中国红十字会华北救护委员会与抗战救护

1933年1月,热河之战爆发,东北危急,中国红十字会组织东北救护队开赴前线。救护队抵达天津后,经与各救护团体商定,联合开展救护行动。2月14日,中国红十字会华北救护委员会成立,设立北平办事处,指挥救护行动开展。在华北救护委员会统筹之下,十三支救护队分别于前、后方开展救护工作,于前方设立伤兵医院,于后方设立救护院、重伤医院等,且将卫生防疫工作首次引入战地救护。各救护机构协同工作,比较圆满地完成此次救护任务,为全面抗战救护积累了宝贵经验。     

红十字会救护总队与战时三合一政策

救护总队是国民政府与红十字会总会妥协下的产物,组织形式上仍隶属于红十字会,受总会的领导与监督,在贯彻战时三合一政策中扮演举足轻重的角色.战时三合一政策最初由时任总会秘书长庞京周来推动,后经林可胜组建救护总队,通过人事渗透、组织互效、业务互补等方式加以运作.     

论"复员时期"中国红十字会的社会福利事业

抗战胜利后,中国红十字会由战时救护体制转向"复员"时期,其工作重心也随即发生变化,由战场救护转变为为社会服务,其重点是促进社会事业的发展.在整个"复员"时期,中国红十字会致力于儿童福利、服务站工作、健康保险和开辟新的社会福利领域.其在"复员"时期所推动的各项社会福利工作,从数量上来说成果确实有限,但其工作的方向,确实已经走出传统慈善团体的窠臼.     

论中国红十字会灾害信息的传递机制

中国红十字会的首要职责是救灾,而灾害信息畅通与否、灾害信息传递机制健全与否,这些都事关红十字会的救灾结果和成效.在灾害发生后,红十字会主要通过自身的信息输送系统以及政府职能部门和媒体收集相关灾害信息,并以此启动相应的应急响应级别.在日常生活中,红十字会主要通过面向社会公众的防灾知识教育、灾情考察等进行灾害信息的传递和获取.红十字会的灾害传递机制还需进一步健全,尤其要与水利、气象、海洋、农业、民政等相关部门的信息渠道实现“无缝对接”,更好地发展和优化自己的信息管道.     

近代中国红十字会史研究的范式困境与未来突破

20世纪八九十年代以来，随着社会史研究的兴起及西方理论学说的影响，近代中国红十字会史研究渐次展开。在现代化范式、“国家—社会”范式、全球史范式的指导下，研究理路渐趋成熟，但不同范式下的研究均有侧重点与局限性。未来需要突破单一研究范式的指导，全面把握红十字会在广阔历史进程中的发展。同时，积极引介国际学术成果及开展国际学术交流，从全球化进程及跨文化语境下审视近代红十字会，对于推进近代中国红十字会研究深入发展亦有着重要助益。     

现代国家理念与地方性实践交互影响下的医疗行为--中国红十字会起源的双重历史渊源

本文重新考察了中国红十字会的起源过程,指出这个过程实际上包含着思想史和社会史两条不同的线索,也就是话语和实践的脉络.以往的研究基本上没有对实践脉络进行认真分析,从而掩盖了红十字会在中国扎根的真正途径.本文认为,红十字会之所以能够与中国慈善传统相结合,主要是通过当时重要的救荒机制即义赈来实现的,而不仅是依靠相关知识的传播.     

“华文的第一部关于红十字会的书籍”——孙中山译著《红十字会救伤第一法》述论

《红十字会救伤第一法》是孙中山一生中惟一的一部译著.本文从孙中山翻译此书的动机、译著的性质与内容、译著在中国红十字运动史上的地位、对孙中山人生追求及思想行为的影响等方面进行考察,认为孙中山翻译《红十字会救伤第一法》是机缘,也是巧合,偶然之中又有一定的必然性;译著是救护培训的教材,翻译本书,第一次将红十字救护知识系统引进中国;作为“华文的第一部关于红十字会的书籍”,孙中山译著在中国翻译史上的地位是值得肯定的,同时对中国红十字运动也产生深远影响;翻译《红十字会救伤第一法》,可以说是孙中山对红十字博爱文化认知、认同不断深化的过程,同时也是孙中山博爱思想不断丰富的过程.     

南京市红十字会充分发挥政府人道领域助手作用

南京市红十字会成立于 1913年 7月 2 2日 ,是中国红十字会的地方组织 ,是全市性的从事人道主义工作的社会救助团体。南京市红十字会的最高权力机关是会员代表大会 ,市红会自解放以来已召开过八次会员代表大会。代表大会期间 ,由理事会执行代表大会的决议 ,领导全市红十字会的工作 ,理事会下设办事机构 ,办事机构在常务副会长和秘书长的领导下 ,负责办理日常事务。现市红会机关经市机构编制委员会审核 ,市政府《宁政发 (1997) 193号文件》批准 ,人员编制为行政编制 8名 ,行政附属编制 1名 ,会长、副会长由领导兼任。市红会机关由市卫生局代管…     

金韵梅与甲午中日战争红十字会救援辨——兼谈近代中国人名的英文回译问题

研究中国红十字会史的学者,在谈到甲午中日战争中的中方红十字救援工作时,常引用《申报》上的一篇关于中国妇人金氏为前方伤兵募集善款的报道,并认为此“金氏”即为中国女性留美习医之第一人——金韵梅.但经过中外文资料相互印证,发现事实或许并非如此,金韵梅在甲午战争期间不太可能直接参与中方红十字会的善款募捐活动.这一问题不仅涉及金韵梅的生平事迹,还涉及中国红十字会的起源、中国人对红十字会的早期认识和实践问题,有必要加以澄清.而以金韵梅为代表的几位中国早期著名西医学家的中文人名异写现象,凸显了近代中国人名在英文回译过程中存在的乱象,值得学界在研究中加以注意.     

民国前期中原地区红十字组织的医卫实践——以《中国红十字会月刊》为中心

民国时期,中国红十字会等社会团体积极参与地方社会的医卫工作,助益地方社会,成为推动地方社会发展的一支内在力量。民国前期,中原各地红十字会组织成立后即立足地方,致力服务地方兵民,其医卫实践不仅切实卫护了地方民众的生命安全,推动了中原地区医疗卫生事业的时代转型,更为地方社会的良性运行提供了可贵的人道助力。对之进行追溯和呈现,不仅可为今日红十字会运动及慈善人道事业的开展提供有益史鉴,也有助于我们将地方社会的历史实践从宏大话语的"裹挟"中解放出来,恢复其内具的自主性,从一个侧面深化社会发展动力机制的既存认知。