晚清广州茶楼消费的社会话语

茶楼消费是清末广州社会的日常消费方式之一,已有的研究成果往往注重茶楼文化的历史陈述和民俗方面的意义。本文根据清末报刊及笔记史料,从消费文化学和社会学的新视角,对清末广州茶楼消费兴起原因、经营特点、消费方式和社会价值作较为全面的考察,以展现其丰富的社会话语。     

广州经济发展模式:创建以消费为导向的外向型市场经济

<正> 广州经济应以何种模式发展,学术界仁者见仁,智者见智,发表了许多有益的见解.笔者认为,广州经济发展的模式应是创建以消费为导向的外向型市场经济.“消费导向”,即以生产资料、生活资料消费作为经济发展的先导;“外向型”,即广州除立足广州市场消费的基本要求外,还要面向国内各地,面向港、澳及海外市场,并以后者作为广州经济发展的终极目标.     

洋货进口与19世纪下半叶中国市场

洋货进口冲击了中国传统的棉纺织业，促使“纺”与“织”、“耕”与“织”的分离，进而带动中国封建自然经济走向瓦解；洋货进口迫使中国传统手工行业进行重组，在手工业中引入机器生产，带来资本主义生产关系的萌芽；洋货进口将中国市场囊括进世界市场体系之中，并使之成为世界市场的依附。以洋货进口为代表的外商对中国市场的渗透，带来了19世纪下半叶中国市场的深刻变革。     

“十三行”名称由来考

本文从行商的职能来探索“十三行”名称的由来。鸦片战争前的清朝政府,在对外关系上实行“闭关政策”。清代入关之初厉行海禁。康熙23年(1684)始开禁准许广州、漳州、宁波、云台山等四口通商。到乾隆22年(1757)则只准广州一口通商。当时清政府在广州指定若干特许的行商(洋货行或外洋行)垄断和管理经营对外贸易,又被称为“十三行”。一直到鸦片战争后1842年订立江宁条约,才打破了清政府的闭关政策,“十三行”的公行制度也随之瓦解。清代广东经营外贸业务的行商为什么又名“十三行”?过去的研究者有四种不同的意见:一说是以广东行商有十三个行数而得名。二说是这个名称,明时已有,     

“地铁经济与旅游消费”论坛在穗举行

2007年1月25日下午,由广东省社会科学院旅游经济研究所和番禺区旅游局联合主办的"地铁经济与旅游消费"广州(番禺)论坛在广州番禺举行.广东省社会科学院、广东省及广州市旅游局、广州市地铁总公司、番禺区等有关方面的负责同志和广州地区的专家学者 ,以及有关企业的高层管理人士近100人出席了此次论坛,共同为地铁经济与旅游消费把脉论道.     

清末广州的戏剧消费与新闻话语的扩张

清末广州戏剧空前繁荣,看戏成为民众普遍喜爱的消费方式。剧院作为清末社会十分重要的公共娱乐空间,在很大程度上反映了民众日常生活情趣。它为报纸提供了十分丰富的新闻题材,同时,报纸作为新闻媒介极大地推动了戏剧消费的普及和流行。     

当心“洋货”

最近,笔者到工商管理部门,了解到消费者投诉“假洋货”已成为一个新的热点。为了给广大消费者打假提供借鉴,为了给那些充洋弄假、骗人牟利者敲响警钟,在此让读者一睹几件“洋货”真面目。 一、剥掉取暖器的洋衣 1995年12月,某机关办公室决定给各科室配上取暖器,供过冬     

符号、身体与治疗性消费文化——以近代广州报刊医药、保健品广告为例

近代广州报刊广告与都市消费文化相互联系,彼此呼应.大量的医药、保健品广告以诱惑式的言说方式和符号化的传播手段,强化其治疗和保健功效,激发消费者的购物想象,诱导消费者重视"身体消费",推动治疗性消费文化的传播,进而加快了这一行业对民众日常生活的渗透.     

论提倡国货

对外开放,是中国历史上最大胆、最富远见的改革。这一明智之举,将作为改变现代历史的重大决策而载入史册。它顺应时代潮流,把中国这只航船,推进到世界现代化经济发展的大洋中去。但改革开放也给我国带来了许多消极现象,使我们国家付出了惨痛的代价。其中突出之一就是崇拜洋货,盲目进口洋货,损害民族利益和民族自尊心。当     

民国上海埠际贸易的变迁(1912-1937)

一、外贸埠际转口规模的扩大近代大流量的国内商品流动是在外贸吞吐的牵拉下启动的，民国时期虽各地口岸增辟渐多，但上海外贸对各地的辐射能力并未削弱，而是进一步加强，外贸货物的埠际聚散转运川流不息，商流滚滚。民国后上海洋货进口增长迅速。这些洋货中相当数量由上海转运外地港口散流至各地城乡。据统计，上海洋货转运国内各口岸1912年为133241017关两，1921年为200258724关两，1931年为192107124关两。①1931年后由于国内战乱等原因和外贸量的萎缩，上海外贸埠际转运量逐渐减少。从转口的绝对量值看，20年代中下叶为高，1926年上海…     

“拿来主义”的理论和实践初探——从《摩罗诗力说》到两个《艺术论》译本

鲁迅先生的《拿来主义》一文虽然写于一九三四年六月,但他“拿来主义”的实践和理论的萌芽却是很早的事,应该从《摩罗诗力说》算起。鲁迅先生的一生,可以说是“拿来主义”的榜样。但是,在社会主义的今天,仍然有人对“洋货”发生恐怖;也有人对“洋货”顶礼膜拜,鼓吹“全盘西化”。近来有人提出要引进外国文化,而一些人则感到震惊,认为技术、资金才能引进,文化怎能引进?因此,现在来探讨鲁迅先生的“拿来主义”的理论和实践,并非多此一举。     

广州市推行消费养老模式的可行性研究

本文以广州地区居民为调查对象,通过定性和定量分析探究在广州推行消费养老模式的可行性,寻求补充养老金的创新模式。通过调查研究,我们小组提出从实际情况出发,以供求定返还比例;平衡风险与增值关系,由第三方专业的金融机构进行资金运营;从政策上为消费养老模式正名,同时政府、社会对相关机构进行监管。     

广东消费经济学会成立

经有关方面批准,广东消费经济学会于2006年12月16日在广州举行成立大会,来自广东各高等院校、研究机构和有关学会、研究会的专家学者近150人出席了会议.大会通过了广东消费经济学会章程、学会理事、常务理事人员名单,选举产生了执行机构、负责人和法定代表人.广东省社会科学院副院长李新家研究员当选为学会会长.     

重庆开埠与近代四川对外贸易的变化

《马关条约》后,不断涌进的洋货从根本上改变了近代四川市场的商品结构,加速了四川经济向殖民地经济结构的演变,使四川日益丧失自己的经济独立性,最终沦为帝国主义经济的原料供应地和商品倾销地。     

清代广州城郊农业的模式与演进

本文分析了清代广州城郊农业的生产模式与演变规律,提出以城市市场消费为导向,以供求关系为机制,以产品价值为追求的农业生产方式,是清代广州城郊农业的特征。以城市经济为依托的农业生产,成为中国走向近代社会的农业生产新模式,它依赖城市的发展而不断成长壮大,并以点带面地推开,影响着传统的内地农业。     

广州市公关服务市场与企业消费群心理研究

广州的公关服务市场历经十余载已初具规模。应如何有效地寻找市场规模化成长的契机去伴随广州经济发展的脚步迈向国际化?每一个不同的行业、每一个不同的消费群体都有它自己特定的内容,特定的需求。如果这个群体的价值观、行为偏好、需求等各种表征都能得到很好的正面描述,那么在启动市场前就能够达到有效细分。不同层次的公关服务提供企业也能达到准确定位。     

从“创牌”到成名驰誉——解放前若干名牌产品同外国商品的激烈竞争

从二十世纪二十年代以来的历次国货运动高潮中,涌现出一批驰誉中外的名牌产品。这些名牌产品由于企业经营有方,在激烈的市场竞争中成为同类洋货的劲敌,曾经赢得许多次振奋人心的胜利,为幼弱的国货工业增添了异彩。     

略谈太平天国的对外贸易

鸦片战争后,中国的大门被西方资本主义列强打开了,洋货源源输入,土货又连续运出,在这种历史条件下,新生的太平天国政权怎样对持对外贸易,进展情况如何,是值得注意的问题.现将浅陋的意见提出来,向同志们请教.     

鸦片战后至甲午战争前广东的对外贸易

<正> 鸦片战后,由于通商口岸不断增加,广州已失去独占海上对外贸易的地位,原通过广州进出口的商品逐步改由产地、消费地方附近口岸进出口,加上战争的影响,广东对外贸易一直衰退,至1864年,跌至最低谷.全省(广州、汕头)进口总值(不包括鸦片4241956元)仅有5679379元,为1837年的30.63%;出口总值9978747元,为1837年的27.66%.1864年以后,由于列强对广东倾销商品和掠夺原料经济侵略的加深及广东本省生产供出口商品品种和数量增加,外贸进出口回升及稳定增加.1894年进口总值4556.3万多海关两,出口为4174.8万多海关两.比1864年分别增加359.62%、318.37%.     

从地方志记载看第二次鸦片战争后的中国城乡手工业

第二次鸦片战争以后,外国商品更大量地输入中国。洋货倾销,使中国原有的城乡手工业普遍受到冲击。这种冲击所造成的结果和影响是十分复杂的。以往一些论著所常用的“城乡手工业的没落和破产”这种表述,不足以较准确地揭示中国城乡手工业在第二次鸦片战争后的遭遇。本文主要根据各种地方志所载资料,选择一些较有代表性的手