虽然正如裁判团的代表在评论中所说的那样“口齿伶俐、妙语连珠、配合默契”,但是,他们为什么最终失败了呢?     

当法律自身遭到质疑时

苏格拉底是古希腊一位著名的贤哲, 擅长“辩术”,常常将那些学富五车的智者辩得哑口无言、尴尬至极,可却因此得罪了当时很多思想辩论的“智者”。公元399年, 终于因为得罪的人太多,苏格拉底被3位饱尝其“辩证法”之苦的“智者”一纸诉状告上了法庭,理由是根据当时雅典的法律:“对一切不相信现存宗教者和对神持不同见解者,治罪惩罚。”这一次,不论苏格拉底如何能言善辩、机智过人,雅典法院最后还是判     

铁面柔情:平民法官宋鱼水(英文)

北京海淀区法院民事审判第五庭庭长宋鱼水11年来公正高效地审理了各类民事商事案件1200余件,其中300余件属于疑难、复杂、新类型案件,均取得良好的社会效果,被当事人誉为“辩法析理,胜败皆服”的好法官。为此,她先后荣获“十大杰出青年法官”,“人民满意的好法官”等众多荣誉称号。她说,“做一名好法官是我一生的追求。”法庭上的她是个铁面无私的好法官,生活中的她是个充满柔情和爱心的女人……     

《中国近现代史》课程基本学习方法论

学习《中国近现代史》课程要掌握基本学习方法，包括深刻理解“历史是什么”，从史实、史评、史论、史考、史辩五个层次深度上学习历史，贯彻史论结合、论从史出的逻辑方法，坚持理论联系实际的原则。     

优秀演讲的特征

优秀演讲的特征□芝茗当我们欣赏一场激动人心的优秀演讲，或者品读一篇优秀的演讲词的时候，我们往往为其高超的艺术境界而拍手叫绝，那无可驳辩的说服力和无法抗拒的感染力，使我们几乎被彻底“操纵”和“俘虏”了。可见优秀的演讲，该有多么大的魅力！根据笔者对古今中...     

论辩中的“投其所好”术

论辩中的“投其所好”术□黄中建论辩是参辩双方的一种逆向抗衡，而这种抗衡往往针锋相对，僵持不下。要想突破僵局，取得论辩的胜利，不妨另辟蹊径，变逆为顺，采用一种“投其所好”的战术，从顺向的角度，向对方发起一场心理攻势，在顺的过程中化解对方的攻势，发现对方...     

家有善男

有一个礼拜了，马南的表弟天天半夜三更地来电话。刚辩始夏宁还有点耐心，好言好语地跟对方解释，后来，那傻家伙竟然理直、气壮起来。昨天甚至还在电话里威胁马南：“表哥，你再给我找不着活儿，我去你家吃闲饭了。”     

新生代农民工融入城市的预期与构想——以珠三角“民工荒”为例

新生代农民工的社会心理比较脆弱，他们虽然生活在城市，却无法融入城市。每年春节前后，人们都在关注农民工返乡与回厂问题，于是产生一个热门话题——“民工荒”。“民工荒”是真荒还是假荒？“民工荒”的真正原因何在？值得一辩。如今，新生代农民工已经登上了城镇化进程的舞台，并成为新产业工人阶层的主体部分。新生代农民工往往把自己看成“准城里人”，希望在公民权利、择业就业、工资待遇、生活方式、社会保障等方面，能够与城里人享有同等待遇，他们不再是廉价的劳动力。     

从芭堤雅到桂河

泰国,一向被誉为“亚洲最具异国风情的国家”,临出发前,听朋友们绘声绘色描述,我便在心中涂抹着泰国的色彩。而当我从这个迷人的国度归来,亲身感受到她的无处不在的魅力,我才真正体会到什么叫“风情万种”。 对我而言,泰国有一种解不开的矛盾情结:从曼谷林立的金碧辉煌的寺庙到古都的王宫遗址,庙宇的尖顶直插云霄,僧侣的身影无处不在;而同时,与这个享有“黄袍佛国”和“千佛之国”美誉并存而且和谐融为一体的是同样无处不在的追求感官刺激的各式各样的表演秀。而那些令人一时“雌雄莫辩”的“特色歌舞”,在给人旅途增添一份紧张的疯狂刺激的同时,总给我一种没有答案的感觉:不可思议。     

道安与翻译的故事

提到佛教，我们会马上想到释迦牟尼，想到印度，想到般若、波罗蜜、度等梵语翻译过来的词汇。提到佛教在中国，就不能不提为把佛教传入中国呕心沥血的僧人们。介绍佛教的书中都对一个问题有所提及，那就是历史上有名的“高僧”与“名僧”之辩。与其纯粹讨论这一似乎没有答案的辩题，倒不如看看这些僧人到底给后世后人留下了什么，也就是“用事实说话”。这样说来，道安绝对是用事实说话的人，且掷地有声、使人信服。     

巧访妙拟语锋言利

所谓“仿拟”，就是根据语言表达的需要，模仿为人们耳熟能详的诗词文赋、名言警句、成语典故的格式、语气而临时新创妙拟一种说法的修辞方法。93年8月，代表中国大陆学校参赛的复旦大学辩论队在狮城举办的“首届国际大专辩论赛”上，口“诛”剑桥，言“伐”悉尼，最后将台湾大学队斩于马下，继1988年第二届亚洲大专辩论赛勇执牛耳之后又蟾宫折桂，为中华学子再写辉煌。深入分析复旦大学辩手的言辩技巧，其一个甚为明显的特点，便是“仿拟”辟格的精妙运用。一、触类旁通，形象地论证已分之观点。在辩论中，逻辑思维起着极为重要的作用，它…