妇唱夫随 儿女情长——与李远航先生谈天说地

20世纪80年代初，我大学毕业，被分配到永州冷水滩一所子弟学校教书。暑假期间，便在长沙市《新创作》杂志社协助工作。时任杂志社社长的杨里昂先生说：你在冷水滩，我介绍你去见一位我中学时的同学，他叫李远航，现在冷水滩煤炭三队。     

国足不用言谢相信自己

只是一个晋级俄罗斯世界杯亚洲区预选赛最后一轮的资格，就足以引起今年以来中国体坛最大的轰动了。国足还远未达到15年前的高度--进军世界杯，但是，你先得有资格去争。因为在韩日世界杯后，国足的历届世界杯预选赛，从来都是首场开局之战，第二场关键之战，第三场必争之战，第四场背水一战，第五场荣誉之战，第六场下届再战的模式。可见，在中国体育腾飞的这十几年来，国足的孱弱，已经到了让人发指的地步。无论你用何种方式去斥责、痛骂国足，总能迎来一片赞誉。     

中国的成功是“制度性外包”？

美国人对中国感到恐惧的根源或许不在于害怕中国像战后的德国日本一样成为经济大国与之分庭抗礼，而是在另一套游戏规则下成功，这可能会彻底改变旧规则。     

阿拉伯数字刍议

阿拉伯数字在普及推广、流行前,阿拉伯人曾使用“字母数字计算法”.即每个阿拉伯字母代表一个特定的数值,如字母艾利夫(?)代表1,巴乌(?)代表2,……雅乌(?)代表10.根据字母(?)的次序,20至100的整拾位数分别由卡夫(?)、拉姆(?)、米姆(?)、努恩(?)等代表.从200开始的整佰位数分别由拉乌(?)、希恩(?)、塔乌(?)沙乌(?)等代表,直至(?)(?)字母次序表中的最后一个字母盖恩(?),它代表1000.具体方法是,当人们要表达某数字时,如272,就写一个词(?),其中欧恩(?)代表70,把该词3字母代表的数值加在一起就等于272;再如(?)代表数字226,(?)代表372,(?)代表92,(?)代表301,(?)代表131等.阿拔斯时代,阿拉伯人发明过两种数字,一种称为空气数字(?),即(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?)、(?),另一种称为尘土数字(?),即1、2、3、4、5、6、7、字8、9、0.     

“中华太太大赛”的社会价值

作家梁晓声在《女人,美之树》一文中阐述“世界上的一切美,都首先是因为女人的存在而被发现、被创造、被欣赏的。女人对于世界对于人类,首先的功绩不在于繁衍后代,更在于繁衍美!”随着时代的进步与发展,人的价值观念和审美取向发生了巨大变化。近些年,社会上掀起的各类“选美”、“选秀”热潮以及“超女”现象,让(?)和审美发生怎样的变化,女人始终都是     

世相写真

仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。——修身之道轻财足以聚人,身先足以率人,量宽足以得人,律己足以服人。——为人四个"足以"所谓宽容,就是记住别人的好,拥有一颗感恩的心。——宽容不会改变过去,却会放大未来该说时会说,水平;不该说时不说,聪明;知道何时该     

“礼”节中国

美国畅销书作家罗伯特·哈夫在一本叫做《如何在这个疯狂世界里找一份好工作》的书中一针见血地指出:人类社会主要建立在“馈赠关系”之上,有来才有往;更远一点,在十七世纪西班牙有位著名的礼仪专家伊丽莎白,她也认真说过:“礼品是人际交往的通行证。”其实,在一般人看来,西方人通常不如东方人那么喜欢“送礼拉关系”,但是上述两个外籍人士的话似乎足以证明:人们之间彻底不送礼的社会,是不存在的。     

闪婚：电光火石的爱情瞬间降临，我们结婚!

3秒钟可以冲好一杯速溶咖啡,8分钟可以泡好一杯方便面然后吃完,7小时可以乘飞机跨越几大洲……而对于“闪婚族”来说,3秒钟足以爱上一个人,8分钟足以谈一场恋爱,7小时足以确庭伴侣结一次婚……“爱情速配”年代,漫漫爱情征程浓缩成了50米冲刺!     

青工八小时外业余生活探索

一、问题的发现在一次偶然的机会,我们取得了这样一手资料,83年1月-83年12月,我厂28岁以下青工违法人数达54人,其中死刑1人,判刑7人,收容审查13人,逮捕7人,劳动教养6人,行政拘留18人.为什么在我们这个比较先进的企业里,出现了这么多的违法犯罪的青工呢?带着这个问题,我们研究小组追根寻源,分别调查了不同案例,结论是先进企业同样有落后的因素,青工犯罪的根源之一在于八小时以外剩余精力分配不当上.     

修行天路

重庆到拉萨,骑车2557公里,海拔落差3000多米。家住重庆南岸弹子石的"非鱼党"(网名)热爱(?)行,他9岁的儿子修修体弱,做事拖沓。2010年署(?),他决心让儿子和他一起骑车经川藏线去拉萨。骑(?)中,修修每天都在成长,每天都给爸爸带来惊喜。7天后,父子俩看到了美丽的布达拉。"人一辈子总(?)在路上经历很多后,才会成熟。"一路上,不管多(?)多晚,非鱼党都会将整天的行路经历用相机和文字(?)录下来,发布到网上,记录儿子成长的全过程。     

调控:让市场规范企业

当"国六条"出台之时,人们在对照了"国八条"之后似乎感到毫无新意.然而在短短的十四天之后,细化的"九部委意见"却如惊雷一般让人振聋发聩.政府对房地产市场规范力度之强,足以令整个行业为之动荡.     

“儿童”何时能成为思想的资源？

近年来,一些人在弘扬中国传统文化的旗帜下掀起了一股读中国古代经典(主要是儒家经典)的热潮,并编辑出版了不同版本的“中华宝典”,在文化界引发了一阵波澜。号召青少年“读经”,这似乎不符合时代的潮流。但有人要这样做,我以为也并不表明是什么主义的复辟。在少数地方有一部分青年甚至儿童读四书五经,就全国而言仍可称为个案,这并不足以改变当前中国的思想文化状况,可是,一些以捍卫五四以来反孔传统为己任的人却坐不住了     

名人名言

轻财得以聚人，身先足以率人，量宽足以得人，律己足以服人。——明代文学家、书画家陈继儒的忠告     

偷换概念 妙趣横生──相声语言的幽默技巧

相声是一种表演艺术。靠说笑语、滑稽回答、说唱等形式来达到艺术效果。这引人入胜在于甩“包袱”，引人发笑在于解“包袱”。俞换概念就是“甩”和“解”的一种技巧。请看如下案例：田：我1你一个问题：一个人有条高7乙：危哪一个人，田：了法显哪一个、。Z：段话．自人高透不一．那四川尔答不出来。我吕诉你。答案登一八千吕。这～犯下都说不对。因为这个人不把是张三、还展变u．他们不易都是人。这人答案也就说得0玉7、（自居．指人高矮通常是用Rgr十天讨爱的。辽就偷偷地改变了低益的内涵，d人意粮．造成滔滔卜巨人捧腹下去。田：爱班…     

我们的经济发展这能持续吗?

资源消费问题目前看法不一我们对这个星球资源的消费是否正以牺牲后代的幸福为代价?人们对这个问题的看法似乎从来就未取得一致。有人直截了当地表示会危及子孙后代的经济前途,而有人干脆地说没有影响。还有人认为这个问题在误导人们,因为这是一个综合性很强的问题,足以表明资源上的冲突将只会存     

相思树

领导魅力是一种作用很强的非语言的交流方式。有一项研究表明,人的情感沟通能力只有7%是通过语言来表现的,37%在于你在话中所强调的词,56%完全与言辞无关。也就是说,有超过一半的领导魅力的建立,不在于你怎么说,而在于你无言时的表现,即仪态。     

怀旧的时代

印象中,怀旧是上了年纪后的专利。按汉语的字面理解,怀旧即是怀念"旧"。虽然"旧"的具体内容因"怀"的人不同而有所差异,但总不外乎过往的熟人、事情、物件之类。时间上,"怀"和"旧"之间似乎应该有相当的距离。年纪大到一定程度的人,经历的过去有足够的积累,时间也有倒回足以称之为怀旧的余地。一切与"旧"关联的东西,属于已经"旧"了的人,再正常不过。     

超越"忙碌":一个美好的期许

忙碌是个人内心和社会压力双重驱使和"逼迫"的结果.对每一个身陷其忙的人而言,问题可能不在于忙不忙,而在于是否在忙中体验快乐和幸福.     

感恩时代

捧读新出版的报告文学《南宫战疫》,似乎又回到了庚子年末。2021年1月2日,我回老家拿毛笔,当时猛从沙发上起身,就觉得身体不对劲儿,马上去市医院,经核磁共振检查,血栓了,随即住院。但觉两腿无力,不能自己走动,说话舌根发硬,浑身说不清的难受滋味。     

雇人要慢 裁人要快

选对人或选错人的关键,通常在于你是不是"仓促"做了雇用决定.有很多公司最糟糕的问题在于太快雇用一个人,等到这个人进入工作,又发现他不适任.接下来就必须花更多的时间精力,去补救这项错误的雇用决定,设法把这个不适任的人摆到其他合适的职位,或请他走人.