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相似文献
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1.
随着消费社会的来临,休闲消费已经成为当代生活方式的一部分。休闲消费具有重要的人性价值,主要表现为休闲消费确证人的本质力量,满足人的自我实现的需要,体现人的自由个性和丰富人的社会关系。在当今的消费社会中,倡导科学的休闲消费价值观,摈弃消费主义价值观,是实现休闲消费人性价值的现实途径。  相似文献   

2.
罗爱葱 《兰州学刊》2005,(2):239-240,224
文章主要围绕休闲消费与大众传媒的关系和影响,阐述两者的互动性,揭示大众传媒与休闲消费之间存在巨大互补空间及潜力,以求依托当代大众传媒能够正确引导休闲消费,推动休闲消费生活方式的健康发展.  相似文献   

3.
休闲体育消费研究:一种文化与社会学的解读   总被引:19,自引:0,他引:19  
本文从消费社会学和体育社会学的角度入手,以大众消费文化为契点,分析了休闲体育作为当前大众消费的新热点其文化和社会的符号性意义。文章认为,在大众消费社会里,休闲体育运动已经成为文化记号和被消费的对象,是大众文化之符号消费的一种,成了符号消费的对象,即被消费的休闲。在此,人们关注的是符号的所指,符号的意义在于显现差异,也就是休闲体育运动是一种建构差异的符号消费。  相似文献   

4.
目前,休闲观多是以自由特性作为研究的立足点,这种思路遮蔽了现代休闲在本源上是阶级解放和人的解放的呈现,是人在满足物质生活需要后立足自身发展的平台。在当代西方社会中,资本已经从显性控制和剥削转向以消费文化与消费活动为主导的隐性控制和剥削,休闲异化为资本所控制的消费活动及商品狂欢的平台。休闲丧失了其属人的本真性,人在休闲的消费活动中获得了虚幻的自由、平等和解放的感觉。所以,应从解放的研究视域出发,解蔽消费休闲的虚幻性,使休闲回归其属人的本真性。  相似文献   

5.
随着后工业经济时代的到来,休闲作为一种消费活动已经全面融人现代生活,休闲消费不仅仅是一种时间的打发,更成为生活的必需品,静静的存在着。休闲消费与其他体力生产方式相异,因为休闲消费不但是一种对独特文化的愉悦体验,它也从符号学的意义界定甚至构建了个人的认同,以与他人发生关系。后现代消费主义范式经典理论是休闲研究的维度,而只有结合实证研究,才能够对休闲进行更加深入的研究。  相似文献   

6.
消费社会之休闲异化批判 --波德里亚的休闲观评析   总被引:4,自引:0,他引:4  
许斗斗 《东南学术》2003,(4):163-168
休闲在现代社会中的角色将日益重要.在波德里亚看来,现代的消费社会在商品逻辑的支配下已经使休闲本身发生了异化,变成了浪费时间.本文从马克思主义社会哲学的立场出发,在肯定波德里亚关于消费、休闲分析的深刻性同时,也批判了他在休闲、自由时间等观点上的不足,并提出休闲本质上是人的一种价值的存在方式,休闲观应该是一种人生观和价值观.  相似文献   

7.
试论消费社会语境下的休闲   总被引:4,自引:0,他引:4  
刘翔 《学术论坛》2004,(5):43-46
在消费社会业已形成的现时代,休闲似乎逐渐成为一种越来越普遍化的现代生活方式。文章试图探讨消费社会整体语境下休闲的可能性。消费社会具有经济目标逐渐退隐、异化、时间灾荒三方面的显著特征。正是基于这三个特征及其相互作用,现代社会中的休闲不可避免地具备了某种幻象的性质。  相似文献   

8.
休闲经济是一种基于休闲产业的经济活动范畴。目前我国对休闲的认识大多停留在假日经济或黄金周经济的层面上。假日经济距离真正的休闲经济还有很长的路。研究和发展我国休闲经济对进一步拉动内需,扩大就业有极其重要意义。为了加快休闲经济的发展,应采取改变消费观念,倡导理性消费;经营者应注重研究休闲消费的发展趋势;政府要合理规范,制定配套政策等对策。  相似文献   

9.
随着经济的发展,我国居民的经济收入不断增加。但与其他国家相比,我国居民的恩格尔系数仍然较高。在居民的消费中,教育消费占了很大的比例,这是导致居民消费水平较低的主要原因之一。与此同时,居民的文化休闲娱乐消费支出也日渐增多.通过对重庆某国有企业职工文化休闲娱乐消费的调查,以期对重庆文化产业的改革发展提供政策制定和消费引导依据。  相似文献   

10.
刘婷 《学术探索》2007,(3):99-102
休闲与和谐文化的一致性,使休闲呈现出一种和谐状态下的时空平衡映象。尽管在消费社会语境中有其异化颗粒,但当休闲意味着一种创造性的自由生活时,休闲便具有了对和谐文化的生命自觉。  相似文献   

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