彩民茶楼 生意不愁

体育彩票及福利彩票一夜之间热遍了大江南北,可无论是福彩还是体彩,怎样选号已成为人们热衷谈论的一个话题。随着彩票种类的增多及彩民队伍的扩大,开家彩民茶楼,肯定是个顺应市场的创业商机。 彩民茶楼除了可以让彩民们有一处可以谈“彩”论“经”之地,还可以向彩民提供一系列与彩票相关的产品,如模拟摇奖机及《破译电脑彩票》、《搏彩策略》等书籍。彩民们在茶楼里既可品茶还能得到更多的彩票知识和结交彩民朋友,以茶为媒,众贤聚汇,定会受到广大彩民的青睐与喜爱。     

明明白白买彩票

如今,彩票已成为继股票之后的又一个普通百姓生活中的经济热点。据专家估计,我国彩民人数已超过股民人数,越来越多的市民开始购买彩票,其覆盖面和影响面吐!.越来越大。那么,人们对彩票是不是很明白了呢?如:是否中奖概率高、大奖容易出就是返奖率高,彩民拿的奖金就多?要搞清这类问题,首先要分清返奖率和中奖概率的含义。     

"博彩"不是"卜彩"

近段时间以来,彩票在很多地方都卖得十分红火,面对“福彩”、“体彩”巨额大奖的诱惑,人人都想一博手气和运气,把几百万奖金拿到自己手中。彩民这种希望以小付出获得大回报的心理无可厚非,但遗憾的是,许多彩民把“博”彩当成了“卜”彩,以至于为博得大奖而烧香拜佛、占卜求神,     

对现场摸奖行为的社会学分析

当前,在中国大地上兴起了一股“彩票热”。笔者以现场观察、问卷、访谈相结合的方法就具体的现场摸奖行为在家乡的彩民中进行了调查,力图了解这类摸彩行为的基本特征,探析该摸彩群体的购彩心态和动机,以促进彩市的健康运行。     

试论中国近代官督商办彩票——以晚清江南义赈彩票为中心的探讨

随着舶来品吕宋票退出晚清彩票市场,其所留下的市场空间吸引了众多彩票商的觊觎。江南义赈彩票得两江总督禀请,获硃批准开,享六年专利,开中国近代官督商办彩票之先河。江南义赈彩票虽然企图利用官方的保护实现对彩票市场的垄断,但是,其销售额度的变化也深受社会时局的影响,并最终为官办彩票所取代。     

晚清四川彩票述略

晚清,在沿海沿江通埠之地兴办彩票的影响下,四川也兴起了彩票业。在筹集新政所需款项以及杜绝川银外流的名义下,四川当局奏请朝廷允准,开办＂四川彩票总公司＂,并制订了完善的《四川彩票章程》,从而使得其时四川彩票业向着制度化方向发展。     

彩票,怎样投注回报高

广西电脑福利彩票今年3月27日首期奖,就开出了3个188万元一等奖,令彩民们惊喜若狂。据悉,全国已有16个省、市、自治区发售电脑福利彩票。怎样投注回报高呢?彩民们特别关心这个问题。为此,本刊收集了一些资料介绍给读者,但愿对你有所帮助。众所周知,股票属于风险投资,每个股评家在评论、推荐股票时总是声明“股市有风险,入市须慎重”、“个人观点,仅供参考”。彩票则是更具风险的投资,风险在于规律性差、随机性大,中一等奖的机会是几百万分之一。不过,买福利彩票的人,本来就应有为福利事业作贡献的心态,若没有中奖,就当为老弱伤残人献了一份爱心。本文介绍一些作者自称的“必胜公式”,不代表本刊编辑部观点,仅供参考。     

清末彩票的泛滥与媒体舆论的呼禁

晚清彩票发展到20世纪初,已由早期的西洋舶来品、变资助赈演变为敛财、筹款之"新法"。晚清当局对社会控制力的减弱,致使其时彩票层出不穷,愈变愈奇,肆行泛滥。鉴于彩票对个体的影响、实业的阻碍以及社会风尚的败坏,社会媒体舆论也由早期一定程度上的支持转而抨击,呼吁严禁彩票。伴随晚清彩票由萌芽到泛滥的则是媒体舆论或弛或禁的不同声音。就媒体变换的声音而言,取决于其时不同阶段彩票的不同动机、不同功效。     

道德价值转型中的清末彩票

"尚义耻利"、"为善得福"是中国传统义利观的表述,中国近代彩票正是借助"为善"之名的"义赈"而得以产生.对于"义赈彩票",社会民众基于"君子言义"以及"乐善之心"的传统文化而给予普遍的认同,官方也采取不干涉态度;而对于以"逐利"为目的的各色彩票,社会舆论最初大多持禁止态度.然而,随着中国社会经济的近代转型以及传统价值观念的变化,对近代彩票的弛与禁也呈现出博弈之态.隐藏在这种博弈后面的是传统与近代、社会与经济的双层互动.     

吕宋票-助赈彩票:晚清舶来品到本土化的移植——试析中国近代彩票的萌芽

最早在中国销售的彩票是菲律宾创设的吕宋票。近代国人对吕宋票由置疑至趋之若骛,其间伴随着对吕宋票或禁或弛的主张。最终,吕宋票因其"以济民需"的为善之举契合了传统文化中的道义主张而为国人效仿。近代义赈团体为着"变资助赈"之需而兴设的助赈彩票预示着中国近代彩票完成了由舶来品到本土化的移植。     

采取舆论之所 指陈通省利弊——以清末谘议局“禁绝彩票”为中心的探讨

彩票发展至清末,逐渐背离了早期"为诸善举"的创设初衷,弊漏丛生。以江苏谘议局提交"禁绝彩票"议案为开端,各省谘议局亦纷纷出台禁绝议案,从而推动"禁绝彩票"由舆论主张转为实际的法令举措。谘议局虽仅仅被鉴定为清政府咨询机构,但一定程度上也充分发挥了其采取舆论之所、指陈通省利弊的职责,并取得一定功效。     

对建立我国彩票法律规范的构想

经过十几年来的发展,我国彩票发行已经形成一定的规模。随着彩票业的迅猛发展,我国彩票市场日益暴露出一些问题。特别是管理彩票市场的《彩票法》尚未出台,彩票法律体系至今没有建立,彩票市场出现了一定程度的混乱,如陕西宝马假彩票案、深圳市彩世塔案,沿海地区的私彩泛滥,特别是2005年体育总局“彩票发行费违规事件”,严重影响我国彩票市场的健康发展。因此,笔者试图从彩票市场的法律规制入手,通过借鉴外国彩票市场规范的一些立法经验,探讨对建立我国彩票法律规范的一些构想。     

我国彩票业的发展与对策研究

彩票在我国是一个新兴的行业,虽然与国外的彩票大国相比,还存在较大的差距,但却呈现出较好的发展前景。要发展中国的彩票业,应当从拓宽彩票发行市场、改善彩票发行网络和进行彩票品种创新等角度入手。同时,彩票业的发展应当朝着市场化、法制化和多元化的方向前进。     

晚清彩票市场的角逐——以江南义赈彩票与北洋顺直义赈彩票间的争夺为中心

晚清,随著西洋吕宋票退出中国市场,促成了近代本土江南义赈彩票的创设.而伴随洋商在华彩票公司的纷纷创设以及又先后被取缔,则更加催生了以北洋顺直义赈彩票为典型的各省地方彩票.众多地方彩票的开设,引发了一场对其时中国彩票中心市场--上海彩票市场的纷争.在彩票市场纷争的背后,除却实在利益的考量外,亦有国人在近代转型过程中对近代新生事物认识上的一些误区.     

我国彩票业的法律规制初探

通过发行彩票向社会募集资金 ,是当今世界各国发展社会公益、福利事业共同采用的方式。大多数国家 ,尤其是西方发达国家 ,都通过彩票立法将彩票业纳入法制化管理的轨道。籍此 ,本文结合西方国家管制彩票业的法律举措 ,对我国彩票市场的发展现状进行评介 ,指出在彩票的发行、销售、资金使用、开发、监督等方面出现的问题 ,对实现我国彩票业的规范化发展提出相应的法律措施。     

福彩快3伴春来 八闽彩民乐开怀

2013年3月3日,风靡全国彩市的福彩快3游戏正式登陆八闽大地!快3游戏以其投注简单,中奖容易,趣味性强,返奖率高等特点,迅速得到福建彩民认可,开卖首日销量即达222万元。上市仅10天,日销量便骤升至500万元平台,     

道德与经济的博弈——晚清洋商彩票公司在华的创设与取缔

晚清，随着以广济公司为首的本土商办彩票的创办，洋商也掀起在华兴办彩票公司的高潮。洋商创办的彩票公司以其资金雄厚、得工部局首肯以及开彩公正等，一举冲开晚清中国彩票市场。鉴于彩票泛滥而来的弊窦丛生，上海工部局遂下令取缔洋商彩票，这引发了彩票商的抗争。在取缔与抗争的斗争中，交织着的是道德与经济利益的博弈。     

关于规范和加强彩票管理的几点思考

发行彩票,为发展社会公益事业筹集资金,是世界上大多数市场经济国家的通行做法,被称为“无痛税收”。旧中国的彩票由于管理不严等种种原因,使老百姓对彩票产生了反感,在社会上留下了不良影响。新中国成立后,曾一度禁止发行彩票。1987年开始,彩票又重新走进我国的社会经济生活中     

中国彩票业现存一些问题的对策分析

本文针对我国国家彩票发行管理体制中出现的一些问题,以这些问题所表现出的两个基本特征为主线,对我国彩票发行管理机构设置、彩票品种设计和发行方式创新、彩票公益金管理等问题进行了深入的分析,并结合目前国际上几个彩票运营较为发达国家的经验,提出了相关的对策分析。     

世界商业赛马现状与中国开放赛马彩票前景

现代的商业赛马和赛马彩票指的是同一事物,只是观察的角度不同:前者是从赛事的角度观察,后者是从彩票的角度观察.商业赛马是经政府批准的、与彩票相结合的赛马活动;赛马彩票是以赛马赛事作为竞猜对象,并将赛马结果作为其唯一开奖依据的体育彩票.我国推出骞马彩票势在必行.