中国共产党早期政党形象建构的特征与启示

政党形象建设是党的建设的重要组成部分，关乎党的生存发展和前途命运。中国共产党成立早期，依照马克思主义政党具有的人民性、革命性、先进性等根本属性，以及近代中国反帝反封建民主革命的现实需求，建构起“人民性”政党的本质形象、“革命性”政党的实践形象和“先进性”政党的特质形象。中国共产党建构的这一政党形象，彰显了中国共产党代表无产阶级利益、劳动人民利益和中国人民利益的价值立场，分别从阶级维度、人民维度、民族维度传播了中国共产党为工人阶级谋解放、为中国人民谋解放和为中华民族谋复兴的宗旨使命，体现了中国共产党作为人民政党、革命政党和先进政党的特殊性质。新时代的中国共产党，需要更好地深化人民性政党形象、筑牢形象建构的思想基础，坚持想群众之所想、急群众之所急的人民情怀，深化党的“同情人民”形象；坚持站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面，深化党的“领导人民”形象；坚持发展成果由人民共享，深化党的“服务人民”形象；需要更好地升华革命性政党形象构筑形象建构的实践基础，借助自我革命、社会革命、伟大斗争等革命话语、自我革命与社会革命相结合的革命实践以及弘扬不怕牺牲、英勇斗争的伟大建党精神升华、构筑新时代的革命形象；需要更好地巩固先进性政党形象夯实形象建构的价值基础，坚持马克思主义的根本指导，坚决驳斥否定工人阶级的言论，坚守党的组织原则、严肃党的纪律作风，巩固新时代党的先进性形象。     

马克思主义在中国的早期传播及其当代启示

马克思主义在中国的早期传播是中国共产党诞生的思想基础和文化基础。马克思主义之所以能够在中国传播是因为无产阶级的成长壮大以及新文化运动带来的思想启蒙。俄国十月革命的胜利极大地激发了先进知识分子的革命热情。他们通过创办报刊,组织社团,深入人民群众中去,积极探索民族独立、国家富强和人民解放的道路。马克思主义在中国的早期传播为当代马克思主义理论宣传提供了宝贵财富,为马克思主义中国化时代化带来了重要启迪。     

邓中夏对马克思主义中国化的初步探索及贡献

中国共产党自成立之日起,就致力于马克思主义中国化.在这一历史过程中,党的早期领导人、革命理论家、工人运动的杰出领袖邓中夏对马克思主义中国化进行了初步的探索,从研究和宣传马克思主义开始到与工农相结合、与实践相结合的过程中,首先提出了无产阶级领导权思想.无论是在革命实践方面还是在革命理论创造方面,他都做出过卓越的贡献,为马克思主义中国化理论宝库增添了耀眼的光彩.     

党的群众工作的历史经验

马克思主义政党与资产阶级政党的根本区别,在于如何对待人民群众。马克思主义政党是最广大人民群众的利益代表,除此以外没有自己的特殊利益。中国共产党自成立以来,始终把人民群众的利益放在首位,坚定地相信群众、依靠群众和服务群众,在中国的革命、建设和改革的历程中带领人民群众不断由胜利走向新的胜利。中国共产党在这一历程中,形成了相信群众、依靠群众、服务群众以及坚持对党负责和对人民负责相统一的群众工作经验。     

学习型政党：中国共产党的显著特征

何祥林、薛平军撰文指出,学习型政党是中国共产党的显著特征。从党的孕育和建立过程看,中国共产党是一个重视学习、善于学习的马克思主义学习型政党。中国共党是学习、研究和宣传马克思主义的产物,是马克思主义与中国工人运动相结合的产物;从党的发展过程来看,     

群众路线是人民主体地位在中国特色社会主义实践中的体现

人民主体地位是马克思主义的核心价值准则,体现了人民群众与社会主义、与政党、与执政党的政治关系。中国共产党群众路线是马克思主义人民主体地位在中国特色社会主义中的具体化。群众路线规定了党的根本宗旨、价值追求和社会主义根本任务。在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,贯彻落实党的群众路线必须注意到执政党在坚持党的性质、党与社会、党与国家及党与人民群众四个主要层次面临着的挑战和困难,按照党的十八大改革攻坚的精神,不断推进社会主义民主建设,贯彻落实好群众路线,实现人民主体地位的必然要求。     

论马克思主义政党群众观的理论出场与当代在场

马克思主义群众观贯穿了无产阶级“历史使命”和中国共产党“初心和使命”的时代任务。马克思主义政党群众观强调“以人民为中心”的政治立场，致力于追求和实现最广大人民群众的根本利益。马克思主义政党群众观是领导中国革命、建设、改革取得胜利的重要保证，是推进马克思主义中国化时代化的必然要求，是牢记党的根本宗旨和弘扬党的优良作风的内在需要，更是实现中华民族伟大复兴的使命召唤。面对当今世界百年未有之大变局，中国共产党亟需更进一步了解民情、集中民智、维护民利、凝聚民心，不断彰显和发扬马克思主义政党群众观的实践价值，全面推进中华民族伟大复兴。     

马克思主义社会调查方法论的新时代发展

社会调查方法论体现了马克思主义理论作为一门实证社会科学的方法自觉。中国共产党创造性地将马克思主义社会调查方法论与中国社会现实相结合,形成以群众生活为对象的调查研究方法,不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,谱写马克思主义中国化时代化新篇章。社会调查方法论的中国化发展坚持人民性是马克思主义的本质属性,强调人民群众是创造美好生活的实践主体。中国共产党在不同历史时期坚持调查研究工作传统,通过广泛深刻的社会调查密切联系人民群众,从群众需要出发理解中国社会现实,将党的正确主张转变为群众的自觉行动。以党的二十大精神为指导,社会调查方法论将在人民群众话语权保障、基层民主政治发展和民生治理工程推进等方面得到更为深入的运用,为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的历史新征程凝心聚力。     

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》与中国共产党的长期执政能力建设——基于有机政治的视角

在现代政治形态中,国家、政党和社会作为主体要素,三者之间决定与被决定、作用与反作用的有机化互动状态,孕育了有机政治的生命力。在中国的政治结构中,国家、政党和社会之间的有机互动状态,成为推动中国政治形态走向成熟的标志。然而,要实现中国政治的全面转型与长期发展,政党这一主体要素起着决定性作用。于是,无论是推动国家现代化,还是创造新社会,都明确了中国共产党是促成中国政治形态有机化的关键。由此,在党的十九届六中全会上形成的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,实际上是通过共同的历史记忆,展现中国共产党作为领导和执政主体,在推动自身建设、构建国家发展战略和组织动员社会力量的能力。这一过程,既还原了中国政治的有机体结构,又为中国共产党实现长期执政提供了依据和基础。更为重要的是,中国共产党本身也在这一过程中,通过完善政党自身建设的有机化,提升了领导力;构建现代化国家的发展体系和成长战略,提升了国家治理力;复原人民群众的社会主体地位,提升了群众组织力。这三股力量有机地汇聚到一起,便构成了中国共产党的长期执政能力,滋养着中国共产党的成长与发展。     

习近平的人民群众观

人民群众观是马克思主义唯物史观的基本观点，也是马克思主义政党与群众关系的理论基石。党的十八大以来，习近平总书记围绕党的群众路线教育实践活动发表了一系列重要论述，提出了许多新思想、新观点、新论断和新举措，诠释了当代中国马克思主义群众观的精髓要义：人民幸福是中国共产党的奋斗目标，人民群众是中国共产党力量的源泉，密切联系群众是中国共产党立于不败之地的根基。习近平的人民群众观，彰显了中国共产党“以人为本、执政为民”的执政理念，丰富了马克思主义群众观的理论内涵，为马克思主义执政党建设做出了新贡献。     

坚持与时俱进“以人为本”的科学发展观

坚持与时俱进以人为本的科学发展观,体现了马克思主义哲学中国化的基本立场、观点和方法,体现了历史唯物主义关于人民群众历史主体地位、人民群众是历史创造者的思想,体现了当代中国共产党人把人民群众作为推动发展的主体和基本力量,同时把满足人民群众不断增长的物质文化需要作为发展的根本出发点和落脚点,体现了当代中国共产党立党为公、执政为民的性质和宗旨。对此,本文结合推进马克思主义哲学中国化和深化改革开放时代课题谈两点认识。     

中国共产党百年现代化思想的演进与启示

实现现代化是中国共产党的百年夙愿,是中国社会进步与历史变迁的主题之一。中国共产党在带领中国人民追求现代化的百年伟大实践中,逐步形成了具有中国特色的现代化思想体系。从演进理路来看,党的现代化思想可从时代背景、战略部署、战略步骤、客体向度四个维度进行梳理归纳;从演进规律来看,党的“整合型领导力”是这一思想的内生动力,不断推进马克思主义中国化是其逻辑主线,对内“发展追求”与对外“和平指向”的辩证统一是其基本进路。在新发展阶段,应坚持以建设现代化政党为根基推动国家现代化,用人民逻辑驾驭资本逻辑,将共同富裕作为现代化的重要目标,最终实现人的自由全面发展。     

增强和扩大党执政的两个基础的历史启示

新中国成立后,中国社会的阶级结构由半殖民地半封建社会多元的、复杂的、分裂的社会阶级结构转变成高度整合的、同质性强的“两个阶级一个阶层”的社会阶级结构。中国共产党由革命政党变成了执政党。中国共产党地位的变化,意味着党的主要任务是最大程度地整合中国社会各阶级阶层,不断地巩固党的阶级基础和扩大党的群众基础,推进中国的现代化。但是,我们党没有很好地解决社会主义条件下社会成员的动力机制问题,极大地挫伤了劳动者的积极性,特别是把知识分子从党的阶级基础中排除了出去,损害和削弱了党的阶级基础和群众基础,留下了历史性的经验教训。     

马克思主义在中国发展的最新理论成果

"三个代表"重要思想是马克思主义在中国发展的最新理论成果,其独创性的部分,主要体现在执政党建设的理论与实践上。概括地说,其独创性可概述为:一、"三个代表"重要思想凝聚了中国共产党对党的先进性的认识,即马克思主义政党的先进性在某些方面是一以贯之的;党的先进性是历史的、动态的、具体的;党的自身建设是党的先进性的重要保障,但并非仅仅由党的自身建设来决定。二、"三个代表"重要思想凝聚了中国共产党对执政党自身建设理论与实践的新认识,即认识到中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队;要增强党的阶级基础,扩大党的群众基础;加强党的执政能力建设;党内民主是党的生命;要总结新的经验,努力培育新的作风;要把发展民主、创新体制与反腐败斗争结合起来等。     

百年来中国共产党践行人民观的历史进程及经验启示

中国共产党作为马克思主义政党,其成立之日起,就将"人民"二字放在心中最高位置.从1921到2021,中国共产党历经百年风雨历程,带领广大人民群众摆脱残酷剥削压迫、赢得民族独立和人民解放,实现从新民主主义迈向社会主义的宏伟目标.回顾百年路,在这一重要的历史时间节点回顾我们党践行人民观的伟大成就,及时总结百年历史锤炼而得的宝贵经验,紧密依靠广大人民群众创造历史伟业,可以为实现中华民族伟大复兴的中国梦聚气凝力.     

尊重人民的主体地位是党的执政之基

尊重人民的主体地位,是马克思主义历史唯物主义的基本精神,是中国共产党领导的中国革命和社会主义建设的经验总结。尊重人民的主体地位,是中国共产党的一贯传统,是党生命力之所在。尊重人民主体地位是社会历史发展的必然要求,是由党的性质和宗旨决定的,是党的理论与实践源泉和执政之基。尊重人民主体地位才能评价工作得失,才能巩固党的执政地位,保证共产党的目标实现,体现党领导的中国特色社会主义的优越性和生命力的根本所在。因此,必须保证人民当家作主,正确处理人民主体地位同党的领导之间的关系,将人民群众的利益置于党的核心地位,走群众路线,以保证党把尊重人民主体地位落到实处。     

中国共产党服务型政党建设理论架构研究

为人民服务是马克思主义政党执政的根本宗旨,是保持党同群众血肉联系的重要途径。党的十八大报告首次提出"建设服务型的马克思主义执政党",这充分体现了中国共产党准确把握时代潮流的远见卓识,体现了党与时俱进的战略气魄。从理论层面诠释马克思主义服务型政党建设可以发现:马克思主义服务型政党建设的价值取向是以人为本,服务理念是公仆意识,目标定位是和谐党群关系,实现途径是制度建设。理论架构马克思主义服务型政党是为其建设实践提供的重要知识保障。     

历史与逻辑框架下中国共产党的建立——基于马克思主义传播视野

思想理论、阶级基础、组织保障是一个政党成立的必要条件。19世纪中叶,马克思主义传入俄国后便迅速传播开来。随着革命形势的发展,马克思主义的普遍原理不断与俄国工人运动相结合,终而建立了俄国无产阶级政党。马克思主义在俄国传播为俄国无产阶级政党的建立从思想、阶级、组织上做了充足的准备。同样,马克思主义于20世纪传入与俄国的国情极其相似的中国,马克思主义在中国的传播能否也会像俄国那样为中国无产阶级政党的建立提供基础和保障？本文基于马克思主义在中国传播的视野,着重分析五四运动至中国共产党建立期间,马克思主义是如何在中国生根、开花、结果;是如何与中国工人运动相结合;是如何为中国共产党的成立提供思想理论、阶级基础、组织保障。     

列宁的党群关系思想及其现实启示

列宁坚持马克思主义党建原则,结合俄共(布)领导的革命和建设的实践,丰富和发展了马克思主义政党的党群关系思想.列宁认为,工人阶级的历史特性规定了其必成为领导阶级;党的历史任务,即工人阶级先锋队的历史任务,规定党必须密切联系群众.但是,党与不同阶级、不同阶层的群众之间的亲疏度要有所差异.总体而言,工人阶级是党的阶级基础,农民阶级是党重要的联系对象,小业主、知识分子等有产者有时也能与党结成暂时的同盟.列宁从群众利益、党的自身建设、组织机构等方面阐述了党密切联系群众的基本路径.列宁的党群关系思想对执政的中国共产党具有重要的借鉴意义.     

中国共产党与近现代中国的民族国家建构

在近现代中国,政党不仅是国家与社会之间的核心中介组织,还是民族与国家之间的连结者。中国共产党既是中华民族独立运动的领导者,又是民族国家的缔造者。从现代“民族—国家”建构的视角来看,中国共产党的百年发展史,很大程度上就是近现代中国民族国家的百年建构史。中国共产党在民族独立运动时期以中国化的马克思主义为号召,建立起强有力的政党组织体系,领导中华民族建立完全独立的主权国家。中国共产党在民族国家建构时期将党的组织体系和意识形态共同嵌入国家的制度结构中,逐渐完成了新中国的国家政权和民族认同的双重建构。中国共产党始终以党的意识形态和组织体系的建设,来引领近现代中国“民族—国家”的双重建构。