杜威与柯尔伯格德育理论的简要比较分析

约翰·杜威是著名的教育家,心理学家,哲学家。其在美国现代西方教育历史上的地位是举足轻重的,建立了以实用主义哲学为基础的实用主义教育理论体系。而柯尔伯格在当代的道德心理学方面和道德教育领域独当一面,创立了当代西方道德认知发展理论。这些成果不仅对美国学校开展德育工作产生了影响,同样也对世界各国的德育实践提供了非常有意义的借鉴。虽然二位教育家生活在不同的时代,但是比较这两种不同文化背景下的道德教育思想,对于我们挖掘传统德育资源、合理借鉴西方先进德育理论、增强道德教育效果具有重要的现实意义。     

科学世界与生活世界的道德教育的整合

理想的道德教育是建立在生活世界的道德教育与科学世界的道德教育相统一的基础上的,然而现实的道德教育却使得科学世界与生活世界相隔离.要发挥道德教育的潜能就必须实现科学世界的道德言说与生活世界的道德实践相结合,使道德个体成就一种可能的幸福生活.     

用“道德”的方法养成道德

人类不同的实践活动各有其不同的本质或特性.这是由活动的对象决定的.学校道德教育也不例外.学校道德教育是否有效.取决于这种活动是否符合"道德"的特性.道德没有高、低层次的区分,没有"道德底线".学校道德教育的目标应该定位于"道德",而不是无休止的"更道德".道德生活是普通人的平凡生活.道德教育要符合个人生存、生活实践的需要.道德的发生、发展离不开生活.正确理解的利益是整个道德的基础.真正的道德是自觉的、自律的,也是自足的.     

建构型高校德育的基本模式相途径研究

德育要符合人的本质要求和道德发展的内在规律。高校德育的理念创新和模式创新对推动现代高校德育发展具有基础意义。从现代社会认知学说和建构学理论出发，现代高校德育实质是一个大学生科学而合理的道德系统不断建构和完善的过程。在建构型高校德育实践中，它遵循“以人为中心”，从“无”到“有”、从“解构”到“建构”的互动生成过程。     

未成年人群体与成年人群体道德状况比较

本文通过实证调查,在道德认知、道德情感、道德意志、道德行为等方面,对未成年人群体和成年人群体的道德状况进行比较,从生活环境可控度、自我意识发展、学校道德教育等向度分析道德差异的成因,提出要切实改进道德教育,加强学校道德教育的衔接,以及要针对未成年人群体的特殊性进行道德教育。     

从人的维度把握道德教育

道德是人的生命的展现，是人之为人的存在。作为道德活动现象的重要形式，遣德薮青写人的生命息息相关。同时，道德教育的现实呼唤着道德教育关注人的生命存在、生命成长与生命价值的实现。因此，从人的维度把握道德教育既是道德的本质要求，也是道德教育得以实现的新途径。     

刍议中职学校德育之课程性和生活化的有机统一

中职学校德育是课程性和生活化的有机统一。德育的课程性,即德育课程的课堂教学是学校德育的主渠道,德育的课程性主要是解决学生的道德认知问题;德育的生活化,即德育的生活实践是学校德育的基础,德育的生活化主要是解决学生的道德实践问题。以道德理论指导道德实践,以道德实践来验证道德理论,即理论联系实际,是学校德育的课程性和生活化有机统一的本质。     

美国的通识教育与闲暇德育

通识教育与闲暇教育都秉承了古希腊的自由教育传统,二者在教育理念上是相通的.即都以人的自由全面发展为最终目的.道德教育也一直将促进人的自由全面发展视为自己的最终目的.因此.从人的发展这一角度出发.通识教育、闲暇教育与道德教育是相契合的.为了使我们的道德教育更富实效性.通识性质的闲暇德育不失为一种有益尝试.     

大学生的道德生活与生活道德

大学生的"道德教育"是一个较为难解的课题.笔者想要探讨的不仅仅是强调道德教育的意义何在,而是研析一代学子如何在道德生活和生活道德的"软"环境中,和谐发展,健康成人,不断为人类文明和社会进步作出自己的贡献.大学生的道德人培育需要在道德生活和生活道德的交融中,通过实践逐步沟通大学生的"生活世界"与"心灵世界",达到道德的自律与他律的互动,并逐步由被培育、被塑造转变为自我培育、自我塑造,也许当代大学生道德建设的创新和实效将从这里生成.     

“道德两难”案例的分析与反思——基于科尔伯格理论

基于科尔伯格道德发展理论,用个人访谈法及简单抽样的方式对身边13—18岁青少年生活中的"道德两难"案例进行分析。通过对青少年的道德两难案例和道德抉择分析,来论述生活中青少年的道德认知是否与科尔伯格理论中青少年的道德认知相一致,以期通过对案例的分析和讨论为我国中学道德教育提出一些可行性建议。     

关于小学生道德生活状况的调查报告

小学生道德教育实效性不高的一个重要原因在于道德远离生活、脱离学生的实际.本研究从小学生的日常生活入手,了解小学生日常道德生活现状,进而为德育新课程的实施和学校道德教育走向生活提供必要的理论和事实依据.     

浅谈中职学生道德教育的“知行合一”

随着应试教育向素质教育的全面转轨,道德教育受到了应有重视,然而目前的道德教育却陷入一种“知行不一”的困境。为了走出这种德育困境,本文就王阳明的“知行合一”理论讨论其在德育中的意义,研究当代中职学生的德育表现,探索令中职学生道德意识与道德行为合一的途径。     

体育教学中贯穿德育教育的重要性

德育改革是当前学校教育改革中的重中之重，道德教育应渗透于学校的一切活动和学生的整个生活中。体育是一门以实践为主的课程，德育与体育有着密不可分的内在联系。体育教学是进行德育教育的有效手段和重要途径，通过体育教学进行德育教育是一个有效的途径。     

加强耻感教育是提高高校德育实效性的前提

所谓德育，从狭义上理解，就是道德教育。这种教育是教育者有意识、有目的地向受教育者传播社会思想、道德文化，以促进受教育者的个体德性社会化。因此，道德教育不仅要研究道德原则和规范的主要内容及其体系结构，而且还要进一步研究社会道德原则和规范如何内化为个体德性的问题，这就是我们所说的德育的实效性。当然，影响德育实效性的原因是多方面的，     

高校日常生活道德教育作用探讨

作为道德践履肥沃的土壤，生活场景已经成为了道德教育必须的因素，我们不能够将道德教育和生活分离，高校的道德教育要求必须要回归到生活世界中，并且要通过一种具体道德教育的模式进行建构，只有这样才能够使得高校道德教育从应然转变到必然之中去，高校道德教育模式回归生活世界已经成为了一种生活化道德教育模式，这一种教育模式全新的特点主要体现在评价体系建构、过程建构、内容建构以及目标建构之中。高校的日常生活道德教育作用也是不容小视的，文中就探讨高校日常生活道德教育作用进行探讨。     

论高校德育在大学生道德社会化中的作用

高校德育在大学生道德社会化过程中具有重要作用:一是大学生获取道德认知的有效途径;二是促进大学生形成正确的道德态度的重要渠道;三是培养大学生道德能力的有效载体;四是规范调控大学生道德行为的重要方式。高校德育在大学生道德社会化中的作用具有系统性、可控性、正面性和引导性等四个方面特点。高校德育在大学生道德社会化中的作用途径主要有课堂教学、教师影响、校园文化和社会实践等。     

交通土建类院校工程生态教育不容忽视

工程生态教育是以工程实践和生态环境保护发展相结合为基础,以培养学生养成一种科学理性的工程生态世界观为目的的教育体系。工程生态教育是一种新型的德育活动,是一种把人与自然、人与人、人与自身的和谐作为追求目标的教育,是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处的工程生态观出发,引导受教育者为了人类长远利益和更好的享用自然、享用生活,自觉养成爱护自然环境和生态系统的生态保护意识、思想觉悟和相应的工程建设文明习惯。它不仅是交通土建类院校学生综合素质的重     

大学生网络道德教育述论

道德应该是植根于我们每个人心中的"法律",但是对于当代大学生来说,纷繁复杂的网络环境,很容易产生各种网络道德问题。当前大学生网络道德教育还不够完善,很多大学生在网络道德方面缺乏认知,本文对当前大学生网络道德教育存在的问题加以分析,找出问题产生的原因,并针对问题寻找对策,对加强大学生的网络道德教育十分有益。     

大学生思想道德素质教育的路径选择

从一定意义上说，人的思想道德素质是在长期的道德实践中造就和培育出来的。大学生思想道德素质教育是人的思想品德形成的不可缺少的环节。加强大学生思想道德素质教育的根本目的，就在于通过道德教育和道德修养，提升大学生的思想道德素质，形成良好的道德信念、行为习惯和生活求，培养和造就符合社会主义现代化求的接班人。     

道德认知发展理论对我国高校德育工作的启示

作为20世纪最负盛名的美国道德教育家劳伦斯·柯尔伯格,他以道德认知、道德发展和公正原则为基础构建了道德认知发展理论,并在大量调查和实践的基础上,创建了道德教育实践方法。这不仅为我国研究大学生道德认知发展水平提供了理论根据,更为我国高校德育工作遵循学生身心发展规律,积极调动学生主体性与同辈群体力量,重视隐性课程作用发挥着极其重要的借鉴作用。